全村干劲郎尤足。与侬并比侬非独。挑担上山头。新歌时唱酬。
山高千百叠。云与山相接。追过白云颠。郎先侬更先。
菩萨蛮 · 触事成篇,不加诠次
介绍
。
《菩萨蛮·触事成篇,不加诠次》是宋代词人周密创作的一首词作。
作者简介
周密(1232—约1290),字公谨,号草窗、四水潜夫等。浙江杭州人,祖籍建康府丹阳,后迁居苏州长洲县。其父周辉曾任太学博士及翰林院编修官,故为南渡后的遗民。
作品原文
菩萨蛮·触事成篇,不加诠次
风流旧日王孙在。
当时曾折垂杨树。
今日落花时。
年华又送春。
天涯何处是?
目断东西路。
何人共醉?真上头!
【注释】
①菩萨蛮:唐教坊曲名,后用为词牌。双调四十四字,上下片
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【注释】 触事:触景生情。 诠次:解释次序,即创作诗歌时如何组织词句。 干劲郎:勤劳能干的男子汉。 并比:比较。 挑担:挑着柴草或货物上山。 新歌:新创作的歌曲。 酬(chou):酬答,这里是回应的意思。 山头:山峰之上。 云与山相接:云雾和山峰相连在一起。 追过:赶超。 白云颠:白云之上的高峰。 【赏析】 这首词写男女相悦之情。全词由“触事成篇”一句领起。作者在登高观景之际,见山峦叠嶂
这首诗是唐代诗人李贺的作品。下面是对这首诗的逐句释义、译文和赏析: 诗句释义 1. 炼钢炼铁心坚定:比喻决心坚定,意志坚强。 2. 家家政治黄金印:比喻每个人都能在政治上获得成功,就像金子一样珍贵。 3. 门外小高炉:形容外面有像小高炉一样的机构或势力在操纵或影响。 4. 许侬功绩殊:表示你的功绩特别显著。 5. 烧空云变色:形容情况突然变化,犹如天空中的云彩被点燃后颜色变红。 6.
【注释】 触事成篇:遇到事情便写成文章。不加诠次:不讲究次序。沟渠如拭:比喻街道清洁,就像擦过一样。街如砥:比喻大道平坦。红旗插遍苏州市:意思是说苏州城到处都有红旗飘扬。几百花洲:指数百里的花洲。争上游:争取上游。穿墉无鼠迹:意思是说房屋之间没有鼠洞,说明房舍整洁。绕帐蚊雷息:意思是说蚊子绕着帐子飞,声音没有了。车过不飞尘:意思是说车子经过时不扬起灰尘。门前绿树新:意思是说门前的绿树是崭新的。
绿杨阴下芦为屋。披襟闲坐谈衷曲。打网不辞劳。渔民今富饶。 共称毛主席。千载谁堪匹。即此向来无。鱼秧入太湖。 注释:在郁郁葱葱的杨柳树荫下,用芦苇搭成的小屋子,是渔民居住的地方。这里,“披襟”指的是敞开衣襟,悠闲自得的样子;“谈衷曲”则是说渔民们在这里谈论他们的心声和苦衷。他们打渔非常勤劳,现在变得富有了。他们都称赞毛主席,觉得他像千年一遇的人才一样难得。这里的渔民们认为
【注释】触事成篇,不加诠次:指作者触景生情,即兴作诗。艾杜根:地名,位于今印度尼西亚苏门答腊岛西北岸。东风压倒西风后:比喻两国交战,胜败无常。满天飞:形容云彩飘荡在空中。陈兵翻自困:意思是说,如果驻兵不动,就会被敌人围困。覆辙黎巴嫩:比喻前人失败的教训。汝欲觅尸还:你如果想寻找尸体来复命,那么在金门和马祖之间。 【赏析】 这首词是辛弃疾在淳熙十二年(公元1185年)被免职罢官以后的作品
