谁见东巡驻六龙，秋山留与醉吟翁。
人非物是纷华外，古往今来想望中。
云日万年兴素节，士民千里闹晴空。
黄花盈首犹教掺，一笑从他落帽风。
【解析】
本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。解答此题时，要理解诗句意思，结合作者生平及创作背景，了解写作手法和思想情感，然后根据题目要求作答。“九日游尧山”是首联，意思是说诗人在重阳节这天游览了尧山，这一句交代了诗人出游的时间、地点以及目的。“谁见东巡驻六龙”，颔联的意思是问：有谁见过皇帝在东巡途中驻足？这里“驻”、“留”二字用得极为巧妙，既写出了东巡的盛大场面，又表达了诗人对东巡的羡慕之情。“秋山留与醉吟翁”，颈联意思是说：秋天的山景留给了我，我在这里醉酒吟诗；“秋山”是指尧山，而“醉吟翁”是诗人的自指。“人非物是纷华外，古往今来想望中”，尾联的意思是：人已经不在了，但事物仍然存在，古往今来的文人墨客都在想着望，希望有朝一日能像自己一样名垂青史。“纷华”，纷杂繁华，指世间的纷纷扰扰；“古往今来”，泛指古今；“想望中”，指遥想或期盼之中。“云日万年兴素节，士民千里闹晴空。”意思是说，白云、明月永远高高照耀着尧山，尧民百姓也欢腾着喜气。“士民”，即百姓；“闹”，形容喧闹。“黄花盈首犹教掺，一笑从他落帽风。”意思是说：满头插满了菊花，还要别人搀扶才能行走，这是多么可笑的事情啊！“掺”，用手巾擦拭。“落帽风”出自《晋书·王戎传》，王戎骑驴经过下邳时，天气突变，大风起，把王戎的冠子吹掉，王戎不以为意地笑道：“何至乃尔！”这里的“落帽”指的是帽子被风吹掉，而“风”在这里是比喻的意思，指世事的变化无常。
赏析：
这首诗作于公元1052年（大中二年）重阳节。诗人在东都洛阳时曾因直言劝谏而被贬为潮州司马，后改官韶州（今广东韶关），任长乐令。大中二年重阳日，诗人重游故地，写下此诗。
前两句写重阳日游历尧山的情景。诗人先发问：“谁见东巡驻六龙？”接着回答：“秋山留与醉吟翁。”意思是说，有谁能看到皇帝在东方巡视时停下车驾呢？那只有醉心山水的诗人了。“东巡”即指唐宣宗在位期间的东巡活动。“留与”就是留下，让给的意思。“秋山留与醉吟翁”这句诗意蕴丰富。首先说明诗人之所以能在山上畅饮，是因为东巡的銮舆在此驻留，其次说明诗人之所以能在山中畅饮是因为山色清幽，风景宜人，所以诗人才借酒浇愁。“人非物是纷华外”，意思是说，人们都已经不在了，但事物仍然存在，古往今来的文人墨客都在想着望，希望有朝一日能像自己一样名垂青史。这是全诗的中心句，它不仅揭示了诗人对人生易逝的感慨，而且表现了他渴望建功立业的雄心壮志。
后两句写诗人在山中游玩的情景。“云日万年兴素节，士民千里闹晴空”，意思是说，白云、明月永远高高照耀着尧山，尧民百姓也欢腾着喜气。“兴素节”，指兴起圣明的节度。“士民”，指百姓。这里用一个“闹”字来形容尧民百姓的喜悦心情，形象生动。“黄花盈首犹教掺，一笑从他落帽风”，意思是说，满头插满了菊花，还要别人搀扶才能行走，这是多么可笑的事情啊！“落帽”出自《晋书·王戎传》，王戎骑驴经过下邳时，天气突变，大风起，把王戎的冠子吹掉，王戎不以为意地笑道：“何至乃尔！”这里的“落帽”指的是帽子被风吹掉，而“风”在这里是比喻的意思，指世事的变化无常。
这首诗以咏物为主，兼抒怀感旧。前两句写重阳日游历尧山的情景：诗人先发问：“谁见东巡驻六龙？”接着回答：“秋山留与醉吟翁。”意思是说，有谁能看到皇帝在东方巡视时停下车驾呢？那只有醉心山水的诗人了。“东巡”即指唐宣宗在位期间的东巡活动。“留与”就是留下，让给的意思。“秋山留与醉吟翁”这句诗意蕴丰富。首先说明诗人之所以能在山上畅饮是因为东巡的銮舆在此驻留，其次说明诗人之所以能在山中畅饮是因为山色清幽，风景宜人，所以诗人才借酒浇愁。“人非物是纷华外”，意思是说，人们都已经不在了，但事物仍然存在，古往今来的文人墨客都在想着望，希望有朝一日能像自己一样名垂青史。这是全诗的中心句，它不仅揭示了诗人对人生易逝的感慨，而且表现了他渴望建功立业的雄心壮志。
后两句写诗人在山中游玩的情景。“云日万年兴素节”意思是说，白云、明月永远高高照耀着尧山，尧民百姓也欢腾着喜气；“士民”即百姓；“千里闹晴空”意思是说，尧民百姓们欢腾着喜气，尧民百姓们也欢呼雀跃，尧民百姓们也欢呼雀跃。后两句写诗人在山中游玩的情景：“黄花盈首犹教掺”意思是说，满头插满了菊花，还要别人搀扶才能行走，这是多么可笑的事情啊！“笑”是动词，表示轻松愉快的心情；“从他”是代词，用来指代前面的人。后两句写诗人在山中游玩的情景：“一笑从他落帽风”意思是说，满头插满了菊花，还要别人搀扶才能行走，这是多么可笑的事情啊！“笑”是动词，表示轻松愉快的心情；“从他”是代词，用来指代前面的人。