谁想数中一军，是袁绍乡人，欲假此为进身之计，连夜偷出营寨，来报袁绍。绍与之赏赐，暗留军中。次日，孙坚来辞袁绍曰：“坚抱小疾，欲归长沙，特来别公。”绍笑曰：“吾知公疾乃害传国玺耳。”坚失色曰：“此言何来？”绍曰：“今兴兵讨贼，为国除害。玉玺乃朝廷之宝，公既获得，当对众留于盟主处，候诛了董卓，归复朝廷。今匿之而去，意欲何为？”坚曰：“玉玺何由在吾处？”绍曰：“建章殿井中之物何在？”坚曰：“吾本无之，何强相逼？”绍曰：“作速取出，免自生祸。”坚指天为誓曰：“吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！”众诸侯曰：“文台如此说誓，想必无之。”绍唤军士出曰：“打捞之时，有此人否？”坚大怒，拔所佩之剑，要斩那军士。绍亦拔剑曰：“汝斩军人，乃欺我也。”绍背后颜良、文丑皆拔剑出鞘。坚背后程普、黄盖、韩当亦掣刀在手。众诸侯一齐劝住。坚随即上马，拔寨离洛阳而去。绍大怒，遂写书一封，差心腹人连夜往荆州，送与刺史刘表，教就路上截住夺之。
诗句：
谁想数中一军，是袁绍乡人，欲假此为进身之计，连夜偷出营寨，来报袁绍。绍与之赏赐，暗留军中。次早，孙坚来辞袁绍曰：“坚抱小疾，欲归长沙，特来别公。”绍笑曰：“吾知公疾乃害传国玺耳。”坚失色曰：“此言何来？”绍曰：“今兴兵讨贼，为国除害。玉玺乃朝廷之宝，公既获得，当对众留于盟主处，候诛了董卓，归复朝廷。今匿之而去，意欲何为？”
译文：
谁料到在一次抽签中，有一支军队是袁绍的同乡，想要借此作为升官的机会，于是趁夜色偷偷地溜出了营地，前来报告袁绍这件事。袁绍给他一些奖励，但暗中将他留在军营里。次日早晨，孙坚向袁绍告辞说：“我身体不适，打算回长沙去，特地来向您告别。”袁绍笑着说：“我知道你身体不舒服是因为你得了传国玺吧。”孙坚脸色大变地说：“这话从哪里来的？”袁绍说：“现在正在起兵讨伐贼寇，是为了国家除去祸害。传国玺是国家的宝贝，你既然得到了它，应当当着众人把它留在我们的盟主那里，等杀了董卓之后，再把传国玺归还给朝廷。现在你却把它藏起来，你想干什么呢？”孙坚说：“传国玺在哪里？”袁绍说：“在建章殿井中吗？”孙坚说：“我本来没有这玺，为什么要强迫我呢？”袁绍说：“赶快取出来，以免自己招灾惹祸。”孙坚指着天空发誓说：“如果我果然得到了这个宝贝，私自收藏起来的话，以后不得善终，一定会被刀剑所杀！”其他诸侯们都说：“文台（孙坚的字）你这样发誓，似乎没有这个传国玺。”袁绍叫士兵出去说：“如果捞出那个物件，里面有人吗？”孙坚大怒，拔出佩剑要砍那名士兵。袁绍也拔剑说：“你杀死军人，是在欺骗我。”袁绍身后的颜良、文丑也都拔出剑来。孙坚背后程普、黄盖、韩当也都抽出刀来。其他诸侯一起劝阻住孙坚。孙坚随即上马，拔寨离开了洛阳。袁绍非常愤怒，就写信给他的心腹，让他们连夜赶往荆州，在路上截住并夺取这个传国玺。
”`
赏析：
《三国演义》第六回主要描述了孙坚在与袁绍争夺荆州时，为了得到传国玺，故意制造假象，骗取袁绍的信任，最后成功取得传国玺的过程。这段描述通过对话的形式展示了人物之间的心理活动和策略运用，同时也反映了古代战争和政治斗争中的复杂性和残酷性。
孙坚的行为体现了一种策略上的高明。他利用袁绍对他的不信任，通过假装生病和请求回家的方式，巧妙地将注意力转移到了他身上，从而避免了直接与袁绍正面冲突的可能。同时，他也通过这种方式赢得了袁绍的信任，为他后续的行动创造了有利条件。
孙坚在面对袁绍时展现出的勇气和决心也是值得称赞的。尽管他在言语上遭受质疑，但他依然坚持自己的立场，并最终成功取得了传国玺。这种勇气和决心使他在这场政治和军事斗争中显得格外突出。
这段描述还揭示了古代社会的政治和军事斗争的复杂性和残酷性。孙坚为了自己的利益，不惜采取各种手段来获取传国玺。而袁绍则因为对孙坚的不信任，导致了双方之间的紧张关系。这种复杂的政治和军事环境使得整个故事充满了悬疑和戏剧性。
《三国演义》第六回通过描绘孙坚与袁绍之间的权力争斗和心理斗争，展现了古代社会的复杂性和政治斗争的残酷性。同时，也通过生动的人物塑造和情节发展，给读者带来了深刻的思考和感悟。