鸿未至先援弓，兔已亡再呼犬，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。
淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。
廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，引来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争，又何必立一让地，以致暴客之弯弓。
无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。
鸿未至先援弓，兔已亡再呼犬，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
【注释】：
- 鸿未至：比喻机会尚未到来。
- 先援弓：在事情还没有发生之前，就做好了准备。
- 兔已亡：比喻事情已经发生了。
- 再呼犬：在事情已经发生之后，再去寻求帮助或者解决问题。
- 风息时休起浪：比喻在事情发生之前，不要去引起不必要的麻烦或者风波。
- 岸到处便离船：比喻在事情没有发生之前，就应该做好离开的准备。
- 才是了手工夫：只有在事情处理得恰到好处的时候，才算得上是真正的本事。
这首诗表达了一种人生哲理：在面对机遇和挑战时，我们应该提前做好准备，避免在事情已经发生之后再去寻求帮助或者解决问题，同时也应该在事情发生之前做好离开的准备，以避免不必要的麻烦或者风险。只有当我们处理得恰到好处的时候，才能算是真正地掌握了自己的人生。
【译文】：
鸿未至先援弓，兔已亡再呼犬，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。
淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。
廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，引来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争，又何必立一让地，以致暴客之弯弓。
无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。
【赏析】：
这首诗通过描绘人们在不同场合的表现，表达了一种人生的哲理。在面对机遇和挑战时，我们应该提前做好准备，避免在事情已经发生之后再去寻求帮助或者解决问题。同时，我们也应该在事情发生之前做好离开的准备，以避免不必要的麻烦或者风险。只有当我们处理得恰到好处的时候，才能算是真正地掌握了自己的人生。此外，诗中提到的“淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过”，也提醒我们在面对复杂的环境和情况时，需要有坚定的信念和冷静的态度，这样才能更好地应对各种挑战。