风驭去难留,将期汗漫游。
入辞丹陛晓,重卧赤城秋。
枕畔红霞合,门前瀑布流。
龙车款太帝,鹤信寄浮丘。
醉引青鸾曲,闲披白鹿裘。
夜来胡蝶梦,先已到瀛洲。
送张无梦归天台
介绍
《送张无梦归天台》是一首具有深刻意境的诗歌,由陈尧叟创作。下面将简要介绍这首诗:
- 作者简介:
- 陈尧叟,宋代著名诗人,以其独特的文学风格和深厚的文化底蕴著称于世。他的诗作往往富含哲理,表达了对自然的热爱和对人生的思考。
诗歌原文:”山人之所隐,临海赤城闲。天台峰峨峨,剡水声潺潺。绝顶一室非尘寰,忘形终日同云闲。仙軿每戾止,人迹绝跻攀。沆瀣挹朝味,冰雪留童颜。手持百首还元诗,诗成自谓人不知。世人得之蹈,希夷自此游。朝市皆争识形仪,承祯以道遇明主。子训卖药归会稽,张君今能尽继之。冥冥孤鸿东南飞,邈然不自烟霞期。”(注:此为原诗部分摘录)
诗歌赏析:
- 该诗以描绘自然景观为主,通过对天台山的描写,表达了诗人对隐居生活的向往和赞美。诗中运用了丰富的比喻和象征,如“玉韫深山珠在水”,象征着高尚的品质如同珍宝一般珍贵。
- 通过描写友人返回天台的情境,诗人展现了一种超然物外的生活态度。诗中的“手持百首还元诗”可能寓意着诗人对于诗歌创作的执着追求,以及对知识的尊重和渴望。
- 文化背景:
- 天台山是中国历史上著名的道教圣地之一,许多文人墨客都曾在这里留下足迹,留下了大量的文化遗产。陈尧叟选择以天台山为背景,可能是受到这一地理和文化环境的启发。
- 艺术特色:
- 整首诗语言简练,情感真挚,体现了宋诗的典型风格。诗人通过细腻的观察和深刻的感悟,使得诗歌不仅具有很高的艺术价值,也蕴含了深厚的哲理。
- 现实意义:
- 这首诗不仅是陈尧叟个人情感的抒发,也是对当时社会的一种反思。在快节奏的现代生活中,人们往往忘记了内心的宁静与自然的亲近,这首诗提醒人们要珍惜生活中的平凡美好,追求心灵的自由。
- 影响与评价:
- 这首诗在中国文学史上占有重要地位,对后世文人产生了深远的影响。它不仅展示了宋代诗歌的辉煌成就,也为后人提供了一种理想的生活态度和精神追求。
《送张无梦归天台》不仅是一部充满诗意的作品,更是一面镜子,反映了宋代文人的生活哲学和价值观。通过对这首诗的学习与欣赏,可以更好地理解中国传统文化的精髓,以及古人如何在纷扰的世界中找到自己的一片天地。
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【解析】 此诗是送别诗。全诗四句,每句七个字,押平水韵。 第一句“风驭去难留”,意谓驾着飞风的车子难以挽留。“风驭”指车,“驭”即驾驭。“难留”即无法留住,形容分别时的依依不舍之情。 第二句“将期汗漫游”,意谓即将远行,到大泽中去漫游。“汗漫游”是指泛指四处游历。 第三句“入辞丹陛晓”,意谓进入宫殿时天刚亮。“丹陛”是宫殿台阶上的红色栏杆,“晓”即天亮的时候。 第四句“重卧赤城秋”
注释: 1.仙槎:神话中的神舟,这里指代仙人的船。汴水湄:汴河之滨。汴水,即隋唐时的汴水,发源于河南荥阳,流经开封,到淮北入洪泽湖。 2.吟归旧隐赤城西:吟诗怀念隐居的地方在赤城县西边。赤城山,位于今河北承德市丰宁满族自治县境内。 3.少微:星名,又称“太微”,是二十八宿之一,属西方白虎星座。离丹阙:离开皇帝居住的宫殿。 4.双舄(xī):双足,指鞋子。会稽:古越国地名,在今浙江绍兴市上虞区西南
送张无梦归天台 金骨一何轻,瞳方鬓复青。 楼居隐岩桂,飙驭别阶蓂。 玉宇藏丹诀,雕觞泛绿醽。 霞城中夕梦,悬想在彤庭。 注释:金骨一何轻:金骨,指身体非常轻盈。一何,多么。瞳方鬓复青:眼睛明亮,头发又黑又亮。瞳,眼睛。方,正。鬓,即发,指人的头发。复青,又变回黑色。楼居隐岩桂:在山上建楼居住,山中有桂花树。飙驭别阶蓂:飙(biāo)驾驭着车马,告别了台阶上的蓂草。飙,这里用作动词,驾驭。别,离开
