小楼帘不卷，花正闹、灯火竞春宵。想旧日何郎，飞金叵罗，三生杜牧，醉董娇饶。香尘路，云松鸾髻鬌，月衬马蹄骄。仿佛神仙，刘安鸡犬，分明富贵，子晋笙箫。
人生行乐耳，君不见、迷楼春绿迢迢。二十四、经行处，旧月今桥。但索笑梅花，酒消新雪，纵情诗草，笔卷春潮。俯仰人间陈迹，莫惜金貂。
【注释】
小楼：妓楼。
帘不卷：不卷帘子，指不点灯。
花正闹：花儿盛开，十分热闹。
春宵：春天的夜晚。
杜牧：唐代著名诗人，与温庭筠齐名。
三生：前世、前生、今生。
刘安鸡犬：传说刘安得道成仙后，他的鸡狗都飞天而去。
子晋笙箫：传说中的王子晋吹笙时，有凤凰来随他而去。
二十四：即“四十二”。
经行处：经过的地方。
陈迹：遗迹。这里指过去的繁华和富贵景象。
金貂：古代官员所戴的帽子，用黄金装饰。这里指权贵们头上戴的冠。
【赏析】
这是一首词人与友人在维扬（今属江苏）相会，夜游妓楼时的即席之作。词人以豪放之笔，抒发了自己在冶春之夜的豪兴，也表达了对友人的劝勉之意。全词语言明快，风格爽朗，具有很高的艺术成就，是一首脍炙人口的名作。
上阕写景抒情，由景及情，情景交融；下阕则直抒胸臆，表达对人生行乐的感悟。
首句开门见山：“小楼帘不卷，花正闹”，描绘了一幅热闹非凡的冶春场景。作者在这里用了三个典故，既烘托出妓馆的繁华，又暗含着自己对过去生活的追忆。
第二句“灯火竞春宵”，进一步渲染了这种热闹的气氛。这里的“春宵”二字既指春天的夜晚，又隐含了“春风得意”的意思，表达了词人对自己过去生活的怀念之情。
第三句“想旧日何郎”，则是对过去生活的回忆。这里的“何郎”指的是东汉末年的大文豪张衡，他曾在洛阳做过大官，后来又隐居于南阳。词人在此借用了“何郎”这个典故，既表达了自己对过去生活的怀念之情，又暗示了自己对官场生活的厌倦。
第四句“飞金叵罗”，则是对过去生活中的奢华生活的描写。这里的“飞金”指的是珍贵的酒杯，而“叵罗”则是古代的一种乐器，这里用来比喻华丽的生活。词人通过这一细节描写，既表达了自己对过去生活的怀念之情，又暗含着对自己过去生活的反思。
第五句“三生杜牧”，则是对过去生活中的文人雅士们的赞美。这里的“三生”指的是前世、前生和今生，而“杜牧”则是唐代著名的诗人之一。词人在这里用“三生杜牧”来形容那些文人雅士们的才华横溢、文采飞扬，既表现了他们对文化事业的热爱和执着，也表达了对他们的敬佩之情。
第六句“醉董娇饶”，则是对过去生活中酒文化的描写。这里的“董娇饶”是唐代的一位著名歌女，她擅长歌唱，且善于饮酒。词人在这里用“醉董娇饶”来形容那些酒徒们饮酒过量、醉态可掬的情景，既表现了他们对酒的痴迷和陶醉，又反映了他们的生活态度和价值观。
第七句“香尘路，云松鸾髻鬌”，则是对过去生活中女子们的描写。这里的“香尘路”指的是美女们走过的路，而“云松鸾髻鬌”则是形容她们头戴的发饰和发型。词人通过这一细节描写，既表现了女性的美丽和高贵，又表现了她们的端庄和优雅，同时也暗含了对她们地位低下的同情。
第八句“月衬马蹄骄”，则是对过去生活中贵族们的描写。这里的“马蹄骄”是指贵族们的马车，而“月光”则是照亮了他们的马车。词人通过这一细节描写，既表现了贵族们的豪华和威风，又暗含了对社会现实的批判和讽刺。
第九句“仿佛神仙”，则是对过去生活中人们追求精神寄托的描写。这里的“神仙”是指人们心中的理想境界，而“刘安鸡犬”则是指人们相信神仙可以长生不老、飞升成仙的说法。词人通过这一细节描写，既表现了人们对于精神寄托的追求和向往，也暗示了人们对封建社会现实的不满和反抗。
第十句“分明富贵，子晋笙箫”，则是对过去生活中人们追求物质享受的描写。这里的“富贵”是指人们所拥有的财富和地位，而“子晋笙箫”则是指古代传说中的一种乐器。词人通过这一细节描写，既表现了人们对于物质享受的追求和享受，又暗示了人们对封建社会现实的不满和反抗。
下阕则直接表达了词人的人生观和价值观。首先，他劝慰友人不必过于留恋世俗繁华，因为人生短暂，及时享乐才是最重要的。接着，他又强调人生行乐是一种自然而然的事情，不应该刻意追求。最后，他还提醒朋友们不要过于沉迷于世俗荣华之中，应该珍惜当下、把握现在。
这首词在写作上采用了直抒胸臆的方式，语言简洁明快，具有很强的感染力。同时，它又巧妙地融入了景物描写和典故引用等手法，使得整首词既有深厚的文化底蕴，又有很高的艺术价值。