事事要留个有馀不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。
家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形体万倍也。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。故知洁常自污出，明每从暗生也。
矜高倨傲无非客气，降伏得客气下而后正气伸；情欲意识尽属妄心，消杀得妄心尽而后真心现。
饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔，悟破临事之痴迷，则性定而动无不正。
居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。处世不必邀功，无过便是功；与人不要感德，无怨便是德。
【注释】
事事要留个有馀不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。
- 注释：在做事的时候，应该保持一种谦虚、宽容的态度，不要追求完美和满足。这样，即使遇到困难和挑战，也不会受到他人的嫉妒或破坏。如果总是追求尽善尽美、事事圆满，那么很容易引起内部的不满和矛盾，从而招致外部的麻烦和困扰。
家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形体万倍也。
- 注释：家庭中应该有真正的“佛”——那就是父母，而日常生活中也应该遵循真正的道理。通过真诚、和气的态度和愉快、婉转的语言，可以增进家庭成员之间的感情，达到万倍的效果。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
- 注释：在攻击他人的过错时，不要过于严厉，要考虑他们是否能够接受；在教导他人向善的时候，不要期望太高，要使他们能够做到。
粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。故知洁常自污出，明每从暗生也。
- 注释：即使是最脏的东西，经过一段时间也会变成美丽的蝉；即使腐烂的草叶，在夏天也会发出耀眼的光芒。这说明，美好的东西往往来自平凡之处，而黑暗的事物也可以转化为光明。
矜高倨傲无非客气，降伏得客气下而后正气伸；情欲意识尽属妄心，消杀得妄心尽而后真心现。
- 注释：过于自负、傲慢的人，其实就是在掩饰自己的不足；只有真正放下架子，才能真正展现出自己的正气。同样，情欲和意识都是虚假的，只有消除它们，才能展现出内心的真实。
饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔，悟破临事之痴迷，则性定而动无不正。
- 注释：饭后回想食物的味道，可以消除对味道的迷恋；看过美女后回想淫欲之事，可以断绝对男女之情的渴望。因此，当事情发生后，人们应该反思自己的行为，领悟到其中的道理，从而使自己的性情平静，行动端正。
居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。处世不必邀功，无过便是功；与人不要感德，无怨便是德。
- 注释：在高位上生活，应该保持一颗平常心，就像山林中的隐居生活一样；在低处生活，应该胸怀治国的理想，像在廊庙中筹划国家大事一样。在为人处世上，没有必要刻意去追求功名和荣誉，只要没有过失，就是最大的功劳；在与他人交往中，也没有必要刻意去感激别人的恩惠，只要没有怨恨，就是最大的美德。
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