次公狂甚，只终朝独坐，爱山台上。鱼鸟江湖聊自得，怕学市儿官样。衙散载花，公馀放鹤，忘却称州将。开楼一啸，此身如在图障。
遥想张赵当年，埋轮破柱，意气真何壮。欲效前人犹未可，空忆牛衣相向。塞马功名，海鸥时世，宁必分欣怅。月明高兴，笑予何遽非亮。
【注释】
次公：指张孝祥的字。狂甚：非常之狂。终朝：终日。鱼鸟江湖聊自得：鱼儿鸟儿在江湖里自由自在地生活，作者也以鱼儿鸟儿为喻，说自己像鱼儿鸟儿一样自在快乐。怕学市儿官样：意思是说自己不愿学做那些虚伪的官场人。衙散载花，公馀放鹤：指张孝祥闲居在家的时候，常常带着鲜花出门游玩，闲暇之余又与鹤相伴。忘却称州将：忘记了自己曾做过州官。开楼一啸: 打开窗户大声呼喊。此身如在图障：比喻自己就像一幅画一样。遥想张赵当年：遥想张九龄、赵嘏当年。埋轮破柱：张九龄曾为荆州长史，因得罪唐玄宗而被贬至荆州，他乘船到江陵，船被大风刮翻了，张九龄便把车子埋在江中，自己坐破柱子。意气真何壮：意气多么豪迈，多么振奋。欲效前人犹未可；想要效仿前人尚且不可。空忆牛衣相向：回忆过去和牛马在一起时的情景。牛衣，牛身上的蓑衣，这里借指牛马。塞马功名：塞马，北方的良马，此处泛指骏马。海鸥时世：海鸥时代的人物。宁必分欣怅：怎么能分得清是喜悦还是怅惘。月明高兴：月光明亮之时的快乐。笑予何遽非亮：讥笑我何尝不聪明。
【赏析】
《念奴娇·送孙无言归黄山次曹顾庵》是南宋词人辛弃疾的一首送别作品。上片写孙无言归黄山后的生活，下片写词人的赠别之意。全词通过对孙无言生活的描绘，抒发了作者的友情之情。
“次公狂甚，只终朝独坐，爱山台上。”起首三句写友人孙无言狂放不羁的性格及他的居所。“次公”，即次韵（yùn）。次韵是指诗歌中的韵脚，即韵脚相同的诗，因此“次公”就是张孝祥的字。张孝祥号次云，因此称其为次公。“狂甚”，指张孝祥性情非常狂放。“只终朝独坐”，意为整天独自坐在山台之上。“爱山台”，即喜欢登临山水之台。“鱼鸟江湖聊自得，怕学市儿官样。”“鱼鸟江湖”，即鱼鸟在江湖中自由自在地生活，作者以鱼鸟自比，说自己像鱼鸟一样自在快乐地生活着。“怕学市儿官样”，意为害怕学习做那些虚伪的官场人。“衙散载花，公馀放鹤，忘却称州将。”“衙散”指官吏下班以后，“放鹤”指放飞仙鹤，“忘称州将”意为忘记了自己曾经做过州官。“开楼一啸，此身如在图障。”意为推开窗子一声长啸，好像自己就置身于图画之中。“遥想张赵当年，埋轮破柱，意气真何壮。”“张赵”，指唐代张九龄和赵嘏，两人都有志于改革弊政，却都遭贬谪。“埋轮破柱”，指张九龄曾在荆州任职，因触怒唐玄宗而被迫离职，他将车埋在江流中，自己则骑坐在破柱子上离去。“意气真何壮”，表示自己的意气是多么的振奋、豪迈。“欲效前人犹未可，空忆牛衣相向。”“效”动词，学习的意思。“牛衣”指的是牛身上穿的蓑衣，这里用来比喻牛马一样的劳苦生涯。“空忆牛衣相向”，意为只能回忆起和牛马在一起的情景。
下片写词人对孙无言的深情厚意。“塞马功名，海鸥时世，宁必分欣怅。”“塞马”，指北马，古代用以象征北方的骏马。“海鸥”指海上的鸥鸟，这里代指那些隐居山林的人物。“宁必分欣怅”，意为怎么能分辨出是喜悦还是怅惘呢？“月明高兴，笑予何遽非亮。”“月明”指明亮的月光，“高兴”指心情愉快舒畅。“笑予何遽非亮”意为嘲笑我为什么不是聪明的人？“讥笑我何遽非亮”，是说嘲笑我是不够聪明。“次公狂甚，只终朝独坐，爱山台上。”“次公”指张孝祥的字。“狂甚”，指张孝祥的性情非常狂放。“只终朝独坐”，意为一整天独自坐在山台之上。“爱山台”，即喜欢登临山水之台。“鱼鸟江湖聊自得，怕学市儿官样。”“鱼鸟江湖”，即鱼鸟在江湖中自由自在地生活，作者以鱼鸟自比，说自己像鱼鸟一样自在快乐地生活着。“怕学市儿官样”，意为害怕学习做那些虚伪的官场人。“衙散载花，公馀放鹤，忘却称州将。”“衙散”指官吏下班以后，“放鹤”指放飞仙鹤，“忘称州将”意为忘记了自己曾经做过州官。“开楼一啸，此身如在图障。”“开楼一啸”，即推开窗子一声长啸。“此身如在图障”，意为推开窗子一声长啸，好像自己就置身于图画之中。
《念奴娇·送孙无言归黄山次曹顾庵》这首词是一首送别的词作。上片写孙无言归黄山后的生活，下片写作者的赠别之意。全词通过对孙无言生活的描绘，表达了作者深厚的友情之情。