苏轼《水乐洞小记》：
钱塘东南有水乐洞，泉流岩中，皆自然宫商。又自灵隐、下天竺而上，至上天竺，溪行两山间，巨石磊磊如牛羊，其声空砻然，真若钟鼓，乃知庄生所谓天籁，盖无在不有也。
袁宏道《烟霞洞小记》：
烟霞洞，亦古亦幽，凉沁入骨，乳汁涔涔下。石屋虚明开朗，如一片云，欹侧而立，又如轩榭，可布几筵。余凡两过石屋，为佣奴所据，嘈杂若市，俱不得意而归。
张京元《石屋小记》：
石屋寺，寺卑下无可观。岩下石龛，方广十笏，遂以屋称。屋内，好事者置一石榻，可坐。四旁刻石像如傀儡，殊不雅驯。想以幽僻得名耳。出石屋西，上下山坡夹道皆丛桂，秋时着花，香闻数十里，堪称金粟世界。
又《烟霞寺小记》：
烟霞寺在山上，亦荒落，系中贵孙隆易创，颇新整。殿后开宕取土，石骨尽出，？峭可观。由殿右稍上两三盘，经象鼻峰东折数十武，为烟霞洞。洞外小亭踞之，望钱塘如带。
苏轼《水乐洞小记》：
钱塘东南有水乐洞，泉流岩中，皆自然宫商。又自灵隐、下天竺而上，至上天竺，溪行两山间，巨石磊磊如牛羊，其声空砻然，真若钟鼓，乃知庄生所谓天籁，盖无在不有也。
译文：
位于钱塘江东南的水乐洞，泉水从岩石中流出，形成了自然的音律。再从灵隐寺、下天竺寺一路往上走，最终到达上天竺寺，沿着溪流在两山之间穿行，可以看到巨石堆积如牛羊，发出的声音空灵而响亮，真是如同钟鼓般清脆悦耳，才知道庄子所说的天籁之音，无处不在。
袁宏道《烟霞洞小记》：
烟霞洞，亦古亦幽，凉沁入骨，乳汁涔涔下。石屋虚明开朗，如一片云，欹侧而立，又如轩榭，可布几筵。余凡两过石屋，为佣奴所据，嘈杂若市，俱不得意而归。
译文：
烟霞洞，既有古老的气息，也有幽静的氛围，凉爽的沁入骨髓，乳汁不断滴落。石屋宽敞明亮，如同一片云彩倾斜而立，又如同轩榭一般，能够摆上几桌饭菜。我曾两次经过石屋，却被佣工占据，嘈杂如市集，都感到不满意而离开。
张京元《石屋小记》：
石屋寺，寺卑下无可观。岩下石龛，方广十笏，遂以屋称。屋内，好事者置一石榻，可坐。四旁刻石像如傀儡，殊不雅驯。想以幽僻得名耳。出石屋西，上下山坡夹道皆丛桂，秋时着花，香闻数十里，堪称金粟世界。
译文：
石屋寺，寺的地位低下且没有观赏之处。岩下的石龛，方形宽阔如同笏板一般，于是被称为“屋”。室内，喜好的人放置了一个石榻，可以坐下。周围刻有石像如同傀儡，非常不雅驯。可能是由于它偏僻的缘故而得名。出了石屋西边，上下山坡的夹道都是茂密的桂花树，秋季开花时香气传到几十里外，堪称金粟世界。
又《烟霞寺小记》：
烟霞寺在山上，亦荒落，系中贵孙隆易创，颇新整。殿后开宕取土，石骨尽出，？峭可观。由殿右稍上两三盘，经象鼻峰东折数十武，为烟霞洞。洞外小亭踞之，望钱塘如带。
译文：
烟霞寺位于山上，也非常荒凉，是中贵孙隆易重建的，相当整洁。殿后的空地挖土取沙石，露出的石头十分陡峭，景色也很吸引人。从大殿右侧稍微向上走两三盘路，经过象鼻峰向东折数十步，就到了烟霞洞。洞口外的一个小亭子可以俯瞰钱塘江，景色如同一条长带。
赏析：
此诗通过对西湖南部烟霞石屋的描述，展现了其独特的美景和历史价值。首先，作者通过引用苏轼的《水乐洞小记》来引入话题，强调水乐洞的自然美和声音的美妙。接着，袁宏道的《烟霞洞小记》则详细描绘了烟霞洞的幽静和清凉，以及石屋的独特构造和内部布局。最后，张京元的《石屋小记》则从另一个角度切入，对石屋的历史背景、建筑特色以及周围的自然环境进行了细致的描述。整个作品语言优美，富有情感，成功地将读者带入一个充满诗意和历史感的世界。通过对这些景点的描写，不仅展示了西湖的自然风光和文化内涵，也表达了作者对美好生活的向往和赞美。