这首诗的标题是“菩萨蛮 · 触事成篇,不加诠次”,作者是一位宋代诗人。全诗共四句,每句五字,遵循了传统的七言绝句格式。下面是这首诗的逐句释义及其赏析: 注释: 1. 触事成篇:意思是在接触事情的过程中,能够迅速构思成诗。 2. 不加诠次:没有修饰和顺序上的调整,保持诗歌的自然流畅。 3. 此乡才报千斤足:这里指的是家乡,表示自己刚刚从家乡回来,脚上可能还带着泥土的气息。 4. 万斤又看邻乡榖
【注释】: ①腾腾烈火天为沸。铁沙融作长流水。泻入土盘中。胚凝犹血红。——形容铁水沸腾,如烈火燃烧。 ②寻欢千万匝。战士忘饥渴。守定一炉旁。秋宵殊未长。——战士们在火边欢乐跳舞,忘却了饥饿和口渴。 【赏析】: 《菩萨蛮·触事成篇,不加诠次》是宋代词人辛弃疾的作品。上片写炼铁时的情景。“腾腾烈火天为沸”,写炽烈的熔铁声,使天空也为之沸腾;“铁沙融作长流水”,写铁水从炉中倾泻出来,化作一条条小溪
《菩萨蛮·触事成篇,不加诠次》 尔曹莫笑民歌俚。诗词原自民歌起。朴语写中诚。唯思杜少陵。 一编重选得。芟尽淫哇习。试语作新腔。欢虞仍激昂。 【注释】 尔曹:你们;尔:你们;莫:不要;笑:讥笑;俚:通俗、粗俗。 词句解释:你们不要讥笑那些通俗的民歌,因为它们是诗词的最初形式。这些朴实的话表达了作者对诗词创作的真挚情感。 【译文】 你们不要讥笑那些通俗易懂的民歌,因为这些民歌是诗词的起源
菩萨蛮 · 触事成篇,不加诠次 广场筑就三千步。民兵列队森成堵。号令下层台。阵形天际回。年年逢十一。万姓同欢悦。此日战氛高。誓将残寇销。 【注释】: 触事成篇:即触景生情,触物起兴。 不加诠次:即不需解释,不用解说。 广场筑就三千步:广场是军事活动的地方,这里指的是广场被用来作为战场,可以容纳大量的士兵和军队。 民兵列队森成堵:这里的“民兵”,指的就是军队。他们排成整齐的行列
菩萨蛮 · 触事成篇,不加诠次 老农相遇田间立。不通名姓情偏热。问汝市中来。炉群今几堆。欲求机械化。钢铁先称霸。明日待耕犁。隆隆拖拉机。 注释: 1. 菩萨蛮:唐教坊曲名,后用为词调。又名子夜、重叠金、花遮绿。 2. 触事成篇(qī shì chéng piān):遇到一件事物或听到一些片语只言,就创作出一篇作品。触,触动;成篇,写成文章。 3. 不加诠次:没有经过修饰和排比。 赏析:
【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。解答此题的关键是把握全诗的思想情感,并结合诗句加以理解。 “菩萨蛮·触事成篇,不加诠次”:触事而成篇章,不用修饰便成文章。 “鼓鼙间伴笙歌作。人间信有从军乐”:战鼓和鼙鼓之间伴随着笙歌奏响。人们相信在军中有音乐相伴,这才是真正的快乐。鼓、麾、鼙鼓、笙等都是古代战争时所用的乐器,这里指战鼓和鼙鼓之间伴随着笙歌奏响。鼓鼙(pí)是古代的一种打击乐器
【注释】 触事成篇:触目所感而即兴写成的诗。非冠非弁:没有戴帽和簪子。横玉:横在头顶上的玉,指帝王冠饰。绣龙袍带:皇帝的龙纹丝绦(tóu)。垂双角:下垂到两肩。局缩坐高头:形容人俯首屈身,卑躬屈膝的样子。俨然:像。沐猴:猕猴,比喻愚笨的人。甘作儿皇帝:心甘情愿地成为皇帝。付与:交给,把……送给。董家狐:典出《世说新语·言语》“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共载,坐者咸笑之。”夏侯玄,字太初
