混元形一气，位析乾坤，朴分呈瑞。旷劫难逃，被阴阳相累。顿悟回、光合和金，木簇坎离精粹。瘴海风高，云行雨施，丹基匀渍。
九会三期，六爻数足，奇偶相乘，谷神离器。透上昆仑，拉清风游嬉。偃仰安闲，白云堆里，任陶陶沉醉。看破虚空，行藏绰约，神珠如意。
【解析】
此题考查对诗歌综合赏析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个击破。解答此题的步骤是先写出该字在诗中的意思，然后指出用了什么修辞手法，最后写出其在句中结构的作用。注意不要只答出手法，还要把手法与其所表达的意思结合起来分析，同时注意分析诗句所写的内容和所运用的表现手法之间的关系。
“混元形一气”一句的意思是：宇宙混沌初开时，天地未分，阴阳二气相互纠缠、相互制约而形成的万物都包含着阴阳二气的精粹。这一句写万物之源，说明万物都是阴阳之气相互作用的结果。“位析乾坤”一句的意思是：万物形成以后，各自占据自己的位置，形成了天地。“朴分呈瑞”两句的意思是：天地之间，万物各得其宜，自然呈现祥瑞之气，从而形成了宇宙万物。
“旷劫难逃，被阴阳相累”两句的意思是：宇宙间的一切事物都是阴阳两气相互作用的结果，它们之间的相互作用是无法逃脱的。这里用“旷劫”一词，既表示时间的长久，又表示宇宙间的一切都无法逃脱阴阳两气的作用，表现了宇宙间一切事物的生生灭灭和变化无穷。
“顿悟回、光合和金”几句的意思是：突然顿悟到了阴阳两气相互转化的道理，领悟到阴阳两气相互作用才能生成万物的道理，明白了阴阳两气的相互转化才是万物的根本。“木簇坎离精粹”几句的意思是：木火为阳，水金为阴。五行之中，木属阳主生发；水金属阴主收敛。五行相生相克，相济相助，相互联系，相互依赖，构成了万物的形体结构。
“瘴海风高，云行雨施”两句的意思是：云雾缭绕的地方，天气晴朗；云雾弥漫的地方，雨水充沛。这里以自然界的事物来比喻阴阳二气的相互作用。
“丹基匀渍”两句的意思是：阴阳两气的相互作用使得万物生长均匀。
“九会三期”一句的意思是：天有九个阶段，地也有九个阶段。这是说万物生长的时间不同阶段不同，但都是在阴阳两气的作用下完成的。
“六爻数足，奇偶相乘”两句的意思是：八卦中有64卦，每卦由三个爻组成，每个爻都是两个阴阳组合，即一个奇数和一个偶数的组合，所以有81种不同的组合方式。
“谷神离器”三句的意思是：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这就是阴阳两气的相互作用和变化过程。
“透上昆仑，拉清风游嬉”四句的意思是：阴阳两气相互作用产生了天地万物，天地万物都在运动变化中不断地生成和消亡，这就是“透上”之意。
“偃仰安闲”两句的意思是：天地万物都在阴阳二气的相互作用下不断地生成和消亡，它们在天地间自由自在地游荡着，悠然自得地生活着。
“看破虚空”一句的意思是：既然万事万物都离不开阴阳二气的作用，那么对于生死轮回，对于世间的虚幻，我们就应该看得淡一些。
“神珠如意”四句的意思是：既然万物都是阴阳两气相互作用的结果，那么人也应该顺应这个规律，去创造美好的人生。
【答案】
【注释】
混元形一气——混元：指混沌未分的元气。形：形成，产生。一气：指阴阳二气。位析坤
宇——位：位置；析：区分。乾坤：指天地。朴分呈瑞——朴：朴素；分：区分；呈瑞
：吉祥。旷劫难逃——旷：长；劫：劫运；难逃：不能逃避。顿悟回、光合和金——顿：
立刻；悟：领悟；回：返还；光合：阴阳交合；和：调和；金：指金属性的事物（如铁、金、
铜等）。木簇坎离精粹——木：代表阳木；簇：聚集在一起；坎：代表阴水；离：代表阳
火；精粹：精华；指阴阳两种性质的事物（如木火、土金等）相互结合而产生的万物。瘴海
风高，云行雨施——瘴海：湿热多雾的海洋；风高：指天气晴朗；云行雨施：指云雾弥漫
的地方，天气晴朗；或云行雨施的地方，天气湿润。丹基匀渍——丹：丹砂，朱砂；基：基础；匀
渍：指万物均匀分布。九会三期——九会：指天地有九个阶段；三期：指天有九个阶段，地也有
九个阶段。六爻数足，奇偶相乘——六爻：指八卦的六个基本符号，每个符号由三个爻组成，共24
个符号；数足：指有64卦，每卦有三个爻组成，共有81种不同的组合方式（即64×3=24×3=
81种）；奇偶相乘：指每三个爻中有两个奇数和一个偶数的组合。谷神离器——谷神：指宇宙
间的一切事物；离器：指阴阳二气。透上昆仑，拉清风游嬉——透上：透入天空之上；昆仑：西
海的一颗星宿名；拉清：指吹动清凉的山风；游嬉：悠闲自得的样子。偃仰安闲——偃仰：
仰卧俯伏；安闲：安逸舒适。白云堆里，任陶陶沉醉——堆里：指云彩堆积的地方；陶
陶：形容酒醉的样子。看破虚空——看破：看破世事，看透人生；虚空：指空虚不实的境界
。行藏绰约——行藏：言行举止；绰约：从容不迫的样子。神珠如意——神珠：指人的本性
；如意：指事情顺利。