石榴婢，无美颜。
烹茶研墨侍东山。
新诗书诵夫人句，白骨幽坟唤不还。
石榴婢，无美颜。
烹茶研墨侍东山。
新诗书诵夫人句，白骨幽坟唤不还。
注释：石榴婢没有美丽的容颜，她只能煮茶、研磨墨水，侍奉在东边的山中人。她朗诵着新的诗篇，但那些诗篇中充满了对逝去之人的怀念和思念之情，而那些死去的人却无法回来，只能被召唤到坟墓中。
赏析：这首诗描绘了一个石榴婢女的生活场景。她的容颜并不美丽，但她仍然尽力为东山的主人服务。她不仅煮茶、研磨墨水，还朗诵着新的诗篇。然而，这些诗篇中充满了对逝去之人的怀念和思念之情，而那些死去的人却无法回来，只能被召唤到坟墓中。这首诗表达了对逝去之人的深深怀念和思念之情，同时也反映了诗人对生命无常和世事变迁的感慨。
【诗句释义】 1. 三尺鲤鱼供晚醉。：指用鱼作为食物，供人晚上喝酒。"三"是虚数，表示多的意思，"尺"是长度单位，这里用来夸张地表示数量之多。这句话的意思是说，用大量的鱼作为食物，供人晚上饮酒。 2. 好凉天、蓼花红矣。：好的天气，蓼花已经开得红艳。这句话描写了天气好的景象和蓼花盛开的情景。 3. 儿女披蓑，妻孥把舵，坐满船头船尾。：儿子女儿们穿着蓑衣，妻子儿女们握着船桨，坐在船头船尾
【注释】 醉翁操二首 其二：这是第二首，诗题是作者自名。 秋风：指秋天的风。犹龙：犹言像龙一样。蓬蓬：形容风吹树木的声音。 幻无穷：指秋景变幻无穷。天工：自然之能。思归去兮深山中：意谓我思念回归到深山里。天工：指大自然造化的神奇。深山中：指山林之中，指隐逸之地。 绕篱霜蕊烟丛：指篱笆上挂着的霜花和簇拥在树丛里的烟雾。三径通：指小径相通。指庭院中的小路。百种灿玲珑：意谓各种色彩鲜艳的花朵。百种
《临江仙十四首其八》是清朝诗人奕绘的作品。全诗如下： 一叶扁舟两渔父，波平山远烟昏。 同舟不约必相亲。 撑篙立船尾，撒网立船唇。 数遍十三陵里帝，因称宣德为君。 大珰专政履霜辰。 亲钤广运宝，御笔赐黄门。 接下来将对这首诗进行逐句释义、译文以及赏析。 1. 诗词原文： 一叶扁舟两渔父，波平山远烟昏。同舟不约必相亲。撑篙立船尾，撒网立船唇。 2. 译文： 一只扁舟上有两个渔夫
【诗句释义】 夜行船二首 其一： - 三尺鲤鱼供晚醉（意为用三寸长的鱼供晚餐时饮酒，以解酒瘾。） - 好凉天、蓼花红矣（意味着天气非常凉爽，蓼花已经盛开，呈现出鲜艳的颜色。） - 儿女披蓑，妻孥把柁（意思是儿女们穿着蓑衣，妻子和孩子们拿着舵轮掌舵。） - 坐船头船尾（意思是在船的两头，即船头和船尾坐着家人。） - 古今成败浑闲事（意思是自古以来的成功与失败都是无关紧要的事情，不值得太过在意。）
【诗句注释】 临江仙：词调名，原为唐教坊曲。又名“醉蓬莱”、“玉莲令”、“喜迁莺”等。双桥、一顷平湖：描绘了一幅水乡景色图。双桥，指曲水流经的小桥。一顷，面积单位，一顷为15亩地。 柳若于株：形容垂柳如烟，若隐若现，像树一样。 鱼虾清可拾，烟雨渺难摹：鱼虾在水中清晰可见，而烟雾弥漫的雨景却难以描绘。 白鹭青鸥：指水中的鸟儿。主客：指主人与客人。 圆钱冒荷叶，长箭引茨姑：比喻荷花上露珠的形状像钱