菩萨蛮·触事成篇,不加诠次 飞空绝迹人来往。惊魂骇魄难言状。有女逞风标。登盘舞折腰。 柔应无寸骨。反首腰间出。花上露同栖。轻如胡蝶儿。 注释:触事成篇,不加诠次(触事成篇,不受次序限制):意思是说,诗人在触景生情的情况下,不假思索地写出了眼前的景物。不加诠次:指不受任何修饰和约束。 译文:飞越天空,断绝了往来的行人,惊魂骇魄,难以形容。有一位女子,她风度翩翩,登高而舞,折腰旋转。她的柔美
【注释】触事成篇 :遇事即有所创作。诠次 :排比次序。 绿影:绿色的树影。春申浦:古县名,今属上海市。 光荣:荣光。榜书:写在榜上的名字。 奔驰:奔跑。 碧双栖:指两只鸳鸯在水边栖息。 【赏析】 此词为作者晚年所作词,其时已退居乡里,生活比较安定了,故能写出较为平实、朴素的词作来。全词通过描写江南水乡景色,表现作者对故乡的眷恋之情。“触事成篇,不加诠次”,说明作者写词不拘格律,不拘形式,随兴而就
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。解答此类题目,需要考生在理解诗歌意思的基础上,对诗歌的意象、手法等进行分析,还要结合诗歌的主旨来赏析,分析时注意不要只停留在词句表面,要联系作品具体内容进行综合分析,并在此基础上做好赏析。 此诗首联“故人怜我头如雪。沉思翰藻皆宜绝。”诗人以自谦的笔触,表达了自己年事已高,才气尽失的无奈。颔联“我笑此言痴。生元有尽时。”是说自己的白发,正如诗人所言
【解析】 本题考查学生鉴赏作品的形象,评价作者的观点态度和文章的思想内容的能力。 此词上片写西山之景与自己的身世。“西山列卫如屏拱”,“西山”,即太华山,在陕西秦岭北麓。“列卫”,犹言列位,指群峰。“如屏拱”,形容山势的巍峨险峻,如同屏风一般环拱。这两句是说,自己像太华山那样雄伟壮丽,但又有谁了解我呢?“碧云长护衣冠冢”,“碧云”,指终年常青、色彩鲜明的白云。“长护”二字写出了白云常年环绕着青山
诗句释义 1. 园中柏树何年代:园中的柏树,询问它们存在了多少年。 2. 婆娑老干穿云外:形容柏树高大,树干挺拔,穿过云层。 3. 重倚碧阑干:重新依靠在栏杆上。 4. 回头四十年:回忆过去的时光,时间仿佛回到了四十年前。 5. 筑坛名社稷:建立祭坛,祭祀土地和五谷。 6. 大盗曾移国:历史上的大盗曾经改变过国家。 7. 谁与柏长青:谁能使这柏树永远不衰。 8. 共和千万龄
注释: 触事成篇,不加诠次 —— 指随手写成的诗篇。 长街寻遍无踪迹 —— 在长街上走遍了也没有找到她的踪影。 移居却在斜街侧 —— 她搬家后却住在了斜街的一边。 相见道胜常 —— 与平常相比,相见更显得美好。 孤鸾不再翔 —— 孤独的凤凰不再飞翔。 泪泉流已涸 —— 泪水已经干涸。 稍损横波目 —— 稍微损害了美丽的眼睛。 无计慰愁心 —— 没有办法安慰自己的愁苦之心。 遥怜沧海深 ——
【注释】 触事:遇到的事情;诠次:次序,顺序。农林渔牧:指农村、林业、渔业和畜牧业。石景山:北京的一个区。人民公社:一种农业集体经济组织形式。徐水:地名,位于中国北方。不同观:看法不同。 【赏析】 此词以议论起兴,首二句“程功那待三年后”与末二句“先来石景山”,一前一后,形成鲜明的对照。前一句说只要功夫下得去,不必等三年之后才能取得成功,后一句说先来到石景山就已大功告成
