得一金丹事毕，休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。
温养身心不动，满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。
【解析】
此为一首咏物诗，通过咏物来写人、喻人。诗人在描写“金丹”时，用了许多比喻的手法，如“得一金丹事毕”“泥文执象理难通”，这些语句中的“泥文”和“执象”是道家修炼术语，分别代表修炼过程中的两个阶段，这里用来比喻人的两种状态：一是修炼到一定阶段后的“事毕”，二是修炼中难以达到的境界。
“妙处非铅非汞”句中“铅”和“汞”都是道家炼丹术中的重要成分，但这里却用它们来形容“金丹”，可见其寓意深远，富有哲理。作者认为，真正的“妙处”不在于“铅”与“汞”，而在于“非铅非汞”。这两句诗既表达了对“金丹”神奇功效的赞美，同时也揭示了修炼之道的真正奥义——不在于追求外在的形式，而在于追求内在的精神境界。
“温养身心不动”一句中，诗人用“春风”、“满怀和气”等词语描绘了自己修炼后的状态。这里的关键词“春风”和“和气”都带有浓厚的道家色彩。春风代表着温暖、舒适，象征着内心的宁静与平和；和气则是指一种和谐的气息，代表着心灵的纯净与善良。这两种气息共同构成了诗人修炼成功后的状态：内心平静、和谐，充满了正能量。
“顿然罔念又无功”一句中，“罔念”意为忘记一切杂念，“无功”则表示无所得。这句诗表达了诗人修炼成功后的一种境界：他不再被外界的事物所干扰，也不再追求功名利禄，而是专注于内心的修炼和提升。这种境界既体现了道家的无为而治思想，也彰显了诗人自身的高洁品质。
“还藉黄婆提董”一句中，“黄婆”和“提董”都是道家修炼中的重要角色。其中，“黄婆”代表一位女性导师，她负责指导修炼者；“提董”则是指一位男性导师，他负责引领修炼者前行。这里的关键词“黄婆”和“提董”都带有浓重的道教色彩，象征着师徒关系的密切与传承的重要性。
这首诗通过描写“金丹”的神奇功效及其修炼过程，展现了一种超越世俗追求的精神境界。诗人以精炼的文字和深刻的内涵，向读者传递了道家修炼的思想精髓。同时，这首诗也具有很高的艺术价值，其意象生动、语言优美，值得我们细细品味。
【答案】
译文：
我得到了一个炼制的丹药，修行的事已经圆满，不要再去追寻白虎或青龙的踪迹了。把文字当作符号，用象来解说是不
容易通达道理的。真正奇妙的地方不是铅也不是汞。
温养身心，使身体不动摇，心中充满温和的正气像春风一样。一旦忘却尘世的一切，又没有一点作为。还要借助
黄公、婆婆、道童等师傅的指点才能完成这一过程。