金代马钰《南柯子 · 七夕吟》释义

这首诗的格式和要求如下： 诗句: 爇心香 继重阳韵 译文: 燃起心灵之香气，继续重阳节的韵味。 释义与注释: - 爇(ruò)：燃烧，点燃。 - 心香：比喻内心的善良与美好品质。 - 继重阳韵：延续重阳节的传统与习俗。 诗句: 此个扶风。 译文: 这个扶风。 释义与注释: - 此：代指前面提到的某种事物或状态。 - 扶风：古地名，这里可能指某种风势或风格。 诗句: 不会祥风。 译文:

注释： 挂金索：悬挂着金色的缰绳。 五更里：天将亮的时候。 天晓：天刚亮的时候。 架：拴住。 金鸡叫：指公鸡报晓，也指天亮。 有个忙儿：有了一件高兴的事。 呵呵笑：笑声朗朗。 放饱牛儿：让牛吃饱。 快活睡一觉：安心地睡上一觉。 行满功成，自有丹书诏：意思是说，等到功德圆满，就会有诏书来表彰和封赏。 赏析： 这是一首描写农民劳作生活的诗。诗人通过描绘五更时分，公鸡啼鸣的景象

这首诗是一首关于道教的诗词，描绘了道家修炼中的阴阳调和、五行相配的过程。下面是逐句的释义和赏析： 诗句解析： 1. “二更里”：指的是夜晚的时间，在古代中国，人们习惯以十二地支来表示时间，其中“二点”代表的是子时（夜间十一点到凌晨一点）。这里的“二更”即深夜时分，是修行的好时机。 2. “二点阴阳真气妙”：阴阳是中国古代哲学中的两个基本概念，代表了宇宙间一切事物对立统一的两个方面

诗句解析： 1. 诸公学道: 指各位学者或修行者。 2. 莫学奇怪: 不要学习那些奇特或不寻常的事物。 3. 无为无作无赛: 表示不做任何刻意的作为，不去追求外在的成就或荣誉。 4. 百不歌中四句: 这可能指的是《道德经》中的“四十章”，其中的几句话，但在这里可能是指更广泛的道理。 5. 偈内持戒: 在诗歌或佛语中保持戒律。 6. 身心木雕泥捏: 形容人的身体和心灵被束缚

【注释】 三更：指深夜。把乾坤照：指月光普照大地。阴兵：古代迷信说法，指鬼怪。龟蛇：泛指水族动物。盘绕：缠绕在一起。 【赏析】 这首小令是描写月夜的静谧景象。全诗以明月作主体，写月光普照大地的宁静情景，表现了作者对美好事物的热爱之情。 开头两句：“三更里，明月正把乾坤照。”这是说月亮从三更天升起，照亮了大地。“挂金索”，用来形容月亮挂在天空中，像一条金色的绳索。这里运用了拟人化的手法

【注释】 一更：一夜分为五更，一更为夜半时分。端坐：端正地坐着。龙虎：道家指龙虎二神，这里指丹炉。运转：运转丹炉的火候。三关：指炼制丹药过程中的三个重要阶段。泥丸：脑髓，指内视的部位。龙蟠金鼎：指在鼎中修炼。虎绕黄庭：指在黄庭中修炼。黄庭：道家指人体中的丹田部位，是内视修炼的关键所在。这些儿工夫：这些细微的功夫。等闲：随便，轻易。分付：吩咐。 【赏析】 这是一首咏述道士修炼的诗。首句“一更里

蓬莱阁赠予疃化网杨法师 行法急。 留心行法奔波客， 奔波客，外行救治，内忘通隔。 木金三间当搜测， 居于物外能趖溺， 能趖溺，气和神畅，子安母息。 注释： 1. 蓬莱阁：古代神话传说中的仙山，位于东海之上。 2. 赠予疃化网杨法师：将这首诗送给了疃化网杨法师。 3. 行法急：行法迅速。 4. 留心行法奔波客：关心行走法门的忙碌行人。 5. 外行救治，内忘通隔：对外行救治，内心却忘记了通达。 6

【注释】 挂：佩戴。金索：指道教中的符箓，一种用金银等制成的符号。 句句幽玄：每一句都十分深奥。 说道教修炼：谈论道教的修炼方法。 不用水火：不必使用水和火。 不用柴和炭：不使用柴和炭做燃料。 炼就灵丹：炼成神奇的丹药。万两金不换：比万两黄金还珍贵。 【赏析】 《挂金索》是一首道教题材的诗歌，描绘了道教修炼的神奇过程。诗中强调道教修炼的神秘和超凡，以及对道教修炼者的高度赞扬

译文： 客人樊公请求点燃心香，三髻山侗人感叹樊公的志向。 贩淄矾的人在苦海波中挣扎，想要消除烦恼，助一帆风。 便弃繁华，离燔火，出凡笼。 真个逍遥，真不迷蒙。 守真清、真净真功。 真真相济，真性玲珑。 便得真风，成真趣，显真容。 注释： 1. 客人樊公：樊公可能是一位客人或友人，请求点燃心香，表达一种敬意或友好。 2. 三髻山侗：三髻山是侗族聚居的地方，侗族人称“侗”。侗族人有独特的服饰和风俗

