金代马钰《忆王孙 · 和重阳真人》释义

这首诗的格式和要求如下： 诗句: 爇心香 继重阳韵 译文: 燃起心灵之香气，继续重阳节的韵味。 释义与注释: - 爇(ruò)：燃烧，点燃。 - 心香：比喻内心的善良与美好品质。 - 继重阳韵：延续重阳节的传统与习俗。 诗句: 此个扶风。 译文: 这个扶风。 释义与注释: - 此：代指前面提到的某种事物或状态。 - 扶风：古地名，这里可能指某种风势或风格。 诗句: 不会祥风。 译文:

注释： 挂金索：悬挂着金色的缰绳。 五更里：天将亮的时候。 天晓：天刚亮的时候。 架：拴住。 金鸡叫：指公鸡报晓，也指天亮。 有个忙儿：有了一件高兴的事。 呵呵笑：笑声朗朗。 放饱牛儿：让牛吃饱。 快活睡一觉：安心地睡上一觉。 行满功成，自有丹书诏：意思是说，等到功德圆满，就会有诏书来表彰和封赏。 赏析： 这是一首描写农民劳作生活的诗。诗人通过描绘五更时分，公鸡啼鸣的景象

这首诗是一首关于道教的诗词，描绘了道家修炼中的阴阳调和、五行相配的过程。下面是逐句的释义和赏析： 诗句解析： 1. “二更里”：指的是夜晚的时间，在古代中国，人们习惯以十二地支来表示时间，其中“二点”代表的是子时（夜间十一点到凌晨一点）。这里的“二更”即深夜时分，是修行的好时机。 2. “二点阴阳真气妙”：阴阳是中国古代哲学中的两个基本概念，代表了宇宙间一切事物对立统一的两个方面

诗句解析： 1. 诸公学道: 指各位学者或修行者。 2. 莫学奇怪: 不要学习那些奇特或不寻常的事物。 3. 无为无作无赛: 表示不做任何刻意的作为，不去追求外在的成就或荣誉。 4. 百不歌中四句: 这可能指的是《道德经》中的“四十章”，其中的几句话，但在这里可能是指更广泛的道理。 5. 偈内持戒: 在诗歌或佛语中保持戒律。 6. 身心木雕泥捏: 形容人的身体和心灵被束缚

【注释】 三更：指深夜。把乾坤照：指月光普照大地。阴兵：古代迷信说法，指鬼怪。龟蛇：泛指水族动物。盘绕：缠绕在一起。 【赏析】 这首小令是描写月夜的静谧景象。全诗以明月作主体，写月光普照大地的宁静情景，表现了作者对美好事物的热爱之情。 开头两句：“三更里，明月正把乾坤照。”这是说月亮从三更天升起，照亮了大地。“挂金索”，用来形容月亮挂在天空中，像一条金色的绳索。这里运用了拟人化的手法

【注释】 一更：一夜分为五更，一更为夜半时分。端坐：端正地坐着。龙虎：道家指龙虎二神，这里指丹炉。运转：运转丹炉的火候。三关：指炼制丹药过程中的三个重要阶段。泥丸：脑髓，指内视的部位。龙蟠金鼎：指在鼎中修炼。虎绕黄庭：指在黄庭中修炼。黄庭：道家指人体中的丹田部位，是内视修炼的关键所在。这些儿工夫：这些细微的功夫。等闲：随便，轻易。分付：吩咐。 【赏析】 这是一首咏述道士修炼的诗。首句“一更里

蓬莱阁赠予疃化网杨法师 行法急。 留心行法奔波客， 奔波客，外行救治，内忘通隔。 木金三间当搜测， 居于物外能趖溺， 能趖溺，气和神畅，子安母息。 注释： 1. 蓬莱阁：古代神话传说中的仙山，位于东海之上。 2. 赠予疃化网杨法师：将这首诗送给了疃化网杨法师。 3. 行法急：行法迅速。 4. 留心行法奔波客：关心行走法门的忙碌行人。 5. 外行救治，内忘通隔：对外行救治，内心却忘记了通达。 6

【注释】 挂：佩戴。金索：指道教中的符箓，一种用金银等制成的符号。 句句幽玄：每一句都十分深奥。 说道教修炼：谈论道教的修炼方法。 不用水火：不必使用水和火。 不用柴和炭：不使用柴和炭做燃料。 炼就灵丹：炼成神奇的丹药。万两金不换：比万两黄金还珍贵。 【赏析】 《挂金索》是一首道教题材的诗歌，描绘了道教修炼的神奇过程。诗中强调道教修炼的神秘和超凡，以及对道教修炼者的高度赞扬

