先生岂我辈，造物乃其徒。荷衣自放林壑，亦未弃银鱼。留得东篱晚节，笑倒龙山秃帽，一醉插茱萸。天下有大老，携手盍归乎。
别头经，三昼梦，一编书。向之麟者止矣，且看老溪图。历遍后天既未，依约明朝三五，乾体适当符。还以奉公寿，不是讲鹅湖。
水调歌头·其四
作者：张孝祥
寿周溪园，有序
先生岂我辈，造物乃其徒。
荷衣自放林壑，亦未弃银鱼。
留得东篱晚节，笑倒龙山秃帽，一醉插茱萸。
天下有大老，携手盍归乎。
别头经，三昼梦，一编书。
向之麟者止矣，且看老溪图。
历遍后天既未，依约明朝三五，乾体适当符。
还以奉公寿，不是讲鹅湖。
注释：
- 先生：指周溪园先生。我辈：我们这些后生。造物：自然的造化。其：指代周溪园先生。徒：徒弟。
- 荷衣：指周溪园先生的衣着风格。自放：自由自在地。林壑：山林壑谷。
- 银鱼：一种古代的首饰，这里比喻珍贵的宝物。
- 东篱晚节：指周溪园先生晚年的风骨。龙山：地名，位于今江西吉安。秃帽：指道士的帽子，这里用来比喻周溪园先生的形象。
- 一醉插茱萸：指周溪园先生饮酒赏菊的情景。
- 天下有：意为“全中国”。大老：对年长者的尊称。
- 携手：共同合作。盍归乎：何不归来呢？盍，同“何”，为什么的意思。
- 经：指代《易经》，古代的一种占卜书。
- 麟者：指麒麟。
- 老溪图：指描绘老人形象的图画。
- 后天：指自然规律。未：没有。
- 乾体：指天干。当：应当符合。
- 奉公寿：敬祝公务顺利、长寿。奉公，尊敬工作。
赏析：
这是一首祝寿词，作者在词中赞扬了周溪园先生的自由洒脱、高尚风骨，以及他与大自然的和谐相处。同时表达了作者对周溪园先生的敬仰之情。整首词语言简练、生动传神，具有很强的画面感和情感表达力。
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