无名风浪，全家兵火，滔天四壁横流。千犬吠声，三巴度劫，承平自此长休。身世付扁舟。正小桃迎客，花外天游。梦醒良痴，一肩担尽古今愁。山窗净洗双眸。
笑蚕丛地隔，蠹粉香留。高谊太邱。馀生上海，凭它天下阳秋。红日射潮头。恐国门东望，人瞰雠犹。藏作名山信史，麋鹿待长洲。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解与分析，以及语言的鉴赏能力。解答时要结合诗句中的重点词语，理解诗句的意思，体会作者的思想感情。此诗首句写“无名风浪”，次句说“全家兵火”，三、四句写“承平自此长休”。五、六两句说“身世付扁舟”，七至十二句写诗人在山窗下读书，以“梦醒”和“担尽古今愁”来表达自己“身无一钱如公者”的悲愤之情。最后两句写诗人把《史记》藏入名山，希望后世子孙“长洲”安居乐业，过上幸福美满的生活。这首诗表达了诗人对现实的不满和忧愤的心情。
【答案】
译文：
海上波涛汹涌，家中兵祸连天，四面墙壁冲刷得一片狼藉。
千犬吠声，三巴度劫；国家从此太平无事。
我把一生交付给了漂泊不定的扁舟，小园桃树盛开迎接宾客，花外天空飘荡着游魂。
我醒来时已感到极度痛苦，一身承担了无穷无尽的忧愁。
我在山中洗去双眼，看到蚕丛之地隔着水，蠹虫的残香留了下来。
高情厚谊太邱，我的余生在上海，凭靠它天下人评论我的好坏。
红日直射潮头，恐怕国家东门望见，敌人窥视仇敌。
我把自己藏在名山古迹里作为信史，麋鹿等待长洲的百姓。
赏析：
此诗是一首题画诗，写于辛亥（1911）年春。诗中描绘一幅山水画卷，表现诗人对现实不满的愤懑不平之气。
起句“无名风浪”点题，接着写“全家兵火”，再写“滔天四壁横流”。“四壁”既指四周墙壁，也指国破家亡之境。“千犬吠声，三巴度劫”，是说战乱中，到处是犬吠之声；四川一带又是三国时期的三巴地区（成都平原一带）。这里用“度劫”二字，表明国家已陷入长期动乱之中。这两句写诗人目睹战乱频仍，家园被毁的情景。“承平自此长休”，承平就是国家安定、人民安乐的时代。从战乱到承平时隔了漫长的岁月，“承平”二字，道出了诗人内心的无限感慨。“承平”二字是全篇的关键，是诗人抒发愤激之情的契机所在。
下面写诗人“身世付扁舟”。“扁舟”，即小船，代指江湖。“正小桃迎客”，“正”字是领头词，表示时间是早晨或上午。“小桃迎客”指诗人正在桃花盛开的季节。“花外天游”，是说诗人正站在桃花树下，观赏着天上的云彩。“游”是动词。“小桃”二句是说：“我醒来时已感到极度的痛苦，一身承担了无穷无尽的忧愁。”这句是说，诗人醒来之后，面对眼前的山河破碎景象，不禁痛感国家的危难和自己的命运多舛。他想到自己一生的坎坷遭遇，不禁感叹不已。
接下来写到“山窗净洗双眸”“笑蚕丛地隔，蠹粉香留”。山中窗户洁净明亮，可以洗去眼睛的疲惫；蚕丛之地隔着水面，而蠹虫的香味却留了下来。这是说，虽然国家陷于混乱之中，但诗人依然保持着清醒的头脑和高尚的节操。
下面写“高谊太邱”。太邱，地名，位于今山东济宁市境内。《左传》记载：“郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。”庄公死后，其弟共叔段争夺君位自立为王。庄公死前命大臣欲杀共叔段，太宰周公旦劝阻说：“不可！吾宗尚多故。”后来果然发生内乱，周厉王出逃到彘地。“高谊太邱”意谓周公旦有高尚的气节（太邱），他的余德还遗留在人间。
“馀生上海”一句，意思是说：我余下的性命还在世，就寄托在上海。这里是说自己还有一口气在，所以还能苟活于世。“上海”，指上海租界。
下面写自己的抱负和愿望：“红日射潮头”。潮头是指潮水最高潮的地方。“恐国门东望，人瞰雠犹”。“国门东望，人瞰雠犹”意谓自己担心国家大门（即国土）向东望去（指日本帝国主义侵略中国），敌人（指日本侵略者）仍在眈眈相觑，伺机进攻。
最后两句写自己的归宿：“藏作名山信史，麋鹿待长洲。”“长洲”，地名，位于今江苏省苏州市境内。“名山信史”，意谓把《史记》藏在名山大泽之间作见证历史之书。“麋鹿待长洲”，意思是说：等到长洲一带老百姓安居乐业，麋鹿将在那里自由自在地生活。
此诗运用典故、借典抒情，抒发了诗人对现实的不满和忧愤之情。