四坐且罢欢，听我悲哉行。
悲从中心发，轻言涕自零。
疾风吹难散，春阳不能平。
矫矫南山松，屈为虬龙形。
干霄自本性，焉用美好称。
宁为折蕙兰，安为令不芳。
但睹连城碎，谁睹改其光。
与世既殊辙，各自伸所长。
悲哉复悲哉，古今尚茫茫。
【注释】
四坐：指在座的宾客。罢欢：停止欢乐。听我悲哉行：听我诉说悲哀的事。悲哉行：指悲伤的诗篇。
轻言：低声说。涕：眼泪。零：落下。疾风：猛烈的风。难散：难以消散。
矫矫：高耸的样子。南山松：指终年常绿的松树。屈为虬龙形：被扭曲成为蛟龙的形状。干霄：直上高空。自本性：从自然本性来说。焉用：哪里需要。美好称：美好的名声。
宁为折蕙兰：宁愿像蕙草那样被折断。令不芳：使芬芳不再。连城：比喻贵重的物品或人才。碎：破碎。改其光：改变原有的光彩。
与世：随世俗生活。既殊辙：即不同道路，指各走各的路。伸所长：发挥自己的特长。
悲哉：悲伤啊！复悲哉：又一次悲伤。古今：指古代与当代。尚茫茫：仍然迷茫，指前途未卜。
【赏析】
《悲哉行》，乐府旧题，内容多写悲伤之情，本诗就是如此。诗人以“悲哉”开篇，抒发了因时运不佳而感到悲痛的心情。接着，诗人以“四座且罢欢”开头，表明自己要倾诉内心的悲哀。诗人认为悲哀是从心底发出的，不是随便说说就能掩饰的。因此，在哀叹时，不禁泪流满面。
诗人以“疾风吹难散，春阳不能平”两句，描述了春天虽然温暖，但狂风暴雨依然无法驱散心中的悲痛。这种强烈的对比，使得诗人更加感到无助和绝望。诗人以“矫矫南山松”一句，表达了尽管环境艰苦，但依然坚韧不拔、勇往直前的精神风貌。这象征着诗人虽然遭受挫折，却仍保持着坚强的意志和不屈不挠的精神。
在诗的下部分，诗人以“干霄自本性，焉用美好称”两句，表达了对自我价值的肯定和追求。他认为人应该按照自己的本性来生活，而不是为了得到外界的认可和赞扬。诗人认为真正的价值不在于外在的美丽和荣誉，而是在于内在的品质和才能。这种价值观在当时社会中是非常难得的，值得称赞和尊重。
诗人也明白现实社会的复杂性和多变性。在诗的最后两句中，诗人以“与世既殊辙，各自伸所长”表达了对社会现实的不满和无奈。他认为人们应该根据自己的特点和能力去发展自己的事业和追求，而不是被外界所左右和束缚。这种观念在当时社会中是非常先进和超前的，值得我们学习和借鉴。
这首诗通过对个人情感的抒发和对社会现象的观察，展现了诗人对生活的独特理解和深刻思考。他的诗歌不仅表达了个人的悲痛和感慨，更反映了当时社会的现实和问题，具有很高的历史和文化价值。