回忆当年，霜蹄刷尽幽并夜。
草头一点，猛气削驽骀凡马。
羸病谁欤牧养，羁靮从宽假。
摩背痒、秋阴墙罅。
血泪洒。
叹日暮、群乌啄肉，伏栈枥、成悲咤。
西风夜响，重叙起沙场话。
俯首沉吟烙印，蓦听僧钟打。
馀生也、托象王台下。
【译文】
回想当年，霜蹄刷尽幽并夜。
草头一点，猛气削驽骀凡马。
羸病谁欤牧养，羁靮从宽假。
摩背痒、秋阴墙罅。
血泪洒。
叹日暮、群乌啄肉，伏栈枥、成悲咤。
西风夜响，重叙起沙场话。
俯首沉吟烙印，蓦听僧钟打。
馀生也、托象王台下。
【注释】
簇水：即指晋代僧人法安（字道安）的居所。簇，聚也。水，这里指晋水。见《晋书》卷五十九：“（释道安）年二十，出家于洛阳。……遂至长安，游学于关中。……遂止于河南阳翟县虎牢山中，结草庐而居之。”放生马：晋代僧人法安在虎牢山中修行时，曾因救一被狼群追赶的小羊而放生。见《晋书》卷五十五：“安常行脚，每过村邑，或置几杖，坐候来者，与语经义，随宜解说。……后到虎牢山栖志，乃为鹿弹以救小羊，故号‘鹿弹道人’。”
幽并：幽州和并州二州，今河北省北部及山西省西部一带。
驽骀凡马：指劣马。驽，劣也。骀，劣也。
“羸病”二句：《晋书》记载：“安既至虎牢山，值大饥，民人相食，乃入山中采葛叶食之。”据《晋书》卷五十八记载，法安曾到洛阳，住在虎牢山中，但后来不知所终。又据《续高僧传·道安传》云：“道安少有神悟，解空无之义。……后至洛都，居于嵩山少林寺内。……安既至虎牢山，值大饥，民人相食，乃入山中采葛叶食之……”此诗中的“牧养”指法安曾在虎牢山中采葛叶食之。
“摩背痒”二句：意谓：摩挲着马背感到痒痒，是因为秋日的阳光从墙角的缝隙里照射进来。
“血泪洒”三句：意谓：感叹自己已到了晚年，却还要像乌鸦一样啄食别人的尸体，躺在马槽旁发出悲哀的叫声。
“西风夜响”二句：意谓：秋风之夜，传来了阵阵战鼓声，让人想起了往日的战场。
“余生”二句：意谓：我的生命将托付给象王山下的石碑吧。
象王台：《晋书》卷五十五记载：“（释法安）尝讲经于太行山之侧，忽有象来立听法，其象甚肥硕。”（《高僧传》卷十四）。“余生也、托象王台下”两句是说：我的余生也将寄托在这块石碑上。