乱离秋绪。黄花外，遥天吹下琼树。华山仙掌是前身，灵气青柯雨。愧鹤骨凄凄病羽。书丛身世花虫古。送半百流光，老泪滴、班姬命似，箧中纨素。
追念故国承平，霓裳曲里，旧日兄弟同赋。紫驼留影卧铜街，换了宫鹦语。挽碣石丝杨寸缕。西风愁卷中华去。夜醉时、思君甚，梦落燕云，太行飞处。
霜叶飞是南宋词人张炎所作的一首咏物词，作于宋亡后。全词以霜叶为喻，抒发作者亡国之痛和个人身世之感。上片起句写自己对故国山河的思念，下片抒写作家个人身世之悲、对国家命运的关切。
霜叶飞（其一）
霜叶飞题雷实夫小相，梦窗韵
乱离秋绪。黄花外，遥天吹下琼树。华山仙掌是前身，灵气青柯雨。愧鹤骨凄凄病羽。书丛身世花虫古。送半百流光，老泪滴、班姬命似，箧中纨素。
【注释】：霜叶飞：词牌名。此词为《霜叶飞》中的一首，又名《夜游宫·叶翦玉秋千》。
雷实夫：南宋著名词人，字少逸，号竹坡居士。曾官工部侍郎。与周密、王沂孙等有交谊。其词多感时伤世之作。
梦窗：周美成词集别名。
半百：指年已五十。语出《论语·述而》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”
紫驼：指元代都城大都的北城门，今北京正阳门。留影：指留影亭。在紫驼城内。铜街：即铜驼街。唐代长安城内街道两旁多植柏木，故名。《唐会要》卷三二：“禁苑诸门皆植柏树，谓之铜街路。”
班姬：班婕妤，西汉才女，汉成帝妃。赋：指《长门赋》《团扇诗》。
霓裳曲：相传是唐玄宗时西凉节度使杨敬述进献的乐曲，因曲中有歌舞升平之象，后遂用以比喻太平盛世。
兄弟同赋：据《汉书·李陵传序》载，李陵与苏武同受主公厚恩，同时出使匈奴，后俱被匈奴所擒。李陵降敌求生，苏武则坚守节操，不肯投降。后人常用“李陵苏武”并称。
紫驼留影卧铜街：据《太平御览》卷八六一引《洛阳伽蓝记》载，洛阳城东有景明寺，寺南面有景明堂。唐穆宗时，宰相段文昌建大云光明寺于洛阳城东崇真门外，寺内有景明堂，堂前植柏一千株。
换宫鹦语：指金朝迁都汴京（今河南开封）。
西风愁卷中华去：指蒙古军队南下攻陷南宋临安（今浙江杭州）之事。
夜醉时：指元灭宋时。
太行：山名。在山西高原北部。这里泛指南方的山岭或险阻地带。
【赏析】：
本篇是词人晚年的作品。作者借咏物以抒情，通过描写落叶飘零、霜叶飞落的景象，表达了自己亡国之痛和个人身世之感。
首句以霜叶飞起笔，点明了题旨——借物抒情，借秋风萧瑟之景来表达自己对故国的思念之情。“乱离秋绪”既表明了时局的动荡不安，也暗示了词人个人身世的坎坷波折。紧接着以黄花为象征，暗指南宋王朝的命运已经岌岌可危。接着用“遥天吹下琼树”来形容秋风劲吹，将落叶吹得四处飞扬的景象。这里的“琼树”既指自然界中的落叶，又隐喻着词人对故国的怀念之情。
词人感叹自己的鹤骨病羽，形容自己年事已高，却依然未能尽享太平盛世的恩泽。这种感慨既反映了词人的无奈，也体现了他对国家命运的关注和担忧。接下来，词人以书丛为背景，描述了自己身处乱世之中的孤独无助。同时，还巧妙地运用了古代典故，表达了自己对旧日兄弟共同经历风雨的感慨之情。
过片后，词人转而描绘了故国的山水风光。他以紫驼留影为象征，表达了对故国都城的深深眷恋之情。然而，这一切美好的回忆都被现实的残酷现实打破。词人以紫驼留影卧铜街为象征，表达了对金朝统治下的都城的怀念之情。同时，也隐喻了金朝统治下的都城已经成为一片废墟。
结尾两句以西风愁卷中华去为象征，表达了词人对元蒙军队南下攻陷南宋临安的悲愤之情。这两句既是对当时形势的概括，也是对未来命运的担忧。最后一句夜醉时、梦落燕云，太行飞处更是直接表达了词人的悲痛之情。
整首词以霜叶飞为载体，通过描写落叶飘零、秋风萧瑟等景象，表达了自己对故国的思念之情以及对现实生活的感慨。同时，也展现了词人独特的艺术风格和情感世界。