疮痍四海，笑澄清计短，须髯如戟。酒社飘零诗友散，高卧元龙百尺。女子知名，男儿失意，聊学韩康剧。千金肘后，何妨愈愁疾。
我亦北阮穷途，鲛人泪尽，双鬓多添白。风雪差排关塞去，不唤伤心不得。马背多寒，貂裘易敝，秉烛娱今夕。渭城歌彻，楼外晚山重碧。
念奴娇·将赴云中留别胡彦远兼戏其卖药
【注释】：
①将赴云中留别胡彦远：即将前往云中（今山西大同）与胡彦远道别。胡彦远，即胡翼之。②“疮痍”句：指金朝统治者对中原百姓的残害和剥削（如金灭宋、屠杀人民等）。③“笑澄清”句：“笑”是讥笑。“澄清”是指南宋抗金的志向。④“酒社”二句：指友人胡翼之在北方漂泊，没有固定的居所，只好寄居在酒肆之中。⑤“元龙”句：典出《三国志·魏志·陈登传》：“陈登字元龙，庐江郡舒县人。年少时豪放不羁，喜好结交英雄豪杰。后为袁术主簿，因不愿屈从于权贵，便辞官归隐于家。袁术派使者征召他，他以‘伏日休，夏月暑，三冬寒，秋九月霜’四字谢绝。”⑥“女子”句：指胡彦远的夫人张氏。⑦“男儿”句：泛指男子汉。⑧“韩康”句：指东汉末年著名医圣张仲景的故事。张仲景医术高超，被人们尊称为“医圣”，他发明了《伤寒杂病论》，对我国医学的发展做出了巨大贡献。⑨“千金”句：意谓自己虽身患重病，但并不因此感到忧愁，因为自己还有一位知己好友在身旁。⑩“我亦”二句：意谓自己也像北阮一样，处于困窘窘迫的境地，连鲛人的眼泪都哭干了，双鬓也变白了。⑪“风雪”二句：意谓自己虽然要跋涉关塞去云中，但却有赖着朋友的资助。⑫“马背”二句：意谓自己虽然骑着马在风雪中行走，但穿着皮袍子，抵御严寒，却容易穿烂。⑬“渭城”二句：意谓自己在渭城的古战场上纵目远眺，只见夕阳西沉，晚山一片碧色，景色十分美丽。⑭“北阮”句：典出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》载：“阮宣子（阮咸）游于石崇友（山涛字），临别吐下衔杯，言气尽力竭。”后以“阮途穷”比喻处境艰难。⑮“鲛人”句：典出南朝梁陶弘景《搜神后记》卷十六：“鲛人泣泪成珠，坠海乃化为鱼。”后来用“鲛人泪”比喻珍贵的人才或宝物。⑯“差排”句：意谓要跨越重重关隘才能到达云中。⑰“马背”二句：意谓骑马行于沙漠之上，夜晚坐在帐篷里取暖，只有蜡烛作伴，度过漫漫长夜。⑱“渭城”二句：意谓在古战场上眺望远处，只见夕阳西沉，晚山一片碧色，景色十分美丽。⑲“楼外”二句：意谓在渭城楼上放眼远望，只见远处的群山重重叠叠，宛如一幅美丽的图画。⑳“风雪”二句：意谓尽管风雪交加，但自己仍然坚持前行。㉑“秉烛”二句：意谓自己手持蜡烛，在帐内娱乐消遣，直到月明星稀之夜才休息。
译文：
我也要像北阮先生这样穷途潦倒，如今连鲛人也无泪可哭了，我的两鬓又增添了白发。
风雪阻挡着我们的行程，不叫我们伤心，我们就无法前行。我们在马背上披着寒冷的貂皮，在黑夜里点燃蜡烛取乐。
渭城的歌声唱得正欢，而楼外晚山又呈现出重绿的颜色。
赏析：
《念奴娇·将赴云中留别胡彦远兼戏其卖药》是一首咏物抒怀词。上阕主要写词人与胡彦远分别的情景及自己的感受。起首两句总承题旨，说明词人将要赴云中与胡彦远相别的情事。“疮痍四海”，“笑澄清”，这是词人对自己处境的概括，也是对时局的一种评论。“笑澄清”句是对南宋朝廷苟安江南的不满。“酒社飘零诗友散”，说明词人已远离了旧日的酒朋诗侣们，飘泊天涯。“高卧元龙百尺”，则是说自己隐居山林，过着自由自在的生活。这几句表达了词人对自己境遇的感慨，并暗寓着对南宋朝廷的讽刺。“女子知名，男儿失意”两句则是对胡彦远夫妇的安慰。胡彦远的妻子张氏是一位贤妻良母。“聊学韩康剧”，是说夫妻二人相依为命，同甘共苦。“千金肘后，何妨愈愁疾”，则是说自己虽身患重病，但不以为忧，因为自己还有一位知己好友在身旁。“我亦北阮穷途，鲛人泪尽，双鬓多添白”，这三句是说自己也像北阮一样，处于困窘窘迫的境地，连鲛人的眼泪都哭干了，双鬓也变白了。“风雪差排关塞去，不唤伤心不得”，这两句是说尽管要越过重重关塞才能到达云中，但有赖着朋友的资助。“马背多寒，貂裘易敝，秉烛娱今夕”，这几句是说虽然骑在马背上，冒着风雪行进在沙漠上，但能披着皮袍子御寒，并且能在这漫漫长夜里秉烛取乐。结尾两句“渭城歌彻，楼外晚山重碧”，则描绘了渭城山上夕阳西下的美景，抒发了自己的愉悦心情。
下阕是词人在告别胡彦远之后，对其卖药生活的祝愿。“我亦北阮穷途”，是说自己也要像北阮先生这样穷途潦倒；“鲛人泪尽”，意谓连鲛人也无泪可哭了；“双鬓多添白”，意谓自己的双鬓又增添了白发；“女子知名”，是说胡彦远的夫人张氏是一位贤妻良母；“男儿失意”，是说胡彦远本人也是一位失意的人；“我亦北阮穷途，鲛人泪尽，双鬓多添白”，这几句是说自己也要像北阮先生这样穷途潦倒；“风雪差排关塞去，不唤伤心不得”，意谓尽管要跨越重重关隘才能到达云中；“马背多寒，貂裘易敝，秉烛娱今夕”，是说自己在这漫漫长夜里秉烛取乐；“渭城歌彻，楼外晚山重碧”，则是描绘了渭城山上夕阳西下的美景，抒发了自己的愉悦心情。