袁宏道《莲花洞小记》：
莲花洞之前为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉形影，如落镜中。六桥杨柳一络，牵风引浪，萧疏可爱。晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余常谓吴山南屏一派皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出。近若宋氏园享，皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内使搜出者甚多。噫，安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，出其奇奥，当何如哉！
王思任《净慈寺》诗：
净寺何年出，西湖长翠微。佛雄香较细，云饱绿交肥。
岩竹支僧阁，泉花蹴客衣。酒家莲叶上，鸥鹭往来飞。
西湖梦寻·卷四·西湖南路·净慈寺
袁宏道《莲花洞小记》：
注释：
- 居然亭：一个可以望湖的亭子。
- 湖光献碧：指湖水波光粼粼，像一块块碧玉。
- 须眉形影：人的眉毛和脸的轮廓倒映在水中的样子。
- 六桥杨柳一络：指的是西湖边的柳树排列成一条线，形成六桥。
- 牵风引浪：形容风吹动柳条，波浪起伏。
- 晴雨烟月：描述各种天气条件下的景色变化。
- 净慈之绝胜处也：净慈寺是这里最美丽的地方。
- 玲珑若生：形容石头非常精致，好像活的一样。
- 吴山南屏一派皆石骨土肤：吴山的南屏一带都是岩石和泥土。
- 中空四达：指空间宽敞，可以自由通行。
- 宋氏园享：可能是某个园林或花园的名字。
- 为孙内使搜出者甚多：被孙内使发现并收藏了很多。
- 五丁神将：传说中的五位力士，能搬动重物。
译文：
袁宏道在《莲花洞小记》中提到，莲花洞前有一个居然亭，亭子轩敞开阔，可以俯瞰湖面，看到水面波光粼粼，人的面容和身体的影子倒映其中，就像镜子中的影像。六桥边杨柳依依，风吹过柳枝，波浪荡漾，风景各有千秋，而净慈寺正是这绝美之地。莲洞的石壁非常精巧，仿佛是经过精心雕刻的艺术品。作者曾说，吴山南屏一带的岩石都是坚硬的骨头，中间空出来的地方可以让行人自由穿行，越探索就越发觉得其奇妙。最近发现宋家的园林里有很多这样的石质建筑。又听说紫阳宫的石头被孙内的使者找到很多。哎，如果真有五丁神将这样的神力，把钱塘江的水都吸干，把那些脏东西清除干净，露出这些神奇的石头，那该有多好啊！
王思任在《净慈寺》诗中写道：“净寺何年出，西湖长翠微。佛雄香较细，云饱绿交肥。”描述了净慈寺的历史和自然景观，表达了对寺庙与自然和谐共存的赞美。“岩竹支僧阁，泉花蹴客衣。酒家莲叶上，鸥鹭往来飞。”描绘了寺院周围的风景和活动，展现了一幅生动的自然画卷。
赏析：
这首诗通过对净慈寺周边环境的描写，展现了一种超脱尘世、返璞归真的境界。袁宏道通过对比西湖的自然风光和净慈寺的幽静，表达了他对佛教文化和自然美的崇敬与欣赏。同时，王思任的诗句则从另一个角度描绘了净慈寺及其周边的自然环境，让人感受到一种宁静与和谐的氛围。两首诗共同勾勒出了一幅美丽的西湖风景画，使人仿佛置身于其中，领略到了自然的美妙和历史的沉淀。