阜西快人真快哉，孤根绿绮飞天来。
冰丝乍拂襟抱开，绰约姑射投我怀。
岳龈徽轸集上材，媵以弦谱双琼瑰。
自云得诸锦城裴，琴坛牛耳持两雷。
同心客至洗金垒，举赠不啻三归台。
物聚所好神每谐，爨下有声呼百喈。
嗟予方轴入秦灰，鞠通旧侣随蒿莱。
膳甘长藿薪古槐，思逃空虚厌淫哇。
安用太常收犯斋，本来无物何尘埃。
感君嘉惠逾解推，尘觉黍谷虚枯荄。
手间荆棘待剪排，会领至味如临杯。
东湖去梦愁溯洄，一枝聊报江南梅。
【注释】
阜西：古地名。在陕西省宝鸡市境内。快人：指谢安。谢安字仁祖，号东山，是晋朝的名臣，有“快人”之称。绿绮琴：《列子·汤问》载，战国时韩娥善歌，路过泰山时，天降大雪，她唱道：“雪啊，下吧！把大地冻裂吧！”歌声悲切凄婉，感动了千里之外的人。后来，韩娥所乘之车翻入冰河，韩娥因冻饿而死。后人为纪念韩娥，便将这根琴弦取名为“绿绮”。飞天来：形容琴声美妙动听。冰丝：比喻琴音清脆。绰约姑射：指女子体态轻盈柔美。姑射仙人，传说中修炼成仙的女子。这里用来形容琴声飘逸、优美如仙境中的仙女。牛耳：即牛耳会。古代以音乐相高下，牛耳会是当时最盛大的音乐盛会，由著名音乐家演奏乐曲。双琼瑰：指琴的装饰华丽。自云得诸锦城裴：裴徽（yīn）是晋代著名琴师，他善于弹琴。锦城：指成都。裴徽曾说：“谢郎才辩，超绝一世，若遇我弹琴，必能令其心醉。”牛耳持两雷：指牛耳会的盛会，琴艺高超，使与会者为之倾倒。金垒：指琴上的装饰。不啻三归台：形容琴艺之高超。《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙……”意思是说宾客来了，主人们就奏起乐来款待他们。三归台：传说是商纣王所建，是帝王游乐之所。这里用来形容琴艺之高超，能使宾客为之倾倒。物聚所好神每谐：万物聚于一隅，所以神与人常相和谐。爨下：指灶上。呼百喈：古人称吃饭为“食”，炊事劳动称为“爨”，所以“食爨”即做饭。呼百喈，形容琴声美妙动听如百鸟齐啼。方轴入秦灰：指谢安死后葬在了洛阳附近的坟墓里。鞠通旧侣随蒿莱：指谢安的旧友都死了，只剩下自己一人与蒿莱相伴。膳甘长藿薪古槐：指自己过着清贫的生活。思逃空虚厌淫哇：想摆脱世俗的烦恼，追求精神上的自由。安用太常收犯斋：哪里需要太常寺收取违犯斋戒之人？本来无物何尘埃：原来心中没有杂念，哪里还有什么尘埃。感君嘉惠逾解推：感谢你的恩惠，让我更加感到惭愧。尘觉黍谷虚枯荄：《庄子·逍遥游》中说：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”这里借用这个典故，表示自己清心寡欲。手间荆棘待剪排：指自己生活清贫，但内心却像被荆棘划破一样，渴望得到解脱。会领至味如临杯：《庄子·秋水篇》中说：“庄周梦蝶，不知是蝶之梦庄周，还是庄周之梦蝶。”这里用此典故，表达自己虽然清贫但心境宁静。东湖去梦愁溯洄：指的是自己的家乡。去梦：离开家乡。溯洄：逆流而上。一枝聊报江南梅：用《诗经·小雅·采采》中的“采采卷荷，不盈顷筐；嗟我怀人，置彼周行”来写思念家乡之情。