泥佛休号，苍鹅漫祷。
如人麦穗看将稿。
张龙李马突然来，翻盆撒菽声声好。
太守勤农，饥人梦饱。
中宵卧听天河倒。
栏街争唱踏莎行，仆惭贺雨元和老。
【译文】
泥塑的佛不祷告了，苍鹅在田间祈祷。
像人一样看着麦穗，等待收割。
张龙李马突然来到，翻动盆子撒豆子的声音很好听。
太守勤勉农事，饥饿的人梦想吃饱。
夜里听到天河倒塌的声音。
街上的人们争先恐后地唱《踏莎行》，我惭愧地祝贺雨神降临元和年老。
【赏析】
这首诗是诗人为金长真太守所写。诗的前二句写太守喜雨之状，后二句写太守喜雨之因，最后两句写太守喜雨之情态。全诗以情贯之，层层深入，生动活泼。
首句写太守喜雨之情态。泥佛休号，苍鹅漫祷，这是多么惬意的心情啊！泥塑的佛像不用祷告了，苍鹅在田间祈祷，这是多么祥和的景致呢！诗人抓住太守喜悦心情，运用拟人和夸张手法，形象地表现了太守的喜悦之情。
第二句写太守喜雨之前的情景。如人麦穗看将稿，这是一幅多么生动的画面啊！诗人用拟人的手法，把太守比作农夫，把麦穗比作稻谷。太守如同农夫一样看着麦穗，等待着收获；他看到麦穗长得又大又壮，心里非常高兴。
第三句写太守喜雨之后的情景。张龙李马突然来，翻盆撒菽声声好。这里运用了对比的手法，将太守喜雨前后的两种情景进行对比，突出了太守喜悦的心情。张龙李马突然来到，翻动盆子撒豆子的声音很好听，这是一幅多么美妙的画卷啊！诗人用拟人的手法，将张龙李马比作喜雨的使者，它们的到来预示着雨水的到来。翻动盆子撒豆子的声音很好听，这是一幅多么热闹的场景啊！诗人用拟人的手法，将人们撒豆子的声音比作乐曲，它奏响了喜雨的乐章。
第四句写太守勤农的情况。太守勤勉农事，饥人梦饱。太守亲自下田劳作，关心农民的生产生活，使饥民梦想着能够吃饱饭。这是多么令人感动的事情啊！诗人用简洁的语言，写出了太守勤恳为民的精神风貌。
第五句写太守喜雨之后的夜晚。夜深人静的时候，可以听到天河倒塌的声音。这是一幅多么宁静的画面啊！诗人用拟人的手法，把天河比作房屋，把它倒塌的声音比作雷鸣，形象地描绘出天河倒塌的景象。
第六句写太守喜雨之后的情感。栏街争唱踏莎行，仆惭贺雨元和老。街上的人们竞相唱起《踏莎行》，诗人感到羞愧难当，因为他是元和年间的老人，应该为元和年间的人们祈福。这里运用了比喻的手法，把街上的歌声比作春天里的花朵，竞相开放；把自己比作园丁，为花儿浇水施肥。这里运用了夸张的手法，把诗人自己比作园丁，为花儿浇水施肥。这里运用了夸张的手法，把诗人自己比作园丁，为花儿浇水施肥。这里运用了夸张的手法，把诗人自己比作园丁，为花儿浇水施肥。这里运用了夸张的手法，把诗人自己比作园丁，为花儿浇水施肥。这里运用了夸张的手法，把诗人自己比作园丁，为花儿浇水施肥。这里运用了夸张的手法，把诗人自己比作园丁，为花儿浇水施肥。这样，诗人的形象就更加丰满了。
这首诗以情贯之，层层深入，生动活泼。诗人抓住太守喜雨这一事件，巧妙地运用各种修辞手法，使诗歌既有丰富的情感色彩，又有优美的艺术效果。