【注释】 一自：自从；沉香亭：唐宣宗的宠臣高力士为宣宗修建的一座亭子，在长安城西。后因泛指豪华的游乐场或宴饮场所。 寻芳：游玩赏花。数：比得上。江南：指南方地区。 毫端：笔端。弹指：比喻时间短暂；优昙：梵语的音译，意为妙音天女。佛教经典《法华经·普门品》中说“若有人欲令一切众生闻我名号，得无上菩提者。当以佛之宝杖，著其左肩，而作是言：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无虚，微妙法门’”
诗句原文：午饮牛羊朝饮马，晚来游女湔衣。 芳洲细雨鹡鸰飞。 昨宵新水长，平却钓鱼矶。 生长皇都三十载，近郊此景真稀。 双桥湖畔乐忘归。 六郎庄上酒，顿顿鲤鱼肥。 译文： 中午的时候，我一边品尝着牛羊肉，一边看着牛羊悠闲地吃草；傍晚时分，我又来到河边，看到一群姑娘正在洗衣服。 清晨的细雨中，一只鹡鸰鸟在小洲上飞翔。 前一夜河水上涨了很多，我不得不把钓鱼矶上的鱼竿移开。 我在皇城已经生活了三十年
注释： 净净，泉水叮咚，请你聆听。 这是什么声音，山回响。 盘腿坐着啊，琴刚刚停下，这声音既不清又不浊。 三棵桧树青翠，树下幽暗深邃，深涧万古流不盈满。 不言而信，无为而成。 盘陀石上，此刻我心中正好平缓。 兰花与蕙草啊芳香馥郁，纷披绿叶啊长生不老。 高人何必用名声。 岩花传达其情韵，法曲集其灵性，谁绘制了这幅画？王叔明。 赏析： 这首诗以山水为背景，通过描绘泉水叮咚
【注释】 风流公子：有风度、有才学的贵族子弟。 无拘束：没有约束和限制。 游春：春天里外出游玩。 乘香车：乘坐着香气扑鼻的车。 连翩从骑：形容随从众多，纷纷扬扬。 大马锦泥遮：用锦绣的帷幔覆盖住马匹。 传闻：听说。 前：前任。 夔州府：指夔州节度使府。 吴娃：美女。 白日西斜：太阳偏西，天色将晚。 【赏析】 这首词是一首咏史之作，作者借咏叹历史上的一位风流倜傥的青年公子
临江仙十四首 其一 柳岸人家远近，竹篱老圃西东。桔槔流水往来通。豆花无奈雨，瓠叶可怜风。野菜低飞黄蝶，高槐倒挂青虫。荷锄闲杀白头翁。百年皆梦寐，二顷老英雄。 注释：在靠近江边的柳岸边，家家户户都显得非常亲近和亲密，而那片竹林也显得十分的古老和久远。在西边或东边，有一个老旧的农家，他们的院子里种着豆子和葫芦。那些豆花和葫芦叶子在被风雨吹打着时，显得有些可怜。在田野里，有一种黄色的蝴蝶在飞舞
注释： 桂殿秋：桂花盛开的秋天。 剡城客夜：指在绍兴的夜晚。剡城，古地名，今浙江嵊州。 月漉漉：月亮洒下淡淡的月光。 雨微微：雨点细细地下着。 故乡山水路依稀：家乡的路在雨水中显得模糊不清。 近来欲睡兼难睡，正是归时不归：近来想要入睡却难以入眠，因为正赶上要回家的时候，却又不想回乡。 赏析： 这首诗是诗人客居他乡时的感怀之作。首句“桂殿秋”点明时间、地点，营造了清冷的氛围；次句“雨霏霏”
《桂殿秋·其四》是五代时期诗人奕绘的一首作品。全诗如下： 石榴婢，花优昙。 七年银烛侍清谈。 七年已抱五年病，舍利舁床听小参。 接下来将对这首诗进行赏析： - 诗句解析： 1. 石榴婢：“石榴”在中国传统文化中常常与爱情、美丽和生命力相关联。这里可能是指一种植物或物品，其形状或特性让人联想到娇媚的女子形象。“婢”，古代对仆人的称呼，这里指代的是侍女或是陪伴者。 2. 花优昙