诗句释义： 1. 昔年在俗，常畏三久 - 指作者过去的世俗生活，经常害怕时间的长久。 2. 取笑风仙训诲，三髻山侗 - 这里“风仙”指的是道教中的仙人，而“三髻山侗”可能是指某种特定的宗教或修行形式。 3. 古来马氏三宝，如今有、三被扶风 - 提到古代的“马氏三宝”，暗示着一种古老的信仰或教义，而这里的“三被扶风”可能是对某一具体修行方法的描述。 4. 三一法，便悟来雪里，高卧三峰 -

诗句解析 首句“玉骨香无汗” 注释：这里用“玉骨”比喻人的高贵气质，而“香无汗”则描绘出一幅清雅脱俗的形象。 第二句“从教换两头” 注释：这里的“两头”可能是指头发或衣物的两端，暗喻被替换或更换的状态。 第三句“受人颠倒被人勾” 注释：这里的“颠倒”和“勾”都是形容被外界因素影响或诱惑，使得原本纯洁的人变得复杂或不纯。 第四句“只是更无肠肚便风流” 注释

这首诗是一首描绘美女与枕席之间关系的诗歌。以下是逐句的释义和赏析： 第一句：凉枕 “凉枕”指的是一种凉爽的枕头，暗示诗人在夜晚入睡时的舒适感。 第二句：颊印红多晕，钗横响易寻 “颊印红多晕”形容美人脸颊上的红晕，可能是因为羞涩或是饮酒后的反应。“钗横响易寻”则描述了美人睡觉时头发垂落的样子，很容易就能看到。 第三句：美人一觉在花阴 这句诗描绘了美人在花丛中沉睡的场景

诗句释义： 1. 长水塘边雨，春来涨碧流。 描述了一个景象，即在长水塘边的雨水中，随着春天的到来，水位上涨，水面变得碧绿。 2. 沈郎八咏更成楼。 这句话中的“沈郎”可能是一个名字，而“八咏”则可能指的是某本书的标题或内容。这里的“更成楼”可能意味着这本书的内容或主题得到了进一步的发展和提升。 3. 记得西陵桥下、一扁舟。 这句话回忆了过去的一个场景，即在西陵桥下乘坐过的一叶扁舟。 4.

南柯子 窗外芭蕉 入雨朱弦咽，临风碧簟垂。 镇长相守绿窗时，忆得婵娟，和袖卷金泥。 小院苔移袜，空帘月印眉。 晚妆偷泪滴罗衣，几幅长笺，何处写相思。 译文： 南柯子 窗外芭蕉 下雨了，琴弦被雨水打湿，声音变得沙哑。 风吹过，席子像绿色的窗户一样垂下。 总是守在绿窗前，回忆起美丽的女子，她穿着华丽的衣服。 小院子里的草已经长出很长的根，可以卷起鞋上的尘土。 赏析：

南柯子 冬晓 霜痕随碧甃，素绠断银瓶。 香销翠被五更清，惯是独眠人起，见壶冰。 乱云拈指冻，暖笔画眉轻。 菱花寒浸远山青，记得当年携手，近窗棂。 注释：南柯子：词牌名，即《南歌子》。 霜痕：指水壶上的冰霜痕迹。 碧甃（zhòu）：青白色的瓷砖或砖砌的水池。 素绠（guàn）：竹制的长筒形汲水工具，这里指用来汲水的竹筒。 五更清：五更时分，天还没亮。 拈指：用手指轻轻一捻。 暖笔：用温暖的手指写字

注释：岸边的草因新涨的河水而显得低矮，山间的花朵压在短墙上。 行走时偶遇装满了冷淘米的担子，怎么能在酒垆前买上一杯美酒，醉倒在落日余晖中。 赏析：这首词描写春天郊野风光，表达了作者游春时的愉快心情。首句写春水上涨，两岸的草都低垂下来，暗示了春天的到来；后两句写自己行至一处风景，却恰逢满载的担子，无法购买酒来喝，只好醉倒在落日余晖中。整首词充满了生活气息

《南柯子·春圃》是南宋词人辛弃疾的作品。这首词上片写景，下片抒情，以景寄情，情景交融。 译文： 花漏疏篱月色清亮，隔树的烟云如画一般。 桃花盛开笑颜嫣然，千桃共绽各有风情。 看遍春风无恨事，愁绪与谁相传？ 弹唱鹦鹉，惜别杜鹃，夜阑酒散，寂静无声。 春天就在枝头，而人却已到了画栏边。 赏析： 这是一首咏物词，通过描写春日景色和人物情态，表达作者对美好事物的珍惜和对逝去时光的怀念之情

南柯子 其二 旅中苦雨土雨埋荒草，金风剪败荷。 行人滑滑奈泥何。 不道梦魂、夜夜渡滹沱。 遣兴搜书里，关愁伴枕窝。 孤衾早怯晓寒多。 试问江南、小阁尚轻罗。 注释： ①南柯子：词牌名。 ②其二：词牌名，此为第二首。 ③旅中：旅途中。苦雨：天气阴沉，细雨纷纷。 ④土雨：指阴雨天气。埋：掩蔽。荒草：野草。 ⑤金风：秋风。剪：吹落。败荷：凋谢的荷花。 ⑥行人：旅行者。滑滑：滑腻难行。奈：无奈，不能