菩萨蛮 · 触事成篇,不加诠次 渡江上溯金田朔。神功八叶浮雕玉。物力校亏赢。休论汉两京。 天安门外望。肃穆何辽旷。屹立此丰碑。昆仑名并垂。 注释: 触事成篇,不加诠次:指随手写来,不加修饰。 渡江上溯金田朔:渡过长江往上游追溯到金田起义的起始之地。 神功八叶浮雕玉:比喻国家的武功和功绩如同精美的玉石雕琢一样。 物力校亏赢:形容国家的经济力量相比汉朝时有所不足,亏损或不如。 天安门外望
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容及表达技巧的能力。首先要读懂诗句,把握其思想内容和表达技巧。然后根据要求作答。本题要求“赏析”,首先指出该诗的体裁是词,然后逐句分析。 词牌名《菩萨蛮》,双调,五十五字,前后段各四句。第一、二句为起拍;第三、四句为主脑;五六两句以景结情,与主脑相关;六七两句为过片,过片应与上片对仗。 【译文】 分别五年又重新握手,一起欢饮美酒。北苑的梨花开得稀稀落落
菩萨蛮·触事成篇,不加诠次 原诗: 长安人海同为客。登楼无复黄尘色。舌辨起风雷。 连旬广座开。 匆匆来又去。不尽留连处。未到十三陵。自惭虚此行。 注释: 长安:古代都城,这里指代唐代的首都长安城。人海同为客:像普通人一样在长安城中四处奔波、生活的人。登楼无复黄尘色:登上高楼后,已经看不到往日笼罩着长安城的黄色烟尘了。舌辨起风雷;形容说话有力,言辞锋利,能激起人们强烈的共鸣。连旬广座开
菩萨蛮 · 触事成篇,不加诠次 【注释】:触事:触目;成篇:即创作。诠次:安排次序。 【赏析】:这首词的上阕是说诗人和工人都入诗坛,但文人与工匠毕竟不同。下阕则写作者自比嵇康,以利群为第一要务,强调了知识与劳动相结合的重要性。 菩萨蛮 · 触事成篇,不加诠次 【译文】:诗人与工人都进入了诗词创作领域,但文人与工匠毕竟有所不同。 【赏析】:这首词的上阕是说诗人和工人都入诗坛,但文人与工匠毕竟不同
菩萨蛮 · 触事成篇,不加诠次 抽丝旋化春裾色。纷纶翕霍三千尺。电母为投梭。将如织女何。 吴邦嘉丽地。三绝称神艺。襟袖裹江山。真看指顾间。 注释: 1)抽丝:比喻女子的纤细腰肢。旋化春裙:形容女子身姿轻盈,如同春天的裙子一样美丽。 2)纷纶翕霍:形容女子的衣裳色彩繁多且繁复。三千尺:比喻衣服长而宽。 3)电母:传说中的雷神,此处比喻女子的身材修长,如同闪电一般快速。投梭:比喻女子的动作迅速。
【注释】 触事成篇:指诗人触景生情,即景写诗。梅花玓(xiè)瓅胭脂色:玓,一种植物;胭脂,红颜色的染料,此处用以形容梅花的色泽娇艳。先春:提前。早见:很早就看到。临风坼:风吹梅枝而破裂。坼,裂。梅寿:梅花的寿命。不知年:不知道多少年了。好风吹更鲜:好风一吹就更加鲜艳。年年:一年又一年。尊俎侧:指酒席上。虚席:空着的座位。待上锦江楼:等待登上锦江楼。锦江:地名,在四川成都市西面。双玉瓯
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【注】 生儿:生孩子。处皆堪托,到处都是可以寄养的地方。为求劳动力,是说是为了给家里增加劳力。健妇:强健能干的妇女。新食堂:新建的公共食堂。 【赏析】 全词描写农村妇女在生产、生活中的情景。上片写妇女们忙于生产,没有空去参加公共活动;下片写她们把劳动成果奉献给社会,而自己却得不到任何报酬。全词通过描绘农村妇女在生产生活中的实际,揭露了当时农村中存在的封建残余思想
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