篱角黄花，劝日向、西风醉。惊心又、重阳节底。自怯登高，制不住、登高泪。迢递。恨沧波、留人万里。
三径将芜，怎忌了、归来计。人生悟、流行坎止。试托无弦，要领取、琴中意。愁悴。金井冷、闲啼络纬。
【译文】
篱边黄菊劝我向西风沉醉，惊心又逢重阳佳节。自己怯于登高，抑制不住登高泪下。远隔万里的家乡，令人无限愁怨难解。三径将荒芜了，怎禁得归家的念头？人生在世应当明白，万事万物都是循环往复。试着弹奏无弦琴，要领受其中意趣。愁苦困顿，金井冷清，闲中传来寒蛩鸣声。
【注释】
篱：栅栏。
黄花：菊花。
醉：陶醉。
惊心：惊心动魄。
沧波：大水。
三径：泛指田园、庭院。
忌（juàn）：禁止。
沧浪：《庄子·外物》载：惠子游于濠梁之上，曾子见之，曰：“夫子何为鱼之乐哉？”曾子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”此处用其典故，表示对隐居的向往。
坎止：指“坎”，《易经》卦名，有险阻的意思，“止”意为停止，“坎止”即比喻人世的艰险。
无弦：没有弦的古琴。
琴中意：指弹琴时的感受和心境。
金井：井的美称，常用以指代井上，这里借指深秋时节的井口。
闲啼：闲着无聊而叫唤。
【赏析】
此词作于宋孝宗淳熙八年（1181），当时作者正隐居建阳，与张孝祥、范成大等人交游唱和。这首词是词人退隐后所写。
全词以写景起笔，由黄菊到秋风，再写到重阳节，最后归结到对故乡的思念。词人以黄菊自比，抒发了自己对重阳节的感慨和思乡之情。
首句“篱角黄花，劝日向、西风醉”。词人以篱角中的黄色菊花起兴，劝日向西风中沉醉，这是词人为表达自己对重阳节的感怀而设的意象。这里的“黄花”，指的是篱角中的菊花，它们迎着秋风，仿佛也在劝太阳西沉，让西风吹醉。然而词人心有戚戚，他不禁感叹，这样的重阳佳节，也让人心生畏惧，生怕登上高处会流下悲伤的泪水。
第二句“惊心又、重阳节底”。词人的心再次被深深触动，他害怕重阳节的登高活动，因为重阳节正是一个容易引发人们伤感的时刻。他害怕在这个时刻，自己的眼泪会忍不住流下来。这一句表达了词人内心的恐惧和不安。
接下来“自怯登高，制不住、登高泪。”词人进一步描绘了自己的心情。他之所以怕登高，是因为他知道重阳节登高是一种传统的习俗，也是人们表达对亲人思念之情的方式。然而词人内心却充满了担忧，他担心自己无法控制自己的情绪，一旦看到那些美丽的景物，就会忍不住流泪。这一句表达了词人的无奈和焦虑。
“迢递。恨沧浪、留人万里。”词人继续描写自己的感受。沧浪一词来自庄子，意思是大海，象征着人生的艰难险阻。词人感叹人生如沧浪一般难以预料，他因此感到孤独和无助，只能遥望着远方的家乡，心中充满了无尽的思念和遗憾。这一句表达了词人对于人生坎坷的感慨和无奈。
接下来的几句词人开始抒发对故乡的情感。“三径将芜，怎禁得、归来计。”词人想象着自己居住的庭院已经荒废了，他怎么能够忍受住归家的诱惑呢？他渴望回家看看久别的亲人，但又怕回家之后又要面对种种艰辛和困苦。这一句表达了词人内心的矛盾和挣扎。
最后两句词人则表达了自己对于人生的理解。“人生悟、流行坎止。”词人认为人生就像是一个不断起伏的过程，既有欢乐也有痛苦，正如流行和坎止一样不可避免。词人想要尝试弹奏无弦琴，去体会其中的意境和情感，去领略那其中的意趣。这一句表达了词人对于人生哲理的思考和领悟。
结尾处“愁悴。金井冷、闲啼络纬。”词人以金井上的蟋蟀叫声来衬托自己的愁苦。金井是井的美称，常用以指代井上，这里借指深秋时节的井口。词人想象着自己在金井旁静静地聆听蟋蟀的叫声，那种声音是如此地凄凉和寂寞，让他感到无比的痛苦。这一句表达了词人内心的孤独和无助。