他日亏常膳,呼医走数州。
初欣药瞑眩,俄痛疾弥留。
子舍终天恨,都人挽绋愁。
春风汝阴道,贵母葬新丘。
诗句:他日亏常膳,呼医走数州。
译文注释词句出处:他日(指某日之后)亏损了平时的膳食,呼叫医生前往几个州郡。亏:亏损;膳:膳食;走:前往;数州:几个州郡。
赏析:这首诗通过描绘苏颂对郑太夫人逝世后的悲痛与哀怨,表达了诗人深深的哀悼之情。整首诗语言朴实,情感真挚,让人感受到诗人对逝者的深深怀念与不舍。
他日亏常膳,呼医走数州。
初欣药瞑眩,俄痛疾弥留。
子舍终天恨,都人挽绋愁。
春风汝阴道,贵母葬新丘。
诗句:他日亏常膳,呼医走数州。
译文注释词句出处:他日(指某日之后)亏损了平时的膳食,呼叫医生前往几个州郡。亏:亏损;膳:膳食;走:前往;数州:几个州郡。
赏析:这首诗通过描绘苏颂对郑太夫人逝世后的悲痛与哀怨,表达了诗人深深的哀悼之情。整首诗语言朴实,情感真挚,让人感受到诗人对逝者的深深怀念与不舍。
诗句: 1. 暇日游逍遥台,睹南华塑像独置一榻旁。 译文:闲暇时去逍遥台游玩,看到南华先生的塑像是独自放在一张床上。 注释:逍遥台,位于浙江省杭州市西湖风景区。南华先生,即庄子,是战国时期道家学派的代表人物之一,他的学说主张顺其自然,无为而治。这里描绘的是庄子的塑像,象征着他的思想。 2. 无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上。 译文:没有侍卫和香火,我对着塑像非常敬仰
【译文】 圣人的遗书,议者扁其口,妙斲的质地良在懮。 空留糟粕,难道可以品味?即使有踩踏的痕迹,也投到井里去。 何时一发鸡瓮覆,因而更焚驹项辕。 天光内照宇自泰,人益不累中无闷。 云谁嗣响可晤语,至理竟亦归无言。 【注释】 1. 暇日:闲暇的时间。逍遥台:即今河南登封市嵩岳寺内的“太室阙”前之观景台,相传为夏禹所造。南华:指《庄子•逍遥游》。塑像:《庄子》一书,传说是战国时期庄周所著
陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事 注释:濠梁:水边。陈和叔内翰:陈师道字和叔。濠梁,即濠水之梁桥,在今河南省临漳县东南。庄周《庄子·秋水篇》有“庄周梦蝶”的故事,后用以比喻人生如梦,世事如幻。陈师道得到一幅庄子观鱼的图画,于是请他作一首诗来记叙这件事。 译文:陈和叔内翰得到庄子观鱼的图画并把它展示给我看,还邀请我写一首诗来记录这件事。 赏析:陈师道是宋代文学家
【注释】 1. 暇日:空闲的日子。逍遥台:古代帝王游乐的场所。南华塑像:指《庄子》中庄周的形象,庄周是道家代表人物,被塑造成一位悠闲自在的人物形象。独置一榻旁:独自坐在一张椅子上。无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上:没有侍卫在旁边,也没有香火供拜,庄周的形象让人感到歆羡,于是抒发了一千多字的长诗。 2. 忆昔:回忆起过去的事情。初读南华篇:第一次阅读《南华经》。闳辨如川源
赏析 首句:“暇日游逍遥台,睹南华塑像独置一榻旁。” 注释:在闲暇的日子里,游览了逍遥台,看到了南方的华氏塑像独自放置在一个榻旁。 赏析:诗的开头描绘了诗人闲暇时光中的一次游历经历,逍遥台是一处著名的游览胜地,诗人在这里看到了南方的华氏塑像。这种场景的设置,既展示了诗人对自然的热爱和向往,也体现了他超脱世俗、追求心灵自由的性格。 二句:“无侍卫前无香火
这首诗是陈蒙城在南都绿蚁封初拆,西圃芳条换新碧时所作。以下是对各句的逐行释义和赏析: 1. 南都绿蚁封初拆,西圃芳条换新碧。 【注释】南都:指南京(今江苏省南京市)。绿蚁:指酒。封初拆:指打开封存的酒。西圃:指西园。芳条:指嫩枝。换新碧:指换上了新鲜的绿色。 【赏析】首句写酒开瓶的情景,暗示了春意盎然的氛围。次句描绘了西园中嫩枝的新色,与前一句相呼应。 2. 宾僚相遇惜馀春,樽俎留连因促席。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的一篇咏史诗。全诗共八句,每句四字,共三十二个字。 让我们逐句解读这首诗: - 暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上 这句描述作者在闲暇之余游览逍遥台,并观赏了南华寺的塑像,他对此非常向往,因此产生了怀念古人的情感,并写下了一首长达1400字的长诗。 - 出入于机泯无际,始卒若环焉可扪 这句话的意思是说
