有客叩我门,系马门前柳。
庭空鸟雀散,门闭客立久。
主人枕书卧,梦我平生友。
忽闻剥啄声,惊散一杯酒。
倒裳起谢客,梦觉两愧负。
坐谈杂今古,不答颜愈厚。
问我何处来,我来无何有。
和陶拟古九首
介绍
《和陶拟古九首》是宋代苏轼创作的五言诗。
《和陶拟古九首》,由苏轼所作,体现了诗人在宋代的生活状态和思想情感。这首诗不仅表现了作者对陶渊明的崇敬之情,还反映了其个人的生活经历和时代背景。
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诗句释义及赏析: 1. 有客叩我门,系马门前柳。 - 有客: 表示有一位客人来访。 - 扣我门: 表示有人敲门进入。 - 系马门前柳: 表示客人在门外的柳树下拴好了马。 2. 庭空鸟雀散,门闭客立久。 - 庭空: 庭院空无一人或事物,形容庭院的空旷。 - 鸟雀散: 鸟雀飞散,可能暗示着时间的流逝或客人的离去。 - 门闭客立久: 表示门关着,客人站在外面等待很长时间。 3. 主人枕书卧
诗句释义与赏析 第一首: - 酒尽君可起:意指酒已喝完,可以起身。这里的“我歌已三终”表明我已唱了三次,即三次歌唱完毕。 - 译文: 我的歌已经唱到第三次结束,您现在可以走了。 第二首: - 由来竹林人:指的是自古以来的竹林隐士。 - 不数涛与戎:不是指数涛(大水)和戎(战士)的数量多少,而是指这些人与世无争,超然物外。 - 译文: 自古以来,竹林中的隐士都是超脱世俗的人
客去室幽幽,鵩鸟来座隅。 注释:客人离去后,房间显得幽静,一只鶸鸟飞到了角落里。 这首诗描绘了一幅客去之后,环境变得幽静的意境。鶸鸟的出现,增添了一份生机与灵动。 引吭伸两翅,太息意不舒。 注释:它张开嘴巴,伸展着翅膀,但叹息时却感觉不自在。 鶸鸟展翅高飞的形象,与诗人内心的感受形成对比。虽然鸟儿自由自在,诗人却感到有些不自在。 吾生如寄耳,何者为吾庐。 注释
解析: 第一句 注释: “少年好远游”表达了诗人对远方的向往和探索的激情。 第二句 注释: “荡志隘八荒”描述了诗人胸怀壮志,意欲征服广阔无垠的世界。 第三句 注释: “九夷为藩篱”说明诗人认为九个不同的民族或地区如同屏障一样保护着他的安全。 第四句 注释: “四海环我堂”表明他的领地或领域(可能是国家)环绕着整个世界。 第五句 注释:
和陶拟古九首 冯冼古烈妇,翁媪国于兹。 策勋梁武后,开府隋文时。 三世更险易,一心无磷缁。 锦伞平积乱,犀渠破馀疑。 庙貌空复存,碑版漫无辞。 我欲作铭志,慰此父老思。 遗民不可问,偻句莫予欺。 犦牲菌鸡卜,我当一访之。 铜鼓壶卢笙,歌此送迎诗。 注释: 1. 冯冼古烈妇:指的是历史上的名女烈妇,即在古代被认为有贞烈品质的女性。 2. 翁媪国于兹:指这里曾经是翁婆辈居住的地方。 3.
诗句:沉香作庭燎,甲煎粉相和。岂若炷微火,萦烟袅清歌。 译文: 沉香燃烧的庭院中的灯笼,用甲煎粉调制成香醇可口的饮品。我倒觉得还不如点上小小的烛火,伴随着袅袅香烟与悠扬的歌声。 注释: - 沉香:一种贵重的香料,常用于祭祀或家居熏香 - 庭燎(lǎo):古代庭院中用来照明的火炬 - 甲煎粉:一种由多种香料混合调制而成的饮品,具有独特的香气 - 炷(zhù)微火:点燃的小火焰
【注释】 养:抚养、养育。 及:到达、来到。 李崖州:即李华。唐代诗人,有《吊古战场文》。 卢与丁:指唐朝的卢照邻和丁观,二人皆以诗名于当时,并曾游学长安。卢照邻,字升之,号幽忧子,幽州范阳人。唐高宗时举进士,累迁太子中舍。调新都尉,不乐,辞疾去官。后为县令,因坐罪弃市。丁观,字希茂,雍州万年人。初应进士,又登贤良方正科,调扶风主簿。后罢职归乡里。二人俱以文章著名。 东流:水流向东方
城南有荒池,琐细谁复采。 幽姿小芙蕖,香色独未改。 欲为中州信,浩荡绝云海。 遥知玉井莲,落蕊不相待。 攀跻及少壮,已失那容悔。 注释与译文 诗句注释: 1. 城南有荒池:描述一个位于城市南部的荒凉池塘。 2. 琐细谁复采:荒芜的池塘,无人再去采摘。 3. 幽姿小芙蕖:形容池塘中的荷花姿态优雅,但被认为微小。 4. 香色独未改:尽管环境恶劣,但荷花依然保持其独特的香气和颜色。 5.
