恶声不入伯夷耳，严陵拂袖钓寒水。
古来豪杰例幽居，佩𩍚肯随舟人子。
造化炉中忽为人，笑笑随缘又何嗔。
细语粗言俱入妙，醉中不必更陶真。
年来三复韦编绝，得趣无多一味拙。
物外翛然我已仙，不愁石髓坚如铁。
【注释】
①伯夷：商朝末年孤竹君长子，因不食周粟，饿死首阳山。
②严陵：东汉初年，严光字子陵，隐居富春山的镜湖（今浙江桐庐）。
③“佩𩍚”句：比喻自己不愿随俗浮沉。
④造化：指自然。
⑤陶真：陶渊明，东晋诗人，字元亮，自称五柳先生。
⑥三复：反复多次读。韦编：指《礼记》中的《学记》（又称《大学》），孔子晚年所著。
⑦物外：超然于世俗之外。
⑧石髓：形容坚贞，这里指铁石心肠。
【赏析】
谢灵运是南朝宋著名诗人，山水诗写得特别好，他的诗有强烈的个人色彩，善于用比兴、象征手法写景言志。这首诗是谢灵运对自己的人生道路进行反思，表达自己的人生观和世界观，抒发了自己不为权贵所动，坚持高洁情操的人生理想。
全诗共三十四句，每句七言，平仄相间，音韵铿锵。前半部分多用典故，后半部分以议论为主，中间夹杂着一些抒情。全诗结构严谨，层次分明。开头两句，诗人首先提出一个疑问：“恶声不入伯夷耳，严陵拂袖钓寒水。”他问：恶声（诽谤的话）能不能传到伯夷的耳朵里呢?严陵（严光）是不是会拂袖而去呢?这两句表明了诗人对于清高隐逸生活的向往。
诗人说：“古来豪杰例幽居，佩𩍚肯随舟人子?”古往今来的豪杰之士都过着清高的隐士生活，他们不会像普通人一样随波逐流，跟着别人去追求富贵享受。这里的“佩𩍚”指佩玉，是古代隐士的一种标志。
诗人又说：“造化炉中忽为人，笑笑随缘又何嗔?”既然已经成了造化之炉中的一员，就应当笑看人生，顺应时势，何必再去强求什么呢?这里的“造化”，指自然界的变化，也可以理解为人生的大起大落。
下面两句，诗人用反问的方式，进一步强调自己的观点：“细语粗言俱入妙，醉中不必更陶真。”“细语粗言”都是说话的语气，但只有真正懂得的人才能领会其中的奥妙，至于喝醉酒的人就更不必拘泥了。这两句诗的意思是说，无论是轻声细语还是粗声大气，都能达到妙境，而喝醉酒又有什么要紧的呢!这里的“细语”、“粗言”都是指说话的方式。
最后两句，诗人说：“年来三复韦编绝，得趣无多一味拙。”自从来到官场以来，我反复研读《礼记》的次数已经很多了，但我所得的乐趣却很少，只是觉得做人应该简单一些才对。这里的“韦编”，是指古代用熟牛皮绳编制的竹简，这里用来比喻《礼记》。
整首诗通过诗人对自己一生的回顾与思考，表达了他对隐逸生活的向往，也反映了他对于官场生活厌倦的情绪。同时，诗人还通过对比手法，把隐逸生活的清高与官场生活的复杂巧妙结合起来，使整首诗既有深刻的内涵又有丰富的艺术表现力。