译文： 客人樊公请求点燃心香，三髻山侗人感叹樊公的志向。 贩淄矾的人在苦海波中挣扎，想要消除烦恼，助一帆风。 便弃繁华，离燔火，出凡笼。 真个逍遥，真不迷蒙。 守真清、真净真功。 真真相济，真性玲珑。 便得真风，成真趣，显真容。 注释： 1. 客人樊公：樊公可能是一位客人或友人，请求点燃心香，表达一种敬意或友好。 2. 三髻山侗：三髻山是侗族聚居的地方，侗族人称“侗”。侗族人有独特的服饰和风俗

诗句释义： 1. 昔年在俗，常畏三久 - 指作者过去的世俗生活，经常害怕时间的长久。 2. 取笑风仙训诲，三髻山侗 - 这里“风仙”指的是道教中的仙人，而“三髻山侗”可能是指某种特定的宗教或修行形式。 3. 古来马氏三宝，如今有、三被扶风 - 提到古代的“马氏三宝”，暗示着一种古老的信仰或教义，而这里的“三被扶风”可能是对某一具体修行方法的描述。 4. 三一法，便悟来雪里，高卧三峰 -

【译文】 秋夜砧声声声急，寒风中捣衣声响切。木叶飘落时，我倚楼凝望。月光如水洒满地，一片愁绪涌上心头。思乡情愁，一夜南去千里舟。 【注释】 1、忆王孙：又名“春光好”、“秋蕊香”，词牌名。 2、砧（zhēn）：石制的捶衣工具。 3、风急：风声大而急。 4、木落声中人倚（yǐ）楼（lóu）：落叶纷飞，人倚在高楼之上，听那阵阵秋风中传来的砧声。 5、月午：指明月当空之时。 6、恨悠悠

诗句释义与译文： 1. "方诸影转欲黄昏" - 方诸：古代的一种盛水的青铜器，这里可能象征着某种特定的容器或场景。 - 影转：指太阳落下，天色开始变暗。 - 欲黄昏：形容夕阳即将西下，天色渐暗。 2. "消息沉沉暗断魂" - 消息：这里可能指的是某种消息或消息的传递，如信件、口信等。 - 沉沉：深沉且沉重的样子。 - 暗断魂：形容消息传来后令人感到悲伤至极，仿佛心都被切断了一般。 3.

【注释】 草：即《忆王孙》中的“萋萋”，形容草长得茂密。裙腰路：指小路上。迷：迷路的意思。肠断：形容极度悲伤。日向西：傍晚。带香泥：指马粪，这里代指春天的泥土。 【赏析】 此词以草起兴，写春天的景色和心情。上片首句写风吹一夜草长得很茂盛，次句写小路已经看不见了，三句写因为春草太茂密，连日来愁闷的离人已不知归去的路。下片写春天的美好，但美好的春天却使离人更加痛苦。全词写景抒情，情景交融，感情真挚

诗句注释： - 忆王孙：这是一首词，通常用于表达对远方亲人或友人的思念。 - 黄昏独自听乌啼：在黄昏时，独自听到乌鸦的鸣叫。 - 芳草楼前渐满堤：芳草覆盖了楼前的草地，逐渐填满了堤坝。 - 寄语王孙莫意迷：向远方的王孙（可能是你的亲戚或好友）留言，不要迷失方向。 - 蚤须归：早点回家。 - 花影将斜月欲西：花朵的影子斜照在月亮上，月亮即将向西沉没。 译文： 在黄昏时分

【注释】 灞陵：在今陕西省西安市北。攀柳：指折柳赠别。会意：领会、明白。骅骝（húliú）：骏马，这里指马儿。杏杳天：形容山色苍茫迷蒙，如同杏花一样。向谁边：指向何处去。 【赏析】 这是一首写离情别绪的词。上阕写别离时的依恋，下阕写离别后的怅惘。 “灞陵攀柳恨绵绵”，是说作者与情人分别时的情景，他依依不舍地来到灞陵桥畔，折一枝柳条寄托自己的思念之情，但这种感情却无法实现。因为对方并不理解他的意思

【注释】 忆王孙：唐教坊曲名，后用为词牌名。绮罗香：指女子的妆饰。粉痕：指脂粉痕迹。蹙（cù）：皱，皱起。倚：依靠。恁道：你道。恁：如此，这样。强：强迫。惹恨长：惹得人的恨意越来越长久。 【赏析】 这是一首闺情怨妇之作。上片“犹自娇痴倚绣床”写闺中人对丈夫的思念和盼望；下片“春归恁道不思量”写闺中人对春天即将过去，而丈夫却迟迟不归的埋怨。全词以景起，以景结，情景交融，哀婉动人。

【解析】 此词上阕写夜泛鉴湖时所见，下阕写夜泛后的感受。词人由“天边新月两头纤”联想到月亮像人的眉毛，而明月又似美人的蛾眉，故有“天边新月两头纤”之语；接着以晴山万点尖来比喻月亮，既形容了湖水映照出月亮的明亮，又表现了作者在月光下观赏山水的乐趣。“小棹乌篷不用帘”，写船篷上没有遮拦，是说船篷宽大，所以无需用布或纸来遮风挡雨。下阕写船行后的感受：“夜厌厌”，是说夜已深了，但船上的人依然兴致勃勃

