起旃蒙大渊献，尽柔兆困敦，凡二年。
高宗明皇帝中建武二年（乙亥，公元四九五年）
春，正月，壬申，遣镇南将军王广之督司州、右卫将军萧坦之督徐州、尚书右仆射沈文季督豫州诸军以拒魏。
癸酉，魏诏：“淮北之人不得侵掠，犯者以大辟论。”
乙未，拓跋衍攻钟离，徐州刺史萧惠休乘城拒守，间出袭击魏兵，破之。惠休，惠明之弟也。刘昶、王肃攻义阳，司州刺史萧诞拒之。肃屡破诞兵，招降万馀人。魏以肃为豫州刺史。刘昶性褊躁，御军严暴，人莫敢言。法曹行参军北平阳固苦谏；昶怒，欲斩之，使当攻道。固志意闲雅，临敌勇决，昶始奇之。
丁酉，中外纂严。以太尉陈显达为使持节、都督西北诸军事，往来新亭、白下以张声势。
己亥，魏主济淮；二月，至寿阳，众号三十万，铁骑弥望。甲辰，魏主登八公山，赋诗。道遇甚雨，命去盖；见军士病者，亲抚慰之。魏主遣使呼城中人，丰城公遥昌使参军崔庆远出应之。庆远问师故，魏主曰：“固当有故！卿欲我斥言之乎，欲我含垢依违乎？”庆远曰：“未承来命，无所含垢。”魏主曰：“齐主何故废立？”庆远曰：“废昏立明，古今非一，未审何疑？”魏主曰：“武帝子孙，今皆安在？”庆远曰：“七王同恶，已伏管、蔡之诛；其馀二十馀王，或内列清要，或外典方牧。”魏主曰：“卿主若不忘忠义，何以不立近亲，如周公之辅成王，而自取之乎？”庆远曰：“成王有亚圣之德，故周公得而相之。今近亲皆非成王之比，故不可立。且霍光亦舍武帝近亲而立宣帝，唯其贤也。”魏主曰：“霍光何以不自立？”庆远曰：“非其类也。主上正可比宣帝，安得比霍光！若尔，武王伐纣，不立微子而辅之，亦为苟贪天下乎？”魏主大笑曰：“朕来问罪。如卿之言，便可释然。”庆远曰：“‘见可而进，知难而退’，圣人之师也。”魏主曰：“卿欲吾和亲，为不欲乎？”庆远曰：“和亲则二国交欢，生民蒙福；否则二国交恶，生民涂炭。和亲与否，裁自圣衷。”魏主赐庆远酒殽、衣服而遣之。
戊申，魏主循淮而东，民皆安堵，
资治通鉴 · 卷一百四十 · 齐纪六
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介绍
《资治通鉴·卷一百四十·齐纪六》是中国古代的一部重要史书，它记录了南北朝时期的历史事件，对于研究这一时期的历史具有极高的价值。以下是对这部作品的介绍：
- 历史价值：《资治通鉴》是一部编年体史书，由北宋的司马光主编。该书以时间为线索，详细记录了从周威烈王二十三年（公元前403年）到五代末年（公元959年）约1362年间的史事。其编纂目的主要是为了“鉴于往事，察其兴衰”，即通过总结历史经验教训来治理国家。全书共分为294卷，涵盖了从战国时期到五代时期的众多历史事件和人物。其中，《齐纪六》具体记载了北齐国的政治、经济、军事和文化等方面的活动，为人们理解北齐时期的历史提供了宝贵资料。
- 文学价值：《资治通鉴·卷一百四十·齐纪六》本身不仅是一部重要的史学著作，也体现了古代文人对历史事件的深刻理解和文学创作的才能。作为一部编年体史书，《资治通鉴》注重事实的客观叙述和历史的深入分析，而《齐纪六》作为其中的一部分，同样展现了作者对历史的细腻观察和深刻的思考。在文学性上，该部分可能包含丰富的人物描写、情节发展和历史典故引用，为后世的文人学者提供了丰富的创作素材。
- 学术研究：《资治通鉴·卷一百四十·齐纪六》的研究对于历史学家、考古学家、文学研究者等多领域都有重要的学术价值。通过对《齐纪六》的研究，可以更好地理解北齐时期的社会结构、文化特点以及历史变迁。同时，它也为研究编年体史书的编纂技巧、历史书写方法等方面提供了宝贵的实例。
- 文化传承：《资治通鉴·卷一百四十·齐纪六》作为中华文化宝库中的一部分，对于弘扬中华优秀传统文化具有重要作用。通过对这部作品的学习与研究，可以加深对中国传统文化的理解和认同，从而增强民族的文化自信和凝聚力。
《资治通鉴·卷一百四十·齐纪六》不仅是中国古代史学的重要成果，也是文学创作的宝贵资源。其历史价值、文学价值、学术研究价值以及文化传承价值都值得人们深入研究和珍视。