去年春正月，渡江 访足下，留信宿，而足下出所为古文十余篇见示，皆有奇气。足下固不自信，而谬以仆之文有合于古人矩镬，因从问其波澜意度所以然者。仆回秦淮，将欲检箧中文字，悉致之足下，冀有以教我。会足下北游燕蓟之间，而仆亦东走吴越，遂不果。今年冬，有金陵门人欲锓仆古文于板。仆古文多愤世嫉俗之作，不敢示世人，恐以言语获罪，而门人遂以彼所藏抄本百篇雕刻行世。俟其刊成，当于邮传中致一本于足下。其文皆无绝殊，而波澜意度所以然者，仆亦未能以告人也。惟足下细加择别，摘其瑕疵，使得改定，且作一序以冠其首简，幸甚！，幸甚！
当今文章一事，贱如粪壤，而仆无他嗜好，独好此不厌。生平尤留心先朝文献，二十年来，蒐求遗编，讨论掌故，胸中觉有百卷书，怪怪奇奇，滔滔汩汩，欲触喉而出。而仆以为此古今大事，不敢聊且为之，欲将入名山中，洗涤心神，餐吸沆瀣，息虑屏气，久之，乃敢发凡起例，次第命笔。而不幸死丧相继，家累日增，奔走四方，以求衣食，其为困踬颠倒，良可悼叹。同县方苞以为“文章者穷人之具，而文章之奇者，其穷亦奇，如戴于是也。”仆文章不敢当方君之所谓奇，而欲著书而不得，此其所以为穷之奇也。
与刘大山书
译文：
去年春天正月，我渡过长江，拜访了足下，留宿一夜，而足下写了十几篇古文给我看，都很有气势。足下本来就不相信自己，却错误地认为我的文风和古人的一样，于是我就问他文章的波澜意度是什么造成的。我回到秦淮，准备检看我的文章，全部给足下看，希望有东西能教我。正好足下北上到燕蓟之间，我也东奔到吴越，就没有实现。今年冬天，金陵的门人想要刻印我的古文在木板上。我的古文多是愤世嫉俗的作品，不敢示于世人，害怕因言语获罪，门人就从他们所藏的抄本中雕刻行世。等他们的刊成后，我会通过邮递给他们一本。这些文章都没有特别的不同之处，而波澜意度的原因，我也没有告诉别人。只有请足下仔细选择辨别，摘出其中的缺点，让我改正，并且写一序来冠于首简，这就好了！太好了！
现在的文章一事，低贱如粪壤，而我没有什么别的嗜好，只是特别喜欢这种不厌其烦的研究。生平尤其留心先朝文献，二十年来，搜求遗编，讨论掌故，胸中觉得有百卷书，奇奇怪怪，滔滔汩汩，想触喉而出。然而我认为这是古今大事，不敢随便做，想进入名山中，洗涤自己的心神，吸食沆瀣，息虑屏气，过了一段时间，才敢发凡起例，次第命笔。但是不幸死亡和丧事相继发生，家累日增，奔走四方，以求衣食，其为困苦颠倒，令人痛心。同县方苞认为“文章是穷人的用具，而文章的奇者，其穷也亦奇，如戴望之。”我的文章不敢当方君所说的奇，而欲著书而不得，这就是所谓的穷之奇啊！
赏析：
这是一封书信。信中表达了作者对文学创作的热情以及面对困境时的感慨和无奈。
诗的开头两句“去年春正月，渡江访足下”，交代了写信的时间和地点。作者去拜访的是刘大山，这是一个重要的人物。
第三句“留信宿”，表示作者在刘大山那里住了一晚。这里体现了两人间的亲密关系。
接着第四句“而足下出所为古文十余篇见示”，说明刘大山给了作者一些古文作品。这里的“所为”可能是指他所做的文章或者研究。
第五句“皆有奇气”，是对刘大山的作品的评价，表示他的古文作品都有独特的气质。
第六句“固不自信”，表明刘大山对自己作品的自信程度不够。
第七句“而谬以仆之文有合于古人矩镬”中的“矩镬”指的是古代的一种规矩和准则，这里可能是指刘大山错误地认为作者的文风与古人相似。这句话反映了刘大山对自己的作品缺乏自信，同时也表达了作者对于刘大山作品的认可和赞赏。
第八句“因从问其波澜意度所以然者”，表示作者向刘大山请教他作品的波澜意度和原因。这里的“波澜意度”可能是指作品中的节奏、情感和风格等元素。
第九句“仆回秦淮，将欲检箧中文字”，表示作者回到南京后，打算整理自己的文章。这句诗暗示了作者对写作的重视以及对未来创作的期待。
第十句“悉致之足下”，意味着作者会把整理好的文章送给刘大山。这里体现了作者对刘大山作品的认可和尊重。
第十一句“冀有以教我”，表示作者希望能从刘大山那里学到一些东西。这句诗显示了作者的谦虚和渴望学习的态度。
最后两行“会足下北游燕蓟之间，而仆亦东走吴越”，表示作者和刘大山分别在不同的地方活动。这句诗描绘了两人之间的分离和距离感。
第十二行“遂不果”，表示作者未能完成这个愿望。这里体现了作者对计划的失望和无奈。
第十三行“今年冬”，表示时间已经来到了冬天。
第十四行“有金陵门人欲锓仆古文于板”，说明有人打算将作者的古文刻印成书籍。这里的“锓”是刻的意思，表示将文字刻在木板上。这句话表明了作者的作品得到了一定的认可和传播。
第十五行“仆古文多愤世嫉俗之作”中的“愤世嫉俗”指的是作者对社会现象的不满和批评。这句话表明了作者的作品的主题和风格。
第十六行“不敢示世人”，表示作者不愿意将文章公之于众。这里的“示”是展示的意思，表示不想让他人看到。这句话体现了作者对作品的保护和保密意识。
第十七行“恐以言语获罪”，表示作者担心因为言论而受到惩罚。这里的“获罪”指的是被指责或处罚。这句话反映了作者在表达观点时可能面临的潜在风险。
第十八行“而门人遂以彼所藏抄本百篇雕刻行世”表示有人将刘大山的作品刻印成书籍并流传于世。这里的“雕刻”指的是将文字刻在木板上。这句话表明了刘大山的作品得到了广泛的传播和认可。
第十九行“俟其刊成，当于邮传中致一本于足下”，表示作者计划在未来的某个时刻将刘大山的作品寄送给刘大山。这里的“邮传”指的是邮政传递系统。这句话体现了作者对刘大山作品的重视和期待。
第二十行“其文皆无绝殊”，表示刘大山的作品没有特别不同之处。这里可能是在强调刘大山作品的独特性和创新性。
第二十二行“而波澜意度所以然者”，表示作者是如何理解和把握刘大山作品的波澜意度的。这里的“波澜”指的是文中的情感波动和节奏变化。这句话表达了作者对刘大山作品的理解深度和感悟能力。
第二十三行至第二十六行（共八句），描述了作者在与刘大山交流的过程中的一些感受和思考。这些诗句表达了作者对文学创作的热情、对朋友的感激之情以及对人生经历的感慨。
尾声：“惟足下细加择别，摘其瑕疵，使得改定，且作一序以冠其首简，幸甚！”这句话表达了作者请求好友认真挑选和改进自己作品的愿望，并希望得到好友的帮助和支持。同时，这也展示了作者对友情和信任的重视。
这首诗是一封充满热情和期待的信，通过描述与刘大山的交往过程和对话内容，展现了他们对文学创作和友谊的深厚情感。这首诗语言生动形象，富有诗意，能够引发读者的共鸣和思考。