元代李孝光《沂有梁》释义

登平山堂故址 蜀山有堂已改作，骑马出门西北行。 日落牛羊散平楚，风高鸿雁过三城。 译文： 蜀山有座旧堂已经被改为其他用途，我骑着马从门内走出往西北方向前进。太阳西下的时候，牛羊们四处散落在平坦的草原上，大雁们在高空中飞翔越过了三座城池。 山河已经失去了往日的金汤固，只有那些曾经用来擦拭汗毛和磨砺兵器的竹棍和石头还在。在骆驼坡头，孔融的坟墓依然存在，令人想起你，心中泪流纵横。 注释： 1.

【注解】 老先生：指作者的前辈。南山公：即王山人，是作者的先世。 【赏析】 《大龙湫记》，为宋文同（苏轼之兄）所撰。文同在北宋宣和年间，因作诗讽刺时政得罪权贵，被削职流放。他在流放途中经过江西吉安，曾游览过大龙湫。他写的这篇记，就是追述这次游历的情况。文章虽短小，但写得生动形象，感情真挚，有较强的艺术感染力。 开头两句：“先生之游于兹也，自谓得西山真趣。”这是说，老先生到这裹来游历

这首诗描述了作者在大德七年的秋天八月，跟随一位老先生游览大龙湫的经历。在经历了连续的大雨和大风之后，他们终于看到了瀑布的壮观景象。 诗中描述了瀑布从山巅到谷底的壮丽景观。首先，瀑布从山脊上开始形成，然后逐渐向下延伸。当作者走到瀑布下方时，他们听到了瀑布的声音，并看到了从山谷中涌出的水流。 作者描述了瀑布的多样性。瀑布从高处落下，形成了两股水流，然后又像树一样高大。最后

【注释】 满庭芳：词牌名。又名“金缕曲”“凤栖梧”等。双调，一百零九字。上下片各四句，三仄韵一平韵。上片第二、三、四句为一组；下片第一、二、三句为一组。上片第四句为领格，可押亦可不押。 挼蓝：揉蓝。指山色深碧。 鉴玉：照映。 天□流转精神：天空高阔无际，精神飞扬。 鹤盘松顶：仙鹤盘绕于松树之上。 高人：指隐居山林的人。 寿星图画：指寿比南山的画景。 侬知否：你可知否。侬，我；知，知道。

这首诗的译文是： 妾薄命，当语谁，身年二八为娇儿。 意思是：“我的命运多么不幸啊！我要对谁说呢？我现在只有二十八岁，还是个年轻漂亮的女子！” 阿母岁岁不嫁女，二十三十颜色衰。 意思是：“我的阿妈一年又一年都不让我出嫁，二十岁、三十岁时，容颜已经不如以前了。” 天公两手抟日月，下烛万物无偏私。 意思是：“天公（上天）双手托住太阳和月亮，普照万物，没有偏心。” 奈何丑女得好匹，一生长在黄金闺。

译文： 我回来的时候，让小儿子穿上了狐皮衣。 不是我的病痛，而是我把它当成仇人。 我已经准备好了拐杖，登上丘去远望。 江水深不可测，晚上准备好船只。 赏析： 此诗是《诗经·国风·卫风》中的一篇。全诗共四章，每章八句，采用重章叠唱的形式，表达了诗人对妻子的思念之情。 第一章“归来”，描述了作者回到家乡的情景。“有悸孺子”，指的是作者的小儿子，因为担心他而有些不安。“衣之狐裘”

满江红 烟雨孤帆，又过钱塘江口。舟人道、官侬缘底，驱驰奔走。富贵何须囊底智，功名无若杯中酒。掩篷窗、何处雨声来，高眠后。 官有语，侬听取。官此意，侬知否。叹果哉忘世，于吾何有。百万苍生正辛苦，到头苏息悬吾手。而今归去又重来，沙头柳。 【注释】 ①烟雨：细雨如烟，迷蒙不清。孤帆：孤单的船帆。②缘底：为何。③樽（zūn）中：泛指酒杯。④于吾：对我。⑤沙头柳：指钱塘江边杨柳。⑥“官”字三句

昨夜溪头，潇潇风雨，柳边解个渔舟。狂歌击楫，惊起欲眠鸥。笑杀子猷访戴，待到门、兴尽归休。得似我，裳衣颠倒，大叫索茶瓯。 注释：昨夜：昨天夜晚。潇潇：风雨声。柳边：河边柳树旁边。解个渔舟：解开船桨划船。狂歌击楫，惊起欲眠鸥：大声唱歌并拍打船桨，使想要睡觉的鸥鸟惊醒。子猷访戴：东晋时期王献之（字子猷）听说戴逵的书法很好，前去拜访他；但见到戴逵时，却因为自己的字不如戴逵的而感到惭愧