懒懒和卿谋韵 侍女休催绣，才郎莫画眉。 春来常倩梦追随。 只为罗衣、不耐晓风吹。 垂手嫌红袖，凭肩恋锦帷。 生憎花影学人窥。 央得鹦哥、传语却忘谁。 注释：不要侍女催促你绣花，不要男子画好眉毛。春天到来时，我常会梦见你，跟随你的梦境。因为你的罗衣不能经受早晨的风。垂下双手怕红色的袖子，靠在肩上依恋着锦制的帷帘。讨厌花影模仿人的眼神窥探。求得鹦鹉传话，却忘记了是谁。赏析：这是一首闺怨诗

南柯子 野火山中屋，疏烟竹外楼。 苇条风起送篷舟。 又是一番霜信、下沙洲。 白发高堂泪，青衫客子愁。 蛛丝应是挂罗帱。 早晚片帆归去、泖西头。 注释： 野火山中：野外的山中。 疏烟：淡淡的烟雾。 竹外楼：竹篱笆外的楼阁。 苇条风起：风吹芦苇，发出声响。 篷舟：船篷。 又是一番霜信：又到了秋天，寒霜降临的季节。 沙洲：沙滩上的小洲。 白发：形容人的年华老去，这里指诗人的头发已白。 高堂：高大的厅堂

南柯子 昨天因何喜，今朝为甚悲。喜他向道慕希夷。悲则因他，华丽不相宜。 既欲搜玄妙，须当做乞儿。蓬头垢面嘴累垂。意静心清，便是上天梯。 注释： 南柯子：词牌名 昨日因何喜：为什么昨天高兴（因为什么而高兴） 今朝为甚悲：为什么今天悲伤（因为什么而悲伤） 喜他向道慕希夷：喜欢他向往道教的隐士生活 悲则因他：悲伤的原因是他 华丽不相宜：华丽的外表不适宜 既欲搜玄妙，须当做乞儿：既然要探究玄学之奥妙

悟彻梨和枣，宁贪酒与茶。我今云水作生涯。奉劝依予，早早早离家。 译文：悟透生死轮回的道理后，不再贪图世间的名利，我选择云游四海，过着无拘无束的生活。奉劝大家也效仿我的生活方式，早早地离开人世。 注释：悟彻（悟透）：领悟，明白，理解到。梨和枣：比喻世间的名利。宁：宁愿。酒与茶：指饮酒、喝茶这些世俗之事。云水：指云游江湖，四处漂泊。生涯：生活。奉劝：劝告。依予：效仿我。早早早：早早地，尽早地

南柯子 但愿三丹结，何愁两鬓皤。蓬头垢面啰哩啰。十二时中，谨谨养冲和。 不羡相如志，无心继伏波。马风题柱意如何。不做神仙，不过灞陵河。 注释： 南柯子：词牌名 但愿三丹结：愿三颗仙丹结于心 何愁两鬓皤：不要担心头发变白了 蓬头垢面：形容头发蓬松、脸上沾满污垢的样子 啰哩啰：形容说话声音杂乱无章 十二时中：指一天的二十四小时 谨谨养冲和：谨慎地保养身体，保持内心的平和 不羡相如志

下面是对这首古诗的逐句释义、译文以及注释和赏析： 1. 诗句解析： - 在俗非为俗，居尘不染尘。（在世俗中不是刻意追求俗世，身处尘世却不沾染世俗之尘埃） - 如莲不著水之因。（就像莲花生长在水中而不受其污染的原因） - 万卉千花，一叶不沾身。（各种植物和花朵，我独能保持清白，不被玷污） 2. 译文： - 在世俗中不是刻意追求俗世，身处尘世却不沾染世俗之尘埃。就像莲花一样，不受水中之物的玷污。

【注释】 南柯子：词牌名。 自诫：自我告诫。 儿女心头尽，田园意上除——儿女情爱已了然，对田园的向往已经消除。 金银财宝与妻孥——金银财宝是身外之物，妻子儿女是血肉之躯，都应抛却。 物物般般，屏弃恰如无——一切物质财富和世俗名利都像没有一样抛弃。 却着人情事，堪嗟性蠢愚——却要顾及人情世故，可悲的是人性本愚钝。 不如一拨守清虚——不如学着陶渊明那样守着清闲，远离尘世。 无作无为

【解析】 题干要求赏析，首先需要了解诗歌内容，然后分析其思想情感、艺术手法以及语言特色。 “南柯子·赠马怀玉”是一首词，上片主要写心与意的关系，下片主要写真如和功夫。全词表达了词人对佛道的否定态度。 词的上片开头两句说：“意动心须动，心除意亦除。”意思是说，如果心意都动了，则心也会随之而动；同样如果心意都没有动，则心也不会动。这两句是说，心意和心思都是不可分割的。“无无寂寂寂还无”，意思是说