仓卒勤王万里身，风尘颠倒作累臣。
三纲已去嗟何补，一死临期认自真。
直以安危系天下，未宜成败论斯人。
遗文尚可诛奸贼，何但悲辛泣鬼神。
【注释】
仓卒：急忙，突然。勤王：为君王效力。万里身：万里之外的身体。风尘：指战乱的环境。颠倒作累臣：形容因战败被朝廷降职或贬官。三纲：指君臣、父子、夫妻三者的伦理关系。嗟何补：感叹有什么用处。一死临期：指面临死亡。自真：指自然之真理。直：只是，仅仅。安危：国家的安危。未宜：不应当。成败论斯人：不应该用一个人的成功和失败来衡量一个人的价值。遗文：指遗留下来的文献。诛奸贼：杀奸贼，指消灭奸臣。悲辛：悲伤痛苦。泣鬼神：让鬼神为之哭泣。
【赏析】
《咏文信国事四首》是南宋末年诗人谢翱所作。诗中通过追忆南宋忠臣文天祥抗元的英雄业绩，抒发了作者对文天祥忠贞报国的崇敬之情。这首诗是第二首。《咏文信国事四首》中的前两首是写文天祥的忠烈事迹，第三首是写文天祥被害后百姓的痛苦，第四首是写作者自己对文天祥的崇敬与哀痛。此诗写文天祥被俘后，在押解途中绝食而亡的壮烈事迹。诗的开头两句，“仓卒勤王万里身，风尘颠倒作累臣”，是说文天祥在匆忙之中奔赴战场，结果身陷敌手，成了俘虏。这一句既写出了他忠于国家，又突出了他的不幸遭遇。“三纲已去嗟何补”，是说他的忠心耿耿已经不能挽回国家的败局。“一死临期认自真”句，是说到了最后，他终于认识到只有以死殉国才是唯一的选择，也是对自己忠贞不渝的最好证明。“遗文尚可诛奸贼”，是说虽然文天祥死后，他的诗文仍然有其价值，可以用来揭露当时的黑暗统治；“何但悲辛泣鬼神”，是说文天祥的死不仅仅是悲痛，而且能使鬼神为之流泪。这两句是说，虽然文天祥已经去世，但他留下的文字仍有其不可磨灭的价值，足以使奸臣受到惩罚；而他的死，更是值得让人为之痛哭流涕的。全诗通过对文天祥的赞颂，表达了诗人对他为国家不惜牺牲生命的深深敬意。