【注释】 1.东里：地名，在鲁国境内。 2.葛之漫漫：用葛布做墙。漫漫，宽广的样子。 3.垣：围墙。 4.河水之清：指河水清澈。啮，咬食。 5.余甚劳苦：我非常辛苦。 6.黔：黑色。 7.其畬其菑：开垦田地。畬、菑，都是耕种用的农具。 8.老：年长的人。 9.嘻：笑声。 【赏析】 《东里》是一首描写农民辛勤劳作的诗。诗的开头两句说：“葛之漫漫，毋败我垣；河水之清，毋啮我稻粱

【注释】 雪干玉饭：用雪水和糯米做成的饭。初香：刚刚散发出来香味。月瘦珠胎，指新月如珠子般小。臞仙：指仙人。白鹤清晓横江：清晨白鹤飞过江面。 【译文】 雪后大地一片银白，晶莹的雪水和糯米做成的米饭散发着阵阵清香。 新月像一颗珍珠那么小，刚从天而降。开门却看不到那传说中的仙人，只见一只白鹤飞过江面。 【赏析】 此词为咏景之作。上片写雪霁之后的情景。下片写晨曦初现时所见的景象

箕山操和铁雅先生首唱 箕山，位于今河南登封县东南。箕为箕星，属箕宿，在古代被认为是帝王葬地。 “木”通“椐”，“樛”同“纠”，都是弯曲的意思。据《淮南子·览冥训》说：“（箕山）上有曲木，其末容一人居之。”意思是说，在箕山的南面有一段弯曲的树木。 “冢”指坟堆或坟墓。 “幽”指深暗。 “遗我以忧”意为“让我忧心”。 “路无由”即“无由路”。路，这里指道路、前途，引申为人生的道路、前途。

注释：在山石上镌刻着诗句，表达出难以尽述的景色。将胜景一一描绘在诗中，储存在诗筒中。 赏析：这首诗描写了作者游览雁荡山时，被其美景所打动的心情。他通过在山石上镌刻诗句，表达了对雁荡山美景的赞美之情。他将雁荡山的胜景一一描绘在诗中，储存在诗筒中，以此纪念这次难忘的旅行

游雁荡 盘盘古荡倚苍穹，势压坤舆距海东。 异境从真三岛外，群山呈技五云中。 玲珑胜插连星斗，杳渺神鳌戴华嵩。 香雾千屏金沆瀣，暖霞万簇锦芙蓉。 峰亭玉女螺鬟亸，瀑泻冰帘雨气浓。 怪底双鸾翔彩凤，崭然绝壁挂苍龙。 展旗轻扬神僧洞，天柱相高玉笋丛。 偃盖紫芝当锦帐，挺标卓笔对天聪。 北瞻瑞鹿晴岚薄，西溯飞泉紫翠重。 钜宦来观留好句，名才远访畅幽悰。 跻攀适带琴尊并，啸览纷陪杖履同。 倦客岂知今再到

【诗句释义】： 1. 瓶中有粟，我却说：“谁让我瘦了？”居处有宫室，我却笑他简陋。御冬有褐衣，又何用文绣？ 2. 人还有哀怜我，我却不知。侍奉父亲和母亲，出门追随孔子。说蜘蛛无网，可它还是把我的家给罩上了！我在树下啸歌，它却下网将我缠绕。 【译文】： 我有粟米却自言瘦骨嶙峋 我有华丽的居所却被讥笑陋室 御寒有布衣却无需华美的衣裳 人们同情我而我却不自知 侍奉父母是我应承担的责任

这首诗的原文如下： 择木为娄所性作，提提兮飞鸟，翔而集兮于木。场有委粟兮而余之不欲。樊则有棘兮非余之乐。鸷则不仁，曾莫余毒。又集於陵，毋坠于矰。岂不知兮有命，嗟今之人兮不仁。 逐句解释如下： 1. 择木为娄所性作 - "选择木头做窝棚是因为它的特性"。这里的“娄”可能指的是某种动物或者植物，具体含义需要进一步查证。 2. 提提兮飞鸟 - "鸟儿飞翔的样子是提提的"。 3. 翔而集兮于木 -

注释： 上山而笑，下山而钓鱼，这难道不是富贵的追求吗？ 三公执掌权柄，念及你的才情出众，你将辅佐君王治理百姓，但谁又能阻止你呢？ 功成之后，回到这里来跟随我游历四方。 赏析： 这是一首讽刺诗人怀才不遇的诗。诗人在山上大笑下山去垂钓，是讥讽当朝统治者只求富贵，不重人才。三公执柄，指三公掌权，喻指朝廷大臣；念子之多才，指他们看重自己的才能；将子归辅，指君王想用他们来辅治百姓，但谁还能阻止他们的行动呢