诗句释义 1. 紫殿谒宸极,赤城归旧山。 - 紫殿:通常指帝王或高官的住所,这里暗示着张无梦在皇宫中的尊贵地位。 - 谒宸极:表示拜访至高无上的皇帝或帝王。 - 赤城:古代传说中神仙居住的地方,此处可能暗指天台,即张无梦即将返回的地方。 - 归旧山:回到自己的家乡或者熟悉的山中。 2. 气清玄鹤下,语淡白云闲。 - 气清:形容空气清新。 - 玄鹤:古代传说中的仙鹤
这首诗是李白送别张无梦(张果,字无梦)回天台山所作。天台山位于浙江天台县,相传是道教的圣地。 译文: 鲲鹏乘风在海上飞翔,难道还会顾惜泥沙吗? 龙虎经常被用作牲畜,乾坤却不是固定之家。 玉泉生出洁白的石头,紫府种下黄色的芽苗。 这样的境地难以达到,归程自有船来搭。 注释: - 鲲鹏:古代传说中的大鸟,此处比喻诗人的志向和抱负。 - 运海涯:在海上航行,意指远行或追求高远的目标。 -
这首诗是唐代诗人王昌龄所作的《送张无梦归天台》。下面是诗句的逐句释义和相应的译文: ```plaintext 天台山里草堂低,一到都城识面稀。 绮里冠裳遵汉命,许由风骨谢尧归。 去时暑气蒸船滴,到日秋云伴鹤飞。 谁向薜萝寻觅得,石桥侵汉见依微。 ``` 注释: - 天台山里草堂低:天台山里的草堂地势较低。 - 绮里冠裳遵汉命:穿着华丽的衣服,遵循汉朝的命令。 - 许由风骨谢尧归
诗句释义与赏析: 1. 玉格功成碧诏迟 - 注释:玉格,指高洁的德行或地位;碧诏,指皇帝的诏书;迟,迟缓,不迅速。 - 赏析:这里描绘了张无梦因其崇高的道德修养和卓越的才能,使得皇帝的诏书迟迟不能发布。 2. 御风千里款黄扉 - 注释:御风,形容以轻飘如风的方式飞行;黄扉,指皇宫的门;款,靠近。 - 赏析:诗人用“御风千里”来形象地表达张无梦的才华非凡,能轻松应对各种挑战,且能跨越千里。
诗句释义 1 “笑背芙蓉阙,东南望海涯。”:这句诗描绘了诗人背对美丽的芙蓉宫(象征皇宫)向南面眺望大海的景象。芙蓉阙通常指代宫廷,这里可能暗喻张无梦即将远离宫廷,前往天台。 2. “云章藏绿蕴,鹤驭拂青霞。”:描述了一种高洁脱俗的氛围,云彩的纹理中蕴含着绿色的生机,象征着张无梦如同仙鹤般飘逸超脱。 3. “台岭攀新桂,桃源访旧花。”:表达了张无梦对于自然美景的向往和追寻
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“送张无梦归天台”是一首送别诗。然后结合具体的诗句分析。 ①暂到京城住,辞尧返旧庐。身耽泉石乐,心向利名疏。 “暂”的意思是“暂时”。“辞尧”“返旧庐”是说暂时到京城去住一段时间,然后回到老家;“身耽”意思是“沉迷”;“泉石乐”指山水之美,“利名疏”指名利之淡薄。 ②鹤静来华表,云闲出太虚。 “鹤”是仙鹤
【注释】 山人:指道士。隐:隐居。天台:即“天台山”,在今浙江天台县。赤城:山名,在天台东南。峰峨峨:形容山峰高耸。剡水:即剡溪,发源于浙江省绍兴市的嵊州市,流经诸暨、东阳、义乌,注入金华江。潺潺:水流声。一室:指天台山巅的茅屋。尘寰:尘世。仙軿(píng):指神仙所乘坐的车。戾止:到达。跻攀:攀登。沆瀣:甘美的露水。朝味:早晨的味道。百首:一百首诗。还元诗:返归本源的诗歌。希夷:道教用语
注释: 1. 孤云须信少常期,未作祯祥又欲归。 - 孤云:比喻张无梦(诗人的朋友)像飘荡的云彩一样孤独。 - 须信:一定要相信。 - 少常期:即少时的期望。 - 未作祯祥:没有带来好兆头的事情。 - 又欲归:又要回去。 2. 霖雨只宜滋大旱,山川终称养沈机。 - 霖雨:长时间的雨。 - 滋:助长。 - 大旱:干旱。 - 山川:大自然。 - 称:适合。 - 养沈机:滋养万物。 3.
