积雪凝阴万里赊。雪锁乾坤，冻合天涯。阶前无处觅兰芽。柳眼慵开，玉箸痕斜。
僵卧危巢鸟不哗。节到春分，未启窗纱。东皇好尚近来差。贪看冰花，误却梅花。
【解析】
本题考查学生鉴赏诗歌的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌内容，在此基础上，结合着具体诗句进行分析，最后还应借助诗人的思想感情来分析。
“雪锁乾坤，冻合天涯”两句是说：万里积雪凝寒，天地之间一片冰封。这是写冬景。上句是说天，下句是说地。从空间来看，这两句是从空中看大地的景色：下句则从地下仰望天空，两者都是写雪后的景象。“雪锁乾坤”是形容雪的密集和厚重，“冻合天涯”是形容雪的寒冷和漫长，都是写冬天的特点。“乾坤”即天地，这里泛指整个宇宙、整个世界；“天涯”指天边，这里借指遥远的北方或南方。“乾坤”与“天涯”，一语点明季节。这两句话描写了冬日里大自然的奇观，把冬天的景色描绘得十分美丽壮观。
“阶前无处觅兰芽”一句是说：阶前没有看到一株早春的兰花。兰花是春天的代表花，而“兰芽”则指刚刚发芽的幼芽，是春天的象征。“阶前”二字表明这是作者在室外所见到的景象。“玉箸痕斜”意思是：柳树的枝条上挂着晶莹如玉的冰凌。“玉箸痕”是指雪花融化后挂在树枝上的冰柱，形如玉箸，所以称作“玉箸痕”。这里的“玉箸”也是对“冰凌”形象生动的比喻。这两句是写春天到来时自然界的变化。
再往后，“僵卧危巢鸟不哗”一句是说：鸟儿都呆在巢中不愿出来，鸣叫。“危巢”指鸟巢建在高处，很危险。这两句写春天到来时自然界中动物的活动情况。“节到春分，未启窗纱”两句的意思是：到了惊蛰节令，但窗户还没有打开，因为外面还寒冷刺骨。“春分”是二十四节气之一，二十四节气是中国古代农业社会用来指导农事活动的特定时间标准，它反映的是太阳在黄道上的运动轨迹，反映了地球在公转过程中的季节变化规律，是古代农业社会制定历法的基础，也是古代农业社会人们从事农业生产的重要依据。“节”指二十四节气中的春分；“未启窗纱”是说春分节令虽然已经来临，但是室内仍然冷气袭人，尚未打开窗户。这两句是写春天到来时天气仍然寒冷。
“东皇好尚近来差”一句是说：“东皇（即司春之神），你近来的喜好好像有些不同啊！”“东皇”即东方的神帝，这里指司春之神；“好尚”就是喜好的意思，“差”是稍微的意思。这两句是说，司春之神近来的喜好好像有点不同。
【赏析】
这首词是咏物词，通过写梅花、兰花、柳枝、冰花等自然景物，表达了作者对大自然的热爱之情。全词采用对比的手法，通过写冬天的大雪封门、雪后万物复苏的景象以及春风解冻、冰融花绽的情景，表达了作者对春天的赞美之情。