【注释】 1. 黎山:指隐居之地。 幽子:隐士。 2. 形槁神独完:形体憔悴而精神却很完整。 3. 负薪:背着柴火。 4. 儒衣冠:穿着儒服的读书人。 5. 孔、颜:孔子和颜回,都是儒家圣人。 6. 翛然:逍遥自在的样子。 7. 荣辱未易关:富贵荣华难以长久。 8. 海风今岁寒:海风吹来,已是一年将尽的时候了。 【翻译】 在黎山有位隐居的贤者,形体消瘦但精神非常完整。他背着柴火走进城市
诗句解析: 1. 客居远林薄,依墙种杨柳。 - 此句表达了诗人远离家乡,居住在偏远地区的孤独感。"林薄"意指稀疏的树木和薄雾笼罩的环境,增添了一种静谧而孤寂的氛围。"依墙种杨柳"则描绘了诗人选择靠近墙壁种植杨柳的场景,可能是为了利用墙壁的遮蔽,同时也可能是为了观赏风景。 2. 归期未可必,成阴定非久。 - "未可必"意味着不确定或不稳定,反映了诗人对未来回归的不确定性
闭门不复出,兹焉若将终。 萧然环堵间,乃复有为戎。 我师柱下史,久以雌守雄。 金刀虽云利,未闻能斫风。 世人欲困我,我已长安穷。 穷甚当辟谷,徐观百年中。 诗句释义与赏析: 1. 闭门不复出 - 释义:诗人选择闭门不出,象征着其对世事的超脱与内心的平静。这种状态可能预示着诗人在面对复杂纷扰的社会时的一种自我保护策略。 - 赏析:通过选择不复出,诗人可能在表达一种对外界干扰的拒绝态度
【解析】 这是一首拟陶诗,作者以“和陶”的形式来表现他对人生的感悟。 萧萧发垂素:形容头发花白。素:白色。 晡日迫西隅:傍晚时分太阳已快落山了,在西边的一角。 道人闵我老:道士怜悯我的年岁已高。闵:怜悯。 元气时卷舒:元气(天地间的气)有时升腾有时降落。 岁时晚风雨交:一年到尾,风风雨雨交加。 何不完子庐:为什么不能完满你的房子?子庐:指自己的房子。 万法灭无馀:所有的法(事物)都消灭得干干净净
诗句释义与赏析: 1. 夜梦披发翁,骑驎下大荒。 - 注释:在夜晚梦中遇见了一位白发苍苍的老者,他骑着一匹麒麟(传说中能够飞翔的神马)穿越了广袤无垠的大荒之地。 - 赏析:此句描绘了一个梦幻般的场景,展现了一种超凡脱俗的意境。白发老者的形象可能象征着岁月的痕迹和经历的沧桑,而麒麟则象征着神秘和力量。整个画面充满了奇幻色彩,给人以遐想空间。 2. 独行无与游,闯然欸我堂。 - 注释:独自行走
诗句释义与赏析: 1. “佛法行中原,儒者耻论兹。” - 这句诗表达了佛教教义广泛传播于中原大地的景象,而儒家学者对此感到羞愧。这里的关键词是“佛法”和“儒者”,分别代表了佛教和儒家两大思想体系。 - 注释:“佛法”指的是佛教的教义和实践,“儒者”则是儒家学者的代表。这两句反映了当时社会对不同信仰的态度和看法。 - 赏析:通过对比佛教的传播和儒家的自卑
【注释】 ①九首:指杜甫的《和陶拟古九首》。 ②忧来感人心:忧思袭来,触动了人们的内心。 ③悒(yì)悒:忧伤的样子。 ④久未和:长久没有吟诵成诗。 ⑤呼儿:呼唤儿子。 ⑥浊酒:不清澈的酒。 ⑦长歌:即长篇诗歌。 ⑧独舞:一个人跳舞。 ⑨黍(shǔ)麦:指庄稼,泛指农作物。 ⑩力诚多:努力耕耘的收获真多。 ⑪脱去如风花:摆脱忧愁如同随风飘散的花瓣一样轻松。 ⑫不悟:不懂。万法空
《和陶拟古九首》的原文如下: 1. 杜门人笑我,不知有天游。 译文:闭门不出的人嘲笑我,却不知道我有超凡脱俗的自由。 2. 光明遍十方,咫尺陋九州。 译文:无边的光明遍布每一个角落,即使是小小的九州也充满了光辉。 3. 此观一日成,衮衮通法流。 译文:这种境界只需要一天就能达到,它的法力如同江河般滚滚流淌。 4. 竿木常自随,何必返故丘。 译文:一根竹子或者木头就可以自由自在
耝田种紫芝,有根未堪采。 耝田:一种野生植物。紫芝:一种珍贵的药材。这里以种植紫芝比喻追求高远的理想。 逡巡岁月度,太息毛发改。 逡巡:徘徊不进。岁月:光阴。这里指时光荏苒,岁月蹉跎,感叹时光流逝,人已老去。 晨朝玉露下,滴沥投沧海。 晨朝:早晨。玉露:晶莹的露珠。投沧海:像海水一样广阔无边。这里比喻理想如同清晨的露珠,虽然微小却充满生机。 须芽忽长茂,枝叶行可待。 须芽:即萌芽。茂:茂盛
【解析】 此题考查的是诗歌内容的理解。首先读懂全诗,然后对每句话进行理解。 “和陶拟古九首”:是《古诗十九首》中的一首诗,诗人以拟陶诗的形式来写自己的理想。 “海康杂蛮蜑,礼俗久未完”:这里的意思是说在海边的海南地区,由于长期没有完成中原地区的礼仪风俗,所以这里的人们还保留有蛮夷、蜑民的习俗。 “我居久闾阎,愿先化衣冠”:意思是说我在这个地方居住已经很久了,我希望能够率先改变当地的风气