诗句释义 1 琼台东畔倚岧峣:描述张无梦站在琼台(传说中的仙台)西边,显得非常高耸。"岧峣"是形容词,用来形容山势高峻。 2. 缥缈烟霞切绛霄:形容云雾缭绕,仿佛触及天边。这里使用了“绛霄”来强调天空的广阔。 3. 门外杉松尽颠怪:描述了门口的杉树和松树因为风大而摇曳不定的样子,给人一种怪异的感觉。"颠怪"意味着摇摇欲坠或异常。 4. 云中鸡犬自逍遥:描绘在云中飞翔的鸡和狗,它们自在地翱翔
【注释】 1. 几载仙山下:几年了,在仙山之下。 2. 无机世莫分:没有世俗的分别。 3. 因为天市客:因为天上的客人(指张无梦)。 4. 方识帝乡云:才知道皇帝的故乡在天上。 5. 炼气壶中见,还元海内闻:炼化精气于壶中可见,回归本源于四海可闻。 6. 名高赤城洞,歌赐紫皇君:名声高得连赤城的洞府都要为之歌唱,被赐给紫皇君。 7. 步逐飙轮健,香随斗极焚:随着疾驰的飙风车轮健步向前
注释: 九重:指皇帝的宫廷,皇宫。御歌:皇帝的命令。丹台:指炼丹台,传说中仙人居住的地方。 赏析: 此诗写诗人送友人回天台山的情景,表达了依依惜别之情。 首联“九重留不住,乘兴返天台。”意思是说皇宫里也留不住你,你乘兴而归去天台山吧,这里用“留不住”来表达对友人的不舍之情。 颔联“青嶂未为静,彤庭应更来。”意思是说青山绿水还没有变得安静,你的归来应该会带来更多的欢声笑语
送张无梦归天台 暂御飙轮谒冕旒,却思挥袂揖浮丘。 日边已奉崆峒问,尘外还随汗漫游。 玉座荣颁天藻丽,石桥危过雨苔秋。 吾皇清净延高蹈,云水无心本自由。 释义:暂时乘坐风车般的飞轮前往皇宫拜见皇上,心中却在想着挥别友人,一同前往天台。在日落之处已经接受了皇帝的问候,而在外界仍然跟随着他一起游历。玉阶上的荣耀如同天边的云彩一样美丽,石桥上行走时,雨水落在苔藓上显得格外凄凉。皇帝的清静和高雅令人敬佩
注释: 想别岐周不记年,丹丘高卧好林泉。 飞名已出红尘外,放迹才辞紫殿前。 虚室先输君静坐,野云终俟我闲眠。 长歌宸翰真皇赐,袖去须知世世传。 赏析: 这首诗是送别张无梦回天台的诗。首联写张无梦归途的艰难,但诗人仍希望他能平安归来;颔联描绘了张无梦高卧山林、远离尘世的悠闲生活;颈联表达了对好友的深深思念之情;尾联祝愿张无梦能继续享受这份宁静和美好。全诗以送别为题,通过对张无梦归途的描写
【注释】: 琼台:指仙境。 金液炼真精:道家炼丹术中的“金液大还丹”。 冰雪形容古:以冰清玉洁比喻人的品质高洁。烟霞意思清:以烟云缭绕、山色秀丽的美景来喻人的心性清逸。 谈玄:研究玄学。通:通达。 养素:保养本性。 被诏离仙窟:被召离开仙家居住的地方。 唐虞:尧和舜,古代圣明之君。回圣眷:获得圣上眷顾。 巢许:传说中隐居不仕的高人,即传说中的巢父、许由。让高名:舍弃自己的名声。 抗节辞丹陛
