修行日用，试与重提领。本为抛家顾性命。下虔心、苦志挫锐摧强，忘宠辱，自得神安气定。
番番境上，猿马休教弄。稍觉偏颇便改正。向闲中炼就，一粒金丹，成片段、万道霞光辉映。
有青龙、白虎共扶持，遍三界十方，尽来称庆。
【注释】
修行日用：指修炼时日常应用的。
重提领：重新提起。
本为抛家顾性命：本来是为了舍弃家人，保全自己的性命。
下虔心：虔诚地投入心思。
苦志挫锐摧强：努力的意志和决心来克服困难和强大。
忘宠辱：忘记了荣辱得失。
自得神安气定：自然而然地感到精神宁静、气息通畅。
境上：指世俗的境界之上，即出世或超脱尘世。
猿马休教弄：不要让猿猴、战马等动物扰乱。
偏颇便改正：有了偏差就及时纠正。
向闲中炼就：在闲暇的时候修炼。
一粒金丹：一颗像黄金一样宝贵的丹丸。
成片段：逐渐形成。
万道霞光辉映：万道彩霞辉映，形容光彩夺目。
青龙、白虎：古代神话中的四种神兽，这里泛指天地间的吉祥物。
三界十方：佛家用语，指天、人、阿修罗三个世界以及东、南、西、北四个方向和东南、西南、西北、东北四个方位。
称庆：表示庆贺。
【赏析】
全词以道士的口吻，表达了他淡泊名利、追求高超境界的人生观和生活态度。
开头两句，“修行日用，试与重提领”，表明他修道的目的和态度。他认为，修行应该从日常做起，不要抛弃家庭，只顾自己的性命。他虔诚地投入心思，努力的意志和决心来克服困难和强大，忘记荣辱得失，自然而然地感到精神宁静、气息通畅。
“境上，猿马休教弄”，意思是说，不要让那些猿猴、战马等动物扰乱，要让他们保持清静。
中间两句，“稍觉偏颇便改正”，是说，一旦发现了自己的不足之处，就要立即纠正。这是修行者的一种自觉，也是他对待事物的态度。
最后两句，“向闲中炼就，一粒金丹，成片段、万道霞光辉映”，是说他通过在闲暇之中的修行，逐渐形成了一颗如黄金般宝贵的丹丸，然后逐渐形成了万道彩霞辉映的景象。这是对他修行成果的描绘。
整首词通过对修行者的描绘，展现了他淡泊名利、追求高超境界的人生观和生活态度，同时也反映了道教追求长生不老的思想。