起重光大渊献，尽阏逢摄提格，凡四年。
烈祖明皇帝中之上太和五年（辛亥，公元二三一年）
春，二月，吴主假太常潘濬节，使与吕岱督诸军五万人讨五溪蛮。濬姨史蒋琬为诸葛亮长史，武陵太守卫旍奏濬遣密使与琬相闻，欲有自托之计。吴主曰：“承明不为此也。”即封旍表以示濬，而召旍还，免官。
卫温、诸葛直军行经岁，士卒疾疫死者什八九，亶洲绝远，卒不可得至，得夷洲数千人还。温、直坐无功，诛。
汉丞相亮命李严以中都护署府事。严更名平。亮帅诸军入寇，围祁山，以木牛运。于是大司马曹真有疾，帝命司马懿西屯长安，督将军张郃、费曜、戴陵、郭淮等以御之。
三月，邵陵元侯曹真卒。
自十月不雨，至于十月。
司马懿使费曜、戴陵留精兵四千守上邽，馀众悉出，西救祁山。张郃欲分兵驻雍、郿，懿曰：“料前军能