【注释】 1. 抗节:高洁的志节。抗,高亢;节,指操守、志向。 2. 丛霄:指云霄或天空。 3. 谈玄:指谈论玄理、玄学。玄,道家哲学,玄妙、玄虚等含义。 4. 列子驭:指列子御风而行。列子(列圉),春秋末战国初人,为道家代表人物之一,传说曾乘风飞行。 5. 霞建赤城标:用赤城山为比喻,指张无梦的志向像红霞一样高远、壮丽。赤城山在今河北省张家口地区,以山高林密、峰峦叠嶂著称。 6. 白石泥丹灶
【注释】 送张无梦归天台:这是一首送别诗。张无梦,诗人的朋友。天台,地名,在今浙江天台县。 琼台东畔石桥西:即指张无梦所居之地的东南有“三径”,是作者友人张无梦的故居,因而得名。三径,指庭院中曲折而幽静的小道,这里比喻隐居生活,也暗指张无梦之居。 风回蕙帐过猿岭:蕙帐,以蕙草编成的帐子。猿岭,山上有猿的地方。此句写山高林密,猿猴声喧,风吹帐幕飘荡的景象。 万载圣朝高士传:万载,即唐玄宗开元年间
【注释】 暂谒明光拂斗槎:暂且拜访明光宫,抚摸北斗星槎。杖藜归去赤城霞:拿着拐杖回去,一路上观赏着赤城的朝霞。琳宫重启仙人室:重新开启神仙居住的宫殿。金阙新辞太帝家:在皇宫中辞别了黄帝。只自运心奔白日:自己专心致志地追求着太阳。何须掷米作丹砂:不必像炼丹一样将米粒投入火中变成仙丹。云章赐重崆峒远:天庭赐予你高高的昆仑山,远离尘世。还向悬岑炼五芽:回到悬岑山修炼成仙的五个阶段。 【赏析】
送张无梦归天台 彤庭留不住,归忆旧山频。 世路都无念,心源养得真。 琼台栖树石,碧落应星辰。 几话蟠桃熟,樽前醉过春。 注释: 1. 彤庭留不住,归忆旧山频:彤庭(皇宫)留不住你,因为你想回家乡,频频思念着故土。 2. 世路都无念,心源养得真:世间的道路都无需牵挂,只要内心纯净,就能养出真正的自己。 3. 琼台栖树石,碧落应星辰:在琼台(神话中的仙山)上栖息,就像树木和石头一样稳固
这首诗是送张无梦归天台的。紫籍仙阶贵,指的是张无梦的出身高贵;丹丘隐路深,指的是他的隐居之路深长;五图传秘诀,指的是他传授了五种秘术;三祝契尧心,指的是他的祝词与尧帝的意愿相契合。瓢饮和琼蕊,指的是他用瓢喝水,用琼花作饮料;楼居接桂阴,指的是他在楼上居所能够享受到桂花的清香。宸歌旌有道,指的是他的歌声能够激励人们追求道德;垂象贲中林,指的是他的形象如同日月星辰一样照耀在中林之地。 注释: -
这首诗是唐代诗人王维创作的送别诗。下面是这首诗的逐句释义和译文: 学道探玄务谷神,薜衣疏野见明君。 暂来北阙利名地,归去旧山鸾鹤群。 注释: - “学道探玄”:学习道法,追求深奥的道理。 - “务谷神”:专心于研究自然之道。 - “薜衣疏野见明君”:身着薜衣(一种用薜草做成的衣服),在野外行走,可以看到君主的英明。 - “暂来北阙利名地”:暂时来到朝廷,为了名利而来到这里。 -