【注】 韩绛:北宋宰相。庆历三年(1043)登第,任殿中丞、集贤校理;熙宁二年(1069)拜相;次年出为成都知府。“三”指韩绛三次担任地方长官。三人第:指三次任官。辅:辅佐。熙宁四辅中:指在熙宁年间四次入阁拜相。 【赏析】 赞颂了韩绛的功业。首句“三登庆历三人第”,说的是韩绛三次担任地方长官,三次任官。第二句“四入熙宁四辅中”,说的是韩绛四次入阁拜相。两句一气呵成,语势跌宕起伏
这首诗是唐代诗人李商隐的作品。诗中表达了朱郎中在寿昌通判河中府时的心情和感慨,同时也赞美了郑人复君母的精神。 诗句: 1. 邶诗咏凯风,以成孝子志。(邶风) - 邶风:《诗经》的一部分,通常被理解为表达悲伤情感的诗歌。 - “咏咏凯风”:形容诗歌歌颂的是温和的春风。 - “以成孝子志”:通过诗歌表达了孝顺子女的决心。 2. 郑人复君母,传称能锡类。(郑人) - 郑人:指郑国的人
让我们来看第一句:“岩居得幽胜,俗累无忧伤。” “岩居”指的是居住在高山之中的住所。这里的“幽胜”表示这种居住环境非常安静、幽静,而且有独特的优势。而“俗累无忧伤”则表达了作者对于世俗纷扰的超然,以及在这种环境中生活所带来的轻松和快乐。 第二句:“占彼凤山腋,建兹法云堂。” “占彼凤山腋”中的“占”字意味着占据或占有,“凤山腋”指的是凤凰山的旁边或山峡之中
注释: - 姓系山东胄,乡闾建业城。有家归吉士,从子尹留京。 - “姓氏系山东”指诗人的姓名来自山东,“乡闾建业城”则说明其家乡是建业(今南京)。 - “有家归吉士”,指的是诗人自己或他的家族中有位贤良的人。 - “从子尹留京”,表示诗人的侄子或侄女在京城为官。 - 望郡疏封美,黄堂侍膳荣。终焉贵与寿,无一慊平生。 - “望郡疏封美”表示诗人对朝廷赐予的官职感到荣耀。 -
这首诗是一首挽辞,表达了对邹公的哀悼之情。下面是逐句翻译和注释: ```plaintext 赍志龄虽趣,传家德已流。 里门开驷马,子舍直鳌头。 不见车茵贵,频加绂冕优。 箫笳归葬处,声断汉江秋。 ``` 注释 1. 赍志龄虽趣:意为带着未尽的志向离开人世。赍志意为携带着志向。 2. 传家德已流:意为家族的美德已经流传。传家意味着传承给后代,而德已流表示这些美德已经扩散开来。 3.
我们来分析这首诗的主题和内容。诗中提到的“尚书祠部郎中大理少卿邹公挽辞二首”,表明这是一首为已故的尚书祠部郎中、大理少卿邹公撰写的挽辞。挽辞通常用于哀悼和纪念逝者,这里表达了对邹公一生成就的认可和对其离世的哀痛之情。 我们对每一句进行逐句释义: 1. 早日文章誉,他年法令师。 - “早年”指的是邹公年轻时,“文章誉”表示他在文学或学术上的成就得到了认可。 - “他年”指的是未来
译文 你以德行著称于乡里,留下清风遗爱给子孙。 未能享有三釜俸禄之荣,却先去世在九原魂归之地。 你的墓地葬得安宁,家中开辟出纳驷之门。 足以令后来者仰慕,确实传下忠诚之言。 注释 1. 隐德称乡闬(hàn): “隠德”意为隐藏德行,“称”是称呼,表示赞扬;“乡闬”指家乡、故乡。整个诗句的意思是你虽隐居不显,却因德行广受赞誉。 2. 清风遗子孙: “清风”比喻正直的品德和高洁的志节
【注释】 奕世儒缨胄:指世代为官的儒生。 清朝翰墨臣:在朝廷中担任文职。 五色诏:皇帝给大臣们发出的诏书,用五彩丝织成,表示尊敬和优待。 柏署分曹佚:指分封到各州郡做官,不再受中央调遣,享受安逸的生活,比喻远离朝廷。 铜楼拜命新:指被任命为地方长官,接受皇帝的命令,开始新的工作。 如何止中寿,志未展经纶:意思是说,我已经到了中年,但还没有实现自己的抱负,不能就此停步,要继续努力。 【赏析】
```text 象服朝仪贵,封君国壤陪。 从夫乘五马,见子蹑三台。 静树终难止,东波遂不回。 棘栾吾相慕,行道有馀哀。 【注释】 1. 象服:古代贵族服饰的一种,象征尊贵。 2. 朝仪:朝廷礼仪。 3. 封君:指被封的诸侯国君。 4. 国壤:国家的疆域。 5. 从夫:随从丈夫(即夫人)。 6. 五马:古代帝王出行时的马车装饰,象征尊贵地位。 7. 三台:古代官位等级之一,象征高位。 8. 静树