白玉簇其颠，青莲借其色。惟有虚空心，一片描不得。

平生梅道人，丹青如不识。

张岱《飞来峰》诗：

石原无此理，变幻自成形。天巧疑经凿，神功不受型。

搜空或洚水，开辟必雷霆。应悔轻飞至，无端遭巨灵。

石意犹思动，夔尼势若撑。鬼工穿曲折，儿戏斫珑玲。

深入营三窟，蛮开倩五丁。飞来或飞去，防尔为身轻。

这首诗是张岱的《飞来峰》，下面是逐句解释：

白玉簇其颠，青莲借其色。惟有虚空心，一片描不得。

  • “白玉”和“青莲”都是用来比喻山峰的形状。白玉通常指的是白色，而青莲则是指莲花，这里可能是指山峰的形态像白色的玉石，又像是青莲的颜色。
  • “惟”在这里是表示只有、仅仅的意思。
  • “虚空心”指的是一种虚无的心态或者心境，没有具体的物质形象或形状。
  • “一片描不得”意味着即使是描绘也难以完全表达出这种虚无的境界。

平生梅道人，丹青如不识。

  • “平生”指一生之中。
  • “梅道人”可能是指画家梅氏，但此处可能只是借用梅这个字来表示某种艺术境界或风格。
  • “丹青”，在中国古代绘画中指的是绘画，这里可能暗指绘画艺术。
  • “如不识”表示即使知道也无法认识或理解。

张岱《飞来峰》诗：
石原无此理，变幻自成形。天巧疑经凿，神功不受型。
搜空或洚水，开辟必雷霆。应悔轻飞至，无端遭巨灵。
石意犹思动，夔尼势若撑。鬼工穿曲折，儿戏斫珑玲。
深入营三窟，蛮开倩五丁。飞来或飞去，防尔为身轻。

  • 这里的“石原无此理”表示石头原来没有这样的道理或规律，它的变化是由自然的力量决定的。
  • “天巧”可能是指自然的巧夺天工，经过精心设计的形态。
  • “神功”可能是指大自然的力量，不需要任何技巧就能形成这样的形态。
  • “搜空或洚水，开辟必雷霆”描述了自然界的力量，无论是空间的拓展还是水的流动，都能引发巨大的变化和力量。
  • “应悔轻飞至，无端遭巨灵”表达了对轻易来到这个世界的悔恨之情，因为没有任何准备就遭遇了大自然的巨大力量。
  • “石意犹思动，夔尼势若撑”描述了石头虽然不动，但是有力量支撑着它们。
  • “鬼工穿曲折，儿戏斫珑玲”用来形容雕刻技艺精巧细腻，就像小孩子玩耍一样轻松愉快。
  • “深入营三窟，蛮开倩五丁”可能是形容山体深入地下形成的三个洞穴或者是通过人力开凿的五个洞窟。
  • “飞来或飞去，防尔为身轻”可能是提醒人们要珍惜生命，不要轻视自然的力量和生命的脆弱性。
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