【解析】 此题考查学生对诗词的理解和掌握。此类题目解答时一般要抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述事物时重在表达情感。“黄芦红蓼”，是说芦苇、红蓼长满水面和洲岸。“白蘋”即浮萍，“苹洲”指水边的小洲。“一水东西南北流”，意思是一条大江从东向西，横贯南北。“旧日秋娘尚在不”，是说从前那位美丽的女子还在不在？“石桥头”指的是桥上或桥的尽头。“柳外斜阳花外楼”意思是在杨柳树旁斜阳映照下

诗句解读： 1. “清江一曲柳千条” - 描绘了一幅春日江边的美景，清澈的江水蜿蜒流淌，岸边柳树婆娑，仿佛是一条长长的绿色丝带。这句诗通过对自然景物的细致描写，营造出一种宁静、优美的氛围。 2. “日出三竿春雾消” - 描述了春天早晨的景象，太阳已经升起，雾气开始消散。这里的“三竿”指的是太阳高悬于天空，而“春雾消”则表达了春天特有的清新和生机。 3. “上苑梅香雪里飘” -

诗句释义与赏析： 1. 忆王孙·汤公枚郑文溪柯翰周饮酒肆 - 诗意：这首诗是一首回忆旧事的词，通过描述汤公、郑文溪、柯翰周三人在酒肆中的饮酒场景来表达对过去美好时光的怀念。 2. 花南水北雨蒙蒙 - 诗意解释：这句表达了天气阴沉，雨水连绵的景象，可能是在描绘一个雨后的江南景色，增添了几分愁绪和哀愁。"花南水北"可能指的是南方有花开，北方则有流水，形成了鲜明的对比。 3.

诗句注释及赏析： 1. “方知口是是非门”：这句话意味着人们常被自己的言辞所左右，好像言语本身就是区分对错的门槛。 关键词：“方知” - 初次意识到；“口是是非门” - 言语是判断是非的入口。 2. “紧闭牢藏舌祸根”：强调了隐藏或不表露真实意图的重要性，认为言语中可能隐藏着祸端。 关键词：“紧闭牢藏” - 严密地保护；“舌祸根” - 言语带来的潜在危险。 3. “训我无言更不论”

注释： - 长安云步去还来：长安（古都名，今陕西省西安市）的云彩飘忽不定，仿佛是在行走。 - 万朵金莲火里开：形容花朵繁多如金莲花在火焰中盛开。 - 独饮刀圭胜浊醅：独自享用美酒如同服用药草一般珍贵。 - 两三杯：仅仅喝了两三次酒。 - 涤尽凡心有甚灾：洗涤了世俗的烦恼，就不会有灾祸。 赏析： 这首诗以独特的视角展现了诗人对生活的独特见解和态度。首句“忆王孙”直接点题

【注释】 忆王孙：词牌名，又名“梅英怨”、“忆玉郎”。双调。五十八字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。 麻衣纸袄：指冬天穿的粗布衣裳和纸糊的棉袄。 暖阁（guǒ）：有火炉、取暖用的器具，在室内。 认正些儿：意为认清了某些东西。 气神安：意指精神愉悦。 结就：即结成。无为九转丹：道家炼丹术的一种，谓以九转之丹而成仙，此指修炼内丹。 【赏析】 这首词写冬日的居室生活情景

【注释】 风仙：道士名。妙谈：深奥的谈论。无为清净门：道家所说的“清静无为”，是说不偏于物，不染于物。舌上甘津味得吞：佛家语，指佛性。溉：灌溉、滋养。精魂：精神与形体。阴里阳生：道教语，指阴阳二气交合，化生万物。万劫行：万世不绝。 【赏析】 《忆王孙》是唐代诗人白居易晚年的作品。这首诗在形式上与他的《忆江南》相同。诗中以道士风仙的谈话为线索，从其对佛教的“无为清净”的理解谈起

醉中清醒。睡中惊梦。暗中明心。个中平。 得前程。

玉楼春·和师韵 诸公日日闲团聚，饭罢时时眼厮觑。专专惟望马风言，怎敢玄玄轻泄露。 常常只把气神护，谨谨调和龙虎步。徐徐炼就九还丹，个个成仙云外去。 注释： - 诸公日日闲团聚：诸公每天都在一起聚会，享受闲暇时光。 - 饭罢时时眼厮觑：吃完饭总是相互凝视着对方看。 - 专专惟望马风言：专心一意地希望马能带来好消息或好运。 - 怎敢玄玄轻泄露：怎能轻易泄露消息。 - 常常只把气神护