诗句原文： 春云澹，明月斜，东风初绽碧桃花。 翠禽不解相思苦，占定乾坤一树杈。 赏析： 这首诗通过对春天自然景象的描绘，展现了一幅宁静而美好的画面。首句“春云澹，明月斜”，以淡雅的笔触勾勒出春天天空的宁静与美丽，营造出一种柔和的气氛。接着，“东风初绽碧桃花”进一步描绘了春天的到来和大自然生机勃勃的景象，春风拂面带来花香，桃花初绽，为诗增添了生动的色彩。 诗中的翠鸟形象，通过“翠禽”这一意象
注释: - 桂殿秋九首 其一：这是《桂殿秋》组诗中的第九首，也是第一首。 - 松林下：松树林下的道士家。 - 山门野水养蛤蟆：山门旁边是野水，蛤蟆在其中生活。 - 一坡芳草浓于绣：一片茂密的草地浓绿得如同绣花一般美丽。 - 绿叶黄英紫白花：绿色、黄色的花，紫色和白色的花。 赏析: 这首诗描绘了一个宁静而美丽的山林景色。诗人在松树林下的道士家里，看到了山门旁的野水里生活的蛤蟆，还有一坡浓绿色的草地
青青的草，灼灼的花。 一枝花枝斜倚在玉钩上。 东风流水千年恨，一片娇魂化为彩霞。 【注释】 青青：形容草色青翠。 灼灼：形容花红艳如火。 近玉钩斜：指斜倚在宫殿的檐下，像玉钩一样弯曲。 东风流水：比喻岁月流逝，时光无情。 一片娇魂：指花凋谢后的美丽景象。 化作彩霞：指花魂化成彩霞飞逝。 【赏析】 这首诗是一首咏叹花落之哀的美诗，通过描绘花草的变化，抒发了诗人对时光流逝、人生无常的感慨
石榴婢，无美颜。 烹茶研墨侍东山。 新诗书诵夫人句，白骨幽坟唤不还。 注释：石榴婢没有美丽的容颜，她只能煮茶、研磨墨水，侍奉在东边的山中人。她朗诵着新的诗篇，但那些诗篇中充满了对逝去之人的怀念和思念之情，而那些死去的人却无法回来，只能被召唤到坟墓中。 赏析：这首诗描绘了一个石榴婢女的生活场景。她的容颜并不美丽，但她仍然尽力为东山的主人服务。她不仅煮茶、研磨墨水，还朗诵着新的诗篇。然而
注释：石植婢，指的是石生婢女。今永归，表示永远离开。流辈双鬟似汝稀，指流辈的双鬟美女像你一样稀少。聪明不负曾闻道，表示聪明才智没有辜负曾经听闻过的教诲。临没从容索赐衣，表示临死之际还从容地索取赏赐的衣服。 赏析：这首诗是唐代诗人王建的作品。诗中描述了石生婢女的生活和命运，以及她对自己未来的担忧和期望。通过对比石生的离去和流辈双鬟的美丽，诗人表达了对石生离去的不舍和对流辈双鬟的赞美之情。同时
芦花白，荷叶残，千里斜阳远近滩。 白头翁已无拘束，独立枯枝对晚澜。 注释：芦苇丛生的水面上飘落着白色的芦花，荷花已经凋零了，只剩下残破的荷叶。在千里之外斜阳映照下，远处近处都是水滩。 白头翁已经没有拘束，独自一人站在枯萎的树枝上，面对着夕阳下的波澜。 赏析：这首诗描绘了一幅美丽的自然风景画面，表达了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。诗中运用了大量的比喻和象征手法
诗句释义与译文： 西王母，怡妙颜。汉宫春夜降云仙。开花结子三千岁，误我怀君一万年。 赏析： 这首诗描绘了一幅仙境般的画面，展现了西王母的雍容华贵与超凡脱俗。诗中“开 花 结 子 三 千 岁”，通过数字的使用增强了时间的流逝感，表达了诗人对美好时光的留恋和对未来的美好期许。而“误 我 怀 君 一 万 年”则流露出诗人对远方亲人的深厚情感和无尽的思念。整首诗语言优美、意境深远
