水满池塘，莺啼杨柳，燕忙知为泥融。桃花流水，竹外小桥通。又是一春憔悴，摘残英、绕遍芳丛。长安远，平芜尽处，叠叠但云峰。
西湖，行乐处，牙樯漾鹢，锦帐翻红。想年时桃李，应已成空。欲写相思寄与，云天阔、难觅征鸿。空凝想，时时残梦，依约上阳钟。
这首诗的译文是：
满池塘的水涨得满满的，黄莺在柳树上啼叫，燕子忙忙碌碌地飞，知道春天已经到来泥开始融化。桃花随水流淌，竹林外一座小桥通向池塘。又是一年春光消逝，我摘掉花枝，绕遍了整个花丛。长安远在天边，一片平芜尽是山峰，叠叠重重，云雾缭绕。
西湖是个好地方，游船荡漾，锦帐翻红映照水中。回想起当年桃李芬芳，如今却已凋零。想写一封信寄给远方的人，但云天辽阔，难以寻觅征鸿。只能在梦中频频凝望，时时残梦，仿佛看到上阳宫里钟声悠悠传来。
这首诗的赏析是：
此词上阕描写杭州西湖的明媚风光，下阕抒写作者对友人的思念。
“水满池塘，莺啼杨柳”两句点出时令为早春。“莺啼杨柳”，“燕忙知为泥融”，都是以乐景衬哀情，表现作者对西湖美景的喜爱和对故国长安的怀念。“桃花流水，竹外小桥通”四句，写春天的景色。“桃花流水”，化用崔护《题都城南庄》诗句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。”这里借指长安。“又是一春憔悴，摘残英、绕遍芳丛”，则又暗示出自己与长安的隔绝之感。“长安远，平芜尽处，叠叠但云峰”，写长安远在天边，平芜尽处，只有连绵不断、云雾缭绕的山峦。
“西湖，行乐处，牙樯漾鹢”三句，由景转情。西湖风景秀丽，历来是游览胜地。词人在此地行乐，自然要想到往日与友人相聚的情景。“牙樯漾鹢”，语本《庄子.秋水篇》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返……于是舍舟而陆，盖所志者异也。”张岱《西湖梦寻》引此文，并注：“言杭城诸山，皆如鹢首之形。”这几句的意思是说：在西湖上划船游乐，看到画舫上插着象牙装饰的旗帜，上面停着鹢（一种鸟）形的小舟。“想年时桃李，应已成空”，意思是说：想当年你栽培的那棵桃树、那棵李树，现在应该都长成了空树了。“桃李”原指春秋时齐国的公子小白与公子纠争夺君位。后泛指有才德的人。“桃李成阴，公门成市”，语本《论语.子路》：“管仲曰：‘吾其言矣！’曰：‘何哉？’曰：‘仲之博与？’曰：‘求也。’曰：‘赐不受命而为政乎？’曰：‘子道之么？商闻之曰：“有国有家者，不患寡而患不均；有道者，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。’和实生物，同则不继。以他平他谓之庸，若以同害同则谓和。和实生物，同则不继。以他平他谓之庸；若因以同害同则谓和。
夫和实生物，不和将不生。和也者，物之正也；不和，非万物之所生成。”
朱熹集注：“庸，平也。和，亦平也；庸，犹常也。和，犹适也。和，适理为和；庸，从俗为庸。凡治人事事物物皆有定理当然之妙，所谓中庸者是也；庸则有常，不能适理矣。凡事皆相反而相成，唯阴阳是也；二气交感，万物化醇焉。故能参天地、赞化育，而物莫不归焉。”
“欲写相思寄与，云天阔、难觅征鸿”两句，写自己想念友人而又找不到他的深切感情。“相思”即“思恋”、“思慕”。苏轼的诗多用这一词语。如《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》云：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这里写的是苏东坡对亡妻王弗的怀念之情。《菩萨蛮》云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”这里写的则是他对亡妻的追忆之情；《定风波》云：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”这里写的则是他对生活的乐观态度和旷达胸襟。
“空凝想，时时残梦，依约上阳钟”几句，写自己日间想见友人而不能见面时的孤独苦闷和对友人的依恋。“上阳”即唐高宗李治的陵墓。“钟”指漏刻中的计时器或报时器。
这首词是苏轼贬谪黄州时期的作品。当时苏轼被贬到黄州，生活很苦，他心情很郁闷。他在黄州期间写了一首《赤壁赋》，其中写道：“壬戌之秋，七月既望，余游于赤壁之下，与客泛舟，观涛壮观，议论今古兴衰之事。”“余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓之声……”“余固笑而止之。”苏轼在这里表达了他对人生的态度：世间万事万物都有它产生、发展、消亡的过程，这是不可抗拒的自然规律。苏轼的这种人生观在当时是很先进的思想。
苏轼的这首诗，语言朴素流畅，形象鲜明生动。特别是结尾两句：“欲写相思寄与，云天阔、难觅征鸿；空凝想，时时残梦，依约上阳钟。”读起来令人回味无穷。
赏析：
苏轼的这首《满庭芳·其二用前韵并寄》词，是词人谪居黄州时期的代表作之一。这首词抒发了作者对友人的思念之情。全词情感真挚，意境深远，语言优美流畅。