西风万卷堂空，卧听箫鼓谁家宴。多情惟有，碧霄明月，肯来相见。因记当年，南楼老子，座前宾满。把清谈当却，弹丝吹管。谁更问，霓裳按。
梦里仙游惊断。怅天涯、故人难面。空留玉斧，修轮斫桂，又成衰晚。水调歌残，壮心都付，一声长叹。对清光不寐，呼儿取酒，不妨重暖。
【注释】
《水龙吟·中秋和人韵》：词牌名；“西风”、“堂空”、“萧鼓”、“明月”等，都是写中秋月的。
“南楼老子”，指苏轼自己。《南楼》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”意思是说，人生到处都一样，就像大雁在雪地上留下爪印一样，哪里有什么不同呢？这里是说，人生到处都是一样的，只有苏轼与众不同。
【赏析】
《水龙吟·中秋和人韵》是一首咏物词。上片先点明时令为秋日中秋节，然后描写了作者在中秋之夜，面对明月，追忆往昔与友人欢聚的情景。下片则由回忆而转入对当前生活的感慨，最后发出“不妨重暖”的慨叹。全词抒发了一种孤独寂寞、无可奈何的感情。这首词以清雅淡远的风格取胜。
起首三句，即从中秋佳节的明月写起。明月本无情感，但诗人却赋予它人的情态，这是何等高妙的艺术手法！明月本无情感，但诗人却赋予它人的情态，这是何等高妙的艺术手法！
“因记当年”，以下五句，追忆了与友人在南楼赏月的情景。“南楼老子”，指苏轼自己。“当年座前宾满”，是指苏轼曾于中秋夜同朋友一起登楼赏月。
“把清谈当却，弹丝吹管”，是说当时苏轼与朋友们一边品尝美酒佳肴，一边清谈阔论，琴声、笛声相和，其乐融融。这里用典，化用了晋代王徽之的故事。他经常到大司马桓温那里做客，每次去都乘小车，不过载着竹制的手杖和印着梅花图案的扇子罢了，别人问他为什么如此简朴，他回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”后来人们就把这种行为称作“王不留行”。苏轼在这里引用这个典故，表明自己的行为正符合王徽之的精神境界。
“谁更问，霓裳按”，是说如今再也没有人来询问苏轼关于《霓裳仙曲》，也无人再弹奏《霓裳》了。“霓裳”原是唐玄宗时宫廷中的一种舞曲。这里泛指音乐歌舞之类的娱乐活动。“按”，演奏。“谁更问”三字，写出了词人对这种娱乐活动的淡漠态度。
过片后四句，写词人对现实的感慨。“梦里仙游惊断”，是说词人在梦中遨游仙境，突然之间被惊断了。“怅天涯”，是说词人心中充满了惆怅之情。“故人难面”，意思是说，想见到老朋友，却又难以相见。“修轮斫桂，又成衰晚”，是说苏轼现在虽然还能像年轻时那样修树砍柴，但却已经衰老多病了。“空留玉斧”，是说现在只剩下了玉斧（指木工工具），再也做不成什么木制品了。“修”字，既指木工技术，也暗指自己的政治理想。“衰晚”，即衰老。
下片换头两句，词人以“水调歌残，壮心都付，一声长叹”来表达自己的感慨。这里的“水调歌残”，是说自己的歌喉已不如从前了。“壮心”，即豪迈的心愿或壮志。“一声长叹”，是说苏轼感叹自己的抱负和壮志都已消磨殆尽了。
最后三句，写苏轼对现实生活的态度。“对清光不寐，呼儿取酒，不妨重暖”，“清光”即月光。苏轼在月光下不能入睡，叫儿子拿酒来，重新取暖。“不妨重暖”，意思是说，尽管生活困苦，但也不必过分忧愁。
此词以清雅淡远的风格取胜。全词抒发了一种孤独寂寞、无可奈何的感情。