吴承恩

诗句： ```宝剑来，铁棒去，两家更不留仁义。一翻二复赌输赢，三转四回施武艺。盖为取经僧，灵山参佛位，致令金火不相投，五行拨乱伤和气。扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。交锋渐渐日将晡，魔头力怯先回避。那老魔与大圣战经三四十合，天将晚矣，抵敌不住，败下阵来，径往西南上，投奔压龙洞去不题。 ``` 译文： 【注释】 1. 宝剑 - 指孙悟空的金箍棒，象征其武力。 2. 铁棒 -

诗句 ``` 噫，只为呆子一句通情话，走了猴王变化的风。 那里有几个巡山的小怪，把门的众妖，都撞将进来，报道：“大王，祸事了！孙行者打杀奶奶，假妆来耶！” 魔头闻此言，那容分说，掣七星宝剑，望行者劈脸砍来。 好大圣，将身一幌，只见满洞红光，预先走了。 似这般手段，着实好耍子，正是那聚则成形，散则成气。 唬得个老魔头魂飞魄散，众群精噬指摇头。 老魔道：“兄弟，把唐僧与沙僧、八戒、白马

《西游记》第三十五回“外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔”是明代作家吴承恩所著古典名著中的经典篇章之一。这一章节通过生动的描写和深刻的人物心理刻画，展示了孙悟空（心猿）在面对强大敌人时的智慧与勇气，以及他如何巧妙运用自己获得的心爱之物——净瓶金箍棒来制服妖魔的过程。 该章开头描述了孙悟空面对强大的妖王时所表现出的紧张与恐惧。他担心无法救出唐僧，甚至考虑放弃营救。然而

《西游记·第三十五回·外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔》 诗句：话说孙大圣拨转筋斗云，-立山前，想着要救师父，把那净瓶儿牢扣腰间，径来洞口打探。见那门开两扇，静悄悄的不闻消耗，随即轻轻移步，潜入里边，只见那魔斜倚石案，呼呼睡着，芭蕉扇褪出肩衣，半盖着脑后，七星剑还斜倚案边，却被他轻轻的走上前拔了扇子，急回头，呼的一声跑将出去。原来这扇柄儿刮着那怪的头发，早惊醒他。抬头看时，是孙行者偷了

【诗句】 这大圣却教沙僧整顿早斋，吃了走路，忽听得风声，走出门看，乃是一伙妖兵，自西南上来。行者大惊，急怞身忙呼八戒道：“兄弟，妖精又请救兵来也。”三藏闻言，惊恐失色道：“徒弟，似此如何？”行者笑道：“放心！放心！”把他这宝贝都拿来与我。 【译文】 孙悟空命令沙僧准备早餐，吃过后便出去查看情况，发现一群妖怪正从西南方涌来。孙悟空非常吃惊，急忙跳出来大喊八戒：“兄弟，妖魔鬼怪又派人来救兵了

《西游记》第三十五回，"外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔"。 【诗句】 你看那二魔拿着个假葫芦，还象前番雄纠纠、气昂昂走出门高呼道：“你是那里人氏，敢在此间吆喝？”行者道：“你认不得我？家居花果山，祖贯水帘洞。只为闹天宫，多时罢争竞。如今幸脱灾，弃道从僧用。秉教上雷音，求经归觉正。相逢野泼魔，却把神通弄。还我大唐僧，上西参佛圣。两家罢战争，各守平安境。休惹老孙焦，伤残老性命！”那魔道：“你且过来

这首诗出自《西游记》第三十五回“外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔”，描述了孙悟空与牛魔王的一场激烈战斗。 译文： 你这个妖精，太过无礼！害我兄弟，伤我手足，可恨！ 你这讨死的怪物！你一个妖精的性命舍不得，似我师父、师弟、连马四个生灵，平白的吊在洞里，我心何忍！情理何甘！ 快快的送将出来还我，多多贴些盘费，喜喜欢欢打发老孙起身，还饶了你这个老妖的狗命！ 那怪不容分说，举宝剑劈头就砍

【诗句】 外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔。 猪八戒吊在梁上，听得他一家子齐哭，忍不住叫道：“妖精，你且莫哭，等老猪讲与你听。先来的孙行者，次来的者行孙，后来的行者孙，返复三字，都是我师兄一人。他有七十二变化，腾那进来，盗了宝贝，装了令弟。令弟已是死了，不必这等扛丧，快些儿刷净锅灶，办些香蕈、蘑菇、茶芽、竹笋、豆腐、面筋、木耳、蔬菜，请我师徒们下来，与你令弟念卷受生经。” 【译文】

诗句 ``` 他就按落云头，拿着葫芦，心心念念，只是要救师父，又往莲花洞口而来。那山上都是些洼踏不平之路，况他又是个圈盘腿，拐呀拐的走着，摇的那葫芦里——索索，响声不绝。你道他怎么便有响声？原来孙大圣是熬炼过的身体，急切化他不得，那怪虽也能腾云驾雾，不过是些法术，大端是凡胎未脱，到于宝贝里就化了。 ``` 译文 1. 他降落在云层上，手里拿着那个葫芦，心里一直想着要救师傅

诗句解析 1. 魔头道：“怎见得？” - 关键词：道 - 表示询问或说明。 - 含义：魔头在询问大圣如何证明自己的葫芦是真正的宝贝。 2. 大圣道：“自清浊初开，天不满西北，地不满东南，太上道祖解化女娲，补完天缺。” - 关键词：道祖、补完天缺 - 描述太上道祖和女娲的故事，暗示葫芦的重要性。 - 含义：大圣在这里强调自己的葫芦是来自一个非常重要的故事，即太上道祖女娲补天的故事