钟吕遣风仙,专行教化。故锁庵门即非假。用机诱我,暗剔灵明惺洒。
脱家风狂做,弃儒雅。真个内容,难描难画。六铢衣光彩,体披挂。
手擎丹颗。莹莹光明无价。盖因传得些,非常话。
钟吕遣风仙,专行教化。故锁庵门即非假。
用机诱我,暗剔灵明惺洒。
脱家风狂做,弃儒雅。真个内容,难描难画。
六铢衣光彩,体披挂。
手擎丹颗。莹莹光明无价。盖因传得些,非常话。
【注释】
- 钟吕:指道教中炼丹派别钟离权、吕洞宾等人。
- 遣风仙:派遣仙人去传道。
- 专行教化:专门从事教化工作。
- 故锁庵门即非假:既然要锁起庵门,那就不是真的了。
- 用机诱我:用某种机巧来诱导我。
- 暗剔灵明惺洒:暗中启发我的灵性和智慧。
- 脱家风狂做,弃儒雅:摆脱了家族的风气和庸俗的学问。
- 真个内容,难描难画:真实的内涵,难以描绘和形容。
- 六铢衣光彩,体披挂:穿上六铢重的轻衣,光彩照人,身体被装饰起来。
- 手擎丹颗:手中拿着红色的丸子。
- 莹莹光明无价:晶莹剔透,光辉灿烂,价值连城。
- 传得些:得到了一些教诲或启示。
- 非常话:非同一般的话。
【赏析】
这是一首咏怀诗,诗人通过自己的亲身经历和感受,表达了对修炼和追求真理的渴望和坚持。全诗以道士的口吻,描述了自己修炼过程中的种种经历和感悟。
首句“钟吕遣风仙,专行教化”,表明了诗人与道教中钟离权、吕洞宾等人的交往以及他们对于教化事业的执着追求。第二句“故锁庵门即非假”,则透露出诗人内心的矛盾和挣扎,既有对现实的不满,也有对未来的憧憬。第三句“用机诱我,暗剔灵明惺洒”,进一步描绘了诗人在修炼过程中所遭遇的种种诱惑和考验。接下来的句子“脱家风狂做,弃儒雅”,则展现了诗人对于传统儒学思想的摒弃和超越,以及对道家哲学的深入理解和领悟。
中间部分,诗人通过对六铢衣的描写,表达了自己对物质世界的超脱和对精神境界的追求。最后一句“手擎丹颗,莹莹光明无价”,则象征着诗人所追求的理想境界和精神寄托,同时也表达了他对真理和美好的赞美和向往。
整首诗充满了哲理和禅意,诗人通过对修炼过程的描写和反思,表达了自己对于生命意义和宇宙规律的深刻理解。同时,这首诗也体现了中国传统文化中的道家思想,以及诗人对于自由和独立的追求和向往。