一番雨、滴心儿醉。番番雨、便滴心儿碎。雨滴声声，都装在、心儿里。心上雨，干甚些儿事。
今宵雨，声又起。自端阳、已变重阳味。重阳尚许花将息，将睡也、者天气怎睡。问天老矣，花也知未。雨自声声未已。流一汪儿水。是一汪儿泪。
【注释】：
婆罗门：古印度的一姓，此处指诗人。两月来：指自入蜀以来。化为战场：比喻兵荒马乱，战火连天。楚人云：后土何时而得乾也。山中无歌哭之所：没有地方可以唱歌、哭泣。黯此言愁：黯然无语，形容忧愁。雨声声：雨滴的声音。都装在、心儿里：所有的雨声都在心中。今宵雨：今晚的雨水。者天气怎睡：这天气怎么能入睡呢？
【赏析】
此词写于作者入蜀以后，描写了连绵不断、淅淅沥沥的雨声，以及自己听雨时的心境，表达了作者的忧国忧民之情和对时局的担忧。全词情感深沉、细腻，语言质朴自然，富有音乐美。
上阕开头四句“婆罗门令两月来蜀中化为战场，又日夜雨声不绝，楚人云：后土何时而得乾也。山中无歌哭之所，黯此言愁”，描述了作者自入蜀以来的境况，以及自己的心境。婆罗门令是佛家语，意为佛祖降临人间。“两月来”即自入蜀以来已有两月之久。“化为战场”比喻兵荒马乱，战火连天。“又日夜雨声不绝”，则说明作者所处的环境是风雨交加、电闪雷鸣、暴雨如注。“楚人云：后土何时而得乾也”，楚人指的是屈原《天问》中的屈原，他问天为何不降雨以救楚国百姓。作者在这里用楚人的疑问反衬出自己对战争带来的灾难的不满，以及对国家未来的忧虑。“山中无歌哭之所”，则是说由于战乱，山中的人们已经无法唱歌、哭泣。“黯此言愁”，则是作者面对这种景象和现状，感到无比惆怅、忧郁。
下阕开始四句“一番雨、滴心儿醉。番番雨、便滴心儿碎”，描绘了连绵不断的雨景以及由此引发的作者内心的感受。“一番雨、滴心儿醉”，则是说一阵雨过后，心情变得舒畅、愉悦。“番番雨、便滴心儿碎”，则是说一次又一次的雨，使得作者的心情变得脆弱、破碎。“雨滴声声，都装在、心儿里”，则是说雨声不断地传来，都被深深地藏在了作者的心里。“心上雨，干甚些儿事”，则是说这些雨声都是那么地琐碎、微不足道。
过阕开始四句“今宵雨，声又起。自端阳、已变重阳味。重阳尚许花将息，将睡也、者天气怎睡”，继续描写了连绵不断的雨景以及由此引发的作者内心的感受。“今宵雨，声又起”，则是说今晚的雨又开始了。“自端阳已变重阳味”，则是说从端午节到现在已经有一段时间了，现在又是重阳节。“重阳尚许花将息，将睡也、者天气怎睡”，则是说虽然现在是重阳节，但这个时候本应该休息一下了，可是现在却因为大雨而无法入睡。“问天老矣，花也知未”，则是说时间已经这么晚了，天空中的星星都已经点亮了，可为什么花儿还没有凋谢呢？
最后两句“雨自声声未已。流一汪儿水。是一汪儿泪”。是作者对于自己的处境和未来命运的感慨。“雨自声声未已”，则是说自己心中的雨声一直没有停歇。“流一汪儿水。是一汪儿泪”则是说就像眼泪一样，不停地流淌着。