严冬共喜小方壶。称幽居。论元初。话到三更，皆似觉清虚。万事有心求不得，凭象罔，获玄珠。
一言了了性如如。乐无为。驾云车。朝拜高真，功满赴仙都。速悟人人俱有分，听予劝，莫痴愚。
【注释】
方壶：指道家炼丹炉。
称幽：自称隐居生活清静。
元初：道家的“元始天尊”，即天尊。
象罔（huǎng）：传说中一种兽名，能知天下事。这里比喻人有智慧。
玄珠：佛教语，指道。
一言了了：一句话说明白。
性如如：本性像什么。
乐无为：喜欢无为。
驾云车：乘云车。
高真：指仙人。
速悟：及时醒悟。
痴愚：愚蠢无知。
【译文】
严冬里喜欢小方壶，隐居生活很清静，论谈三更时分也似觉清虚；
世上一切用心求不得，凭象罔获玄珠，一语了了真性如如；
快乐无为，驾云车朝拜高真，功满仙都，要及早觉悟莫痴愚。
赏析：
《方壶过冬》是一首道教诗，全诗以方壶喻人，借方壶在严冬中安然过冬来比喻自己清静无欲、淡泊名利、安贫乐道的生活态度。
首句“江城子·方壶过冬”点明题旨，方壶就是炼丹炉，诗人以炼丹炉喻喻自己，说自己在严冬中依然过得安逸舒适。
第二句“称幽居”写炼丹炉在深山之中，四周寂静，诗人以炼丹炉比喻自己清静的隐居生活，表示自己甘于清苦，不追求名利地位。
第三四句写炼丹炉中的丹砂，诗人用炼丹炉比喻自己的心性，丹砂就是自己，诗人说自己一心向道，追求真理，虽然不能得道，但是已经接近真理了。
第五六句写诗人对真理的追求，他说“一语了了真性如如”，意思是说真理就是他的本性，他随时都在追求真理，他喜欢无为，喜欢驾云车朝拜高真。
最后两句写诗人对世俗的清醒认识和对世俗的批判态度。他认为世俗的人没有悟到真理，他们的行为愚蠢无知。
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