注释：秋天的桂殿周围，树叶已经飘落，江水变得寒冷。江面上只有一半长满芦苇。飞雁排成一字行降落到地面上，无人去欣赏它们的美态，只能通过画中看到这些变态的景象。 赏析：这首诗描绘了一幅秋日江边的画面，诗人通过细腻的笔触，将江边的景色和飞雁的形象刻画得栩栩如生，让人仿佛置身其中，感受到了秋天的寂静与美丽
《桂殿秋·其四》是五代时期诗人奕绘的一首作品。全诗如下： 石榴婢，花优昙。 七年银烛侍清谈。 七年已抱五年病，舍利舁床听小参。 接下来将对这首诗进行赏析： - 诗句解析： 1. 石榴婢：“石榴”在中国传统文化中常常与爱情、美丽和生命力相关联。这里可能是指一种植物或物品，其形状或特性让人联想到娇媚的女子形象。“婢”，古代对仆人的称呼，这里指代的是侍女或是陪伴者。 2. 花优昙
芦花白，荷叶残，千里斜阳远近滩。 白头翁已无拘束，独立枯枝对晚澜。 注释：芦苇丛生的水面上飘落着白色的芦花，荷花已经凋零了，只剩下残破的荷叶。在千里之外斜阳映照下，远处近处都是水滩。 白头翁已经没有拘束，独自一人站在枯萎的树枝上，面对着夕阳下的波澜。 赏析：这首诗描绘了一幅美丽的自然风景画面，表达了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。诗中运用了大量的比喻和象征手法
诗句原文： 春云澹，明月斜，东风初绽碧桃花。 翠禽不解相思苦，占定乾坤一树杈。 赏析： 这首诗通过对春天自然景象的描绘，展现了一幅宁静而美好的画面。首句“春云澹，明月斜”，以淡雅的笔触勾勒出春天天空的宁静与美丽，营造出一种柔和的气氛。接着，“东风初绽碧桃花”进一步描绘了春天的到来和大自然生机勃勃的景象，春风拂面带来花香，桃花初绽，为诗增添了生动的色彩。 诗中的翠鸟形象，通过“翠禽”这一意象
注释：石植婢，指的是石生婢女。今永归，表示永远离开。流辈双鬟似汝稀，指流辈的双鬟美女像你一样稀少。聪明不负曾闻道，表示聪明才智没有辜负曾经听闻过的教诲。临没从容索赐衣，表示临死之际还从容地索取赏赐的衣服。 赏析：这首诗是唐代诗人王建的作品。诗中描述了石生婢女的生活和命运，以及她对自己未来的担忧和期望。通过对比石生的离去和流辈双鬟的美丽，诗人表达了对石生离去的不舍和对流辈双鬟的赞美之情。同时
注释: - 桂殿秋九首 其一：这是《桂殿秋》组诗中的第九首，也是第一首。 - 松林下：松树林下的道士家。 - 山门野水养蛤蟆：山门旁边是野水，蛤蟆在其中生活。 - 一坡芳草浓于绣：一片茂密的草地浓绿得如同绣花一般美丽。 - 绿叶黄英紫白花：绿色、黄色的花，紫色和白色的花。 赏析: 这首诗描绘了一个宁静而美丽的山林景色。诗人在松树林下的道士家里，看到了山门旁的野水里生活的蛤蟆，还有一坡浓绿色的草地
【注释】 卜算子：词牌名，双调五十六字。 朝出大都门（都城） 暝聚青山下（山中） 我立双桥湖上观，不断往来者（在双桥之侧） 天地一微尘（宇宙间，人、物都是非常微小的东西），生死大长夜（生老病死是漫长的黑夜，指人世间的一切都是短暂和渺小的） 我住金刚定里观（佛家称“定”，即心无杂念，坐禅修行），不见往来者（佛教认为一切有为法如梦幻泡影，都是虚幻不实的，所以佛家主张“不闻过去因缘”、“不闻未来果报”
