“这里三班头脑陈仁美看见，说：‘诸位，这吴少奶奶的节烈，可以请得旌表的。我看，倘若这时把于学礼放下来，还可以活。我们不如借这个题目上去替他求一求罢。’众人都说：‘有理。’陈头立刻进去找了稿案门上，把那吴氏怎样节烈说了一遍，又说：‘民间的意思说：这节妇为夫自尽，情实可悯，可否求大人将他丈夫放下，以慰烈妇幽魂？’稿案说：‘这话很有理，我就替你回去。’抓了一顶大帽子戴上，走到签押房，见了大人，把吴氏怎样节烈，众人怎样乞恩，说了一遍。玉大人笑道：‘你们倒好，忽然的慈悲起来了！你会慈悲于学礼，你就不会慈悲你主人吗，这人无论冤枉不冤枉，若放下他，一定不能甘心，将来连我前程都保不住。俗语说的好，“斩草要除根”，就是这个道理。况这吴氏尤其可恨，他一肚子觉得我冤枉了他一家子。若不是个女人，他虽死了，我还要打他二千板子出出气呢！你传话出去：谁要再来替子家求情，就是得贿的凭据，不用上来回，就把这求情的人也用站笼站起来就完了！’稿案下来，一五一十将话告知了陈仁美。大家叹口气就散了。
老残游记 · 第五回 · 烈妇有心殉节 乡人无意逢殃
“这里三班头脑陈仁美看见，说：‘诸位，这吴少奶奶的节烈，可以请得旌表的。我看，倘若这时把于学礼放下来，还可以活。我们不如借这个题目上去替他求一求罢。’众人都说：‘有理。’” 注释：这里的三班头脑指的是官府中的三个部门的领导，他们看见了吴少奶奶的节烈行为，认为她可以请求朝廷表彰和旌表。他们建议趁着这个机会为于学礼求情，希望他能够被释放。
“陈头立刻进去找了稿案门上，把那吴氏怎样节烈说了一遍，又说：‘民间的意思说：这节妇为夫自尽，情实可悯，可否求大人将他丈夫放下，以慰烈妇幽魂？’稿案说：‘这话很有理，我就替你回去。’抓了一顶大帽子戴上，走到签押房，见了大人，把吴氏怎样节烈，众人怎样乞恩，说了一遍。” 注释：陈头的立即去找了他的上司——稿案门上的官员（可能是个文官），并详细地说明了吴氏是如何为了维护自己的节操而自杀的。同时，他提出了一个建议，希望大人能够宽恕于学礼，因为他的丈夫在被冤枉后也选择了自尽。稿案门上的官员听了他的汇报后表示同意，并且决定回去传达给大人。
“玉大人笑道：‘你们倒好，忽然的慈悲起来了！你会慈悲于学礼，你就不会慈悲你主人吗，这人无论冤枉不冤枉，若放下他，一定不能甘心，将来连我前程都保不住。俗语说的好，“斩草要除根”，就是这个道理。况这吴氏尤其可恨，他一肚子觉得我冤枉了他一家子。若不是个女人，他虽死了，我还要打他二千板子出出气呢！你传话出去：谁要再来替子家求情，就是得贿的凭据，不用上来回，就把这求情的人也用站笼站起来就完了！’稿案下来，一五一十将话告知了陈仁美。大家叹口气就散了。” 注释：玉大人听后先是笑了笑，然后严肃地说道，因为大家都表现出了对于学礼的同情，所以他觉得有必要强调一下，对于那些敢于为自己辩护的人，即使他们没有罪，也应该受到惩罚。他警告说，如果再有人试图帮助于学礼的话，他将会毫不留情地将其投入监狱或者进行其他严厉的惩罚。
赏析：这一段描绘了一个官员如何处理案件的场面。从文中可以看出，官员们对待不同的人有不同的态度，对于无辜的人来说，他们可能会展现出仁慈的一面，但是对于有罪的人来说，他们则显得冷酷无情。这种对比反映了社会现实和人性的复杂性。同时，通过这一场景，作者也表达了自己对社会公正的思考。