“那里吴家业已备了棺木前来收殓。到晚，于学诗。于学礼先后死了。一家四口棺木，都停在西门外观音寺里，我春间进城还去看了看呢！”
老残道：“于家后来怎么样呢，就不想报仇吗？”老董说道：“那有甚么法子呢！民家被官家害了，除却忍受，更有什么法子？倘若是上控，照例仍旧发回来审问，再落在他手里，还不是又饶上一个吗？
“那于朝栋的女婿倒是一个秀才。四个人死后，于学诗的媳妇也到城里去了一趟，商议着要上控。就有那老年见过世面的人说：‘不妥，不妥！你想叫谁去呢？外人去，叫做事不干己，先有个多事的罪名。若说叫于大奶奶去罢，两个孙子还小，家里借大的事业，全靠他一人支撑呢，他再有个长短，这家业怕不是众亲族一分，这两个小孩子谁来抚养？反把于家香烟绝了。’又有人说：‘大奶奶是去不得的，倘若是姑老爷去走一趟，到没有什么不可。’他姑老爷说：‘我去是很可以去，只是与正事无济，反叫站笼里多添个屈死鬼。你想，抚台一定发回原官审问，纵然派个委员前来会审，官官相护，他又拿着人家失单衣服来顶我们。我们不过说：那是强盗的移赃。他们问：你瞧见强盗移的吗？你有什么凭据？那时自然说不出来。他是官，我们是民；他是有失单为凭的，我们是凭空里没有证据的。你说，这官事打得赢打不赢呢？’众人想想也是真没有法子，只好罢了。
这首诗出自清代小说家吴趼人的短篇小说《老残游记》第五回“烈妇有心殉节 乡人无意逢殃”。以下是对这首诗的逐句释义和译文，以及必要的关键词注释。
诗句释义：
1. “那里吴家业已备了棺木前来收殓。”
- 解释：吴家已经准备好了棺材来收殓死者。
2. “到晚，于学诗。于学礼先后死了。”
- 解释：晚上，于学诗和于学礼接连去世。
3. “一家四口棺木，都停在西门外观音寺里。”
- 解释：一家四口的棺材都停放在西门外的观音寺里。
4. “我春间进城还去看了看呢！”
- 解释：作者春天的时候进城时也去了那里看看。
译文：
吴家已经准备好了棺木来收殓死者，晚上，于学诗和于学礼接连去世。一家四口的棺材都停放在西门外的观音寺里，作者春天的时候进城也去了那里看看。
赏析：
这首诗描绘了于家遭受官家的迫害，家族成员相继离世的悲惨场景。吴家准备棺木收殓是对他们遭遇的一种无奈之举，同时也暗示了官家对民家的无情压迫。诗中通过描述于家人的离世，表达了对于官家不公行为的愤怒和不满。同时，也反映出民间社会的无奈和无力，以及人们对于公正和公平的追求。
作者通过对于家的描绘，展现了当时社会的现实和民间百姓的困苦。同时，也表达了对于正义和公平的渴望。整首诗情感深沉，引人深思。