忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
日入蒙汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张乾坤。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。
这首诗是唐代诗人李白的作品,名为《忆旧游》,全诗共五句。
第一句:“忆求无何乡,了在赤谷村。” 这两句诗描述了诗人回忆起过去的生活,他在寻求一个没有烦恼的地方,最终找到了赤谷村。”无何乡”是指一个理想的地方,没有烦恼和困扰。”赤谷村”是一个具体的地方,可能是诗人的家乡或者曾经生活过的地方。
第二句:“仙人居其中,将往问所存。” 这两句诗表达了诗人对仙人的向往,他想要去那里了解仙人的生活和存在。”仙人”是指传说中的神仙,他们通常居住在山中或深林之中。”将往问所存”表示诗人想要去探索仙人的生活和存在。
第三句:“日入蒙汜宿,石烟抱山门。” 这两句诗描绘了夜晚的场景,太阳落山时,蒙汜被雾气笼罩,山门被石烟包围。”蒙汜”是指一种云雾,可能指的是山中的雾气。”石烟”是指山上冒出的烟雾,可能是因为山中的石头燃烧而形成的。
第四句:“明月久不下,半峰照啼猿。” 这两句诗描述了月光照耀的景象。”明月”是指明亮的月光,”不下”可能是指月亮的光芒照射不到地面。”半峰”是指山峰的一半,”照啼猿”可能是指月光照亮了山中的猿猴,使它们发出哀鸣声。
第五句:“堂上白鹤翁,神清心无烦。” 这两句诗描述了一位白鹤翁的形象。”堂上”可能是指某个场所或地方。”白鹤翁”可能是一位白鹤化身的老者形象。”神清心无烦”表示这位老人的精神清明,内心没有烦恼和忧愁。
第六句:“斋心侍席前,跪请长生恩。” 这两句诗描述了诗人在宴会上的行为。”斋心”可能是指虔诚地祈祷或冥想。”侍席前”可能是指站在宴会的桌子前。”跪请长生恩”表示诗人向神灵祈求长寿和幸福。
第七句:“云昔崆峒老,何词受轩辕。” 这两句诗描述了过去的岁月。”云昔”可能是指过去的时光或回忆。”崆峒老”可能是指一位古老的仙人或智者。”何词受轩辕”可能是指这位仙人或智者接受了黄帝的传承或教诲。
第八句:“从星使变化,任日张乾坤。” 这两句诗描述了星辰的运行和天地的变化。”从星使变化”可能是指星辰引导着天地的变化。”任日张乾坤”表示日月星辰的力量使得天地运行有序。
第九句:“若到旧乡里,宛如曾讨论。” 这两句诗表达了诗人对未来的期待或愿望。”旧乡里”可能是指他的故乡或者其他熟悉的地方。”宛如曾讨论”表示诗人希望能够回到那个熟悉的地方,与那里的人们再次讨论或交流。
第十句:“风移岩花气,珠贯金经言。” 这两句诗描述了大自然的美丽景象和珍贵的文化内涵。”风移岩花气”可能是指风吹动岩石上的花朵,散发出迷人的香气。”珠贯金经言”可能是指金色的经书充满了智慧和知识。
第十一句:“凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。” 这两句诗描绘了夜晚的宁静和清晨的喧闹。”凉夜”可能是指凉爽的夜晚或安静的时刻。”青烟谢晨喧”表示清晨的喧嚣逐渐消失,夜晚的宁静更加明显。
第十二句:“自唯腥膻体,难久留其藩。” 这两句诗表达了诗人对自己身份的反思和感慨。”腥膻体”可能是指身体上有异味或不洁之处。”难久留其藩”表示很难长久地留在自己的领域中或地位上。
第十三句:“几世身在梦,百年云无根。” 这两句诗表达了诗人对生命短暂的感慨和无奈。”几世身在梦”表示一生都在梦中度过,无法真正体验生活。”百年云无根”表示生命的短暂如云彩一样飘渺不定,没有根基或依托。
第十四句:“悠悠竟何事,愚智相忧冤。” 这两句诗表达了诗人对于人生意义的思考和困惑。”悠悠竟何事”表示生活中充满了无尽的琐事和问题。”愚智相忧冤”表示无论是聪明的人还是愚蠢的人都会为这些问题感到困扰和不安。