忆求无何乡，了在赤谷村。仙人居其中，将往问所存。
日入蒙汜宿，石烟抱山门。明月久不下，半峰照啼猿。
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
云昔崆峒老，何词受轩辕。从星使变化，任日张乾坤。
若到旧乡里，宛如曾讨论。风移岩花气，珠贯金经言。
凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。自唯腥膻体，难久留其藩。
几世身在梦，百年云无根。悠悠竟何事，愚智相忧冤。
叹息几晚寤，蒙师招其魂。至今瑶华心，每想清水源。
这首诗是唐代诗人李白的作品，名为《忆旧游》，全诗共五句。
第一句：“忆求无何乡，了在赤谷村。” 这两句诗描述了诗人回忆起过去的生活，他在寻求一个没有烦恼的地方，最终找到了赤谷村。”无何乡”是指一个理想的地方，没有烦恼和困扰。”赤谷村”是一个具体的地方，可能是诗人的家乡或者曾经生活过的地方。
第二句：“仙人居其中，将往问所存。” 这两句诗表达了诗人对仙人的向往，他想要去那里了解仙人的生活和存在。”仙人”是指传说中的神仙，他们通常居住在山中或深林之中。”将往问所存”表示诗人想要去探索仙人的生活和存在。
第三句：“日入蒙汜宿，石烟抱山门。” 这两句诗描绘了夜晚的场景，太阳落山时，蒙汜被雾气笼罩，山门被石烟包围。”蒙汜”是指一种云雾，可能指的是山中的雾气。”石烟”是指山上冒出的烟雾，可能是因为山中的石头燃烧而形成的。
第四句：“明月久不下，半峰照啼猿。” 这两句诗描述了月光照耀的景象。”明月”是指明亮的月光，”不下”可能是指月亮的光芒照射不到地面。”半峰”是指山峰的一半，”照啼猿”可能是指月光照亮了山中的猿猴，使它们发出哀鸣声。
第五句：“堂上白鹤翁，神清心无烦。” 这两句诗描述了一位白鹤翁的形象。”堂上”可能是指某个场所或地方。”白鹤翁”可能是一位白鹤化身的老者形象。”神清心无烦”表示这位老人的精神清明，内心没有烦恼和忧愁。
第六句：“斋心侍席前，跪请长生恩。” 这两句诗描述了诗人在宴会上的行为。”斋心”可能是指虔诚地祈祷或冥想。”侍席前”可能是指站在宴会的桌子前。”跪请长生恩”表示诗人向神灵祈求长寿和幸福。
第七句：“云昔崆峒老，何词受轩辕。” 这两句诗描述了过去的岁月。”云昔”可能是指过去的时光或回忆。”崆峒老”可能是指一位古老的仙人或智者。”何词受轩辕”可能是指这位仙人或智者接受了黄帝的传承或教诲。
第八句：“从星使变化，任日张乾坤。” 这两句诗描述了星辰的运行和天地的变化。”从星使变化”可能是指星辰引导着天地的变化。”任日张乾坤”表示日月星辰的力量使得天地运行有序。
第九句：“若到旧乡里，宛如曾讨论。” 这两句诗表达了诗人对未来的期待或愿望。”旧乡里”可能是指他的故乡或者其他熟悉的地方。”宛如曾讨论”表示诗人希望能够回到那个熟悉的地方，与那里的人们再次讨论或交流。
第十句：“风移岩花气，珠贯金经言。” 这两句诗描述了大自然的美丽景象和珍贵的文化内涵。”风移岩花气”可能是指风吹动岩石上的花朵，散发出迷人的香气。”珠贯金经言”可能是指金色的经书充满了智慧和知识。
第十一句：“凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。” 这两句诗描绘了夜晚的宁静和清晨的喧闹。”凉夜”可能是指凉爽的夜晚或安静的时刻。”青烟谢晨喧”表示清晨的喧嚣逐渐消失，夜晚的宁静更加明显。
第十二句：“自唯腥膻体，难久留其藩。” 这两句诗表达了诗人对自己身份的反思和感慨。”腥膻体”可能是指身体上有异味或不洁之处。”难久留其藩”表示很难长久地留在自己的领域中或地位上。
第十三句：“几世身在梦，百年云无根。” 这两句诗表达了诗人对生命短暂的感慨和无奈。”几世身在梦”表示一生都在梦中度过，无法真正体验生活。”百年云无根”表示生命的短暂如云彩一样飘渺不定，没有根基或依托。
第十四句：“悠悠竟何事，愚智相忧冤。” 这两句诗表达了诗人对于人生意义的思考和困惑。”悠悠竟何事”表示生活中充满了无尽的琐事和问题。”愚智相忧冤”表示无论是聪明的人还是愚蠢的人都会为这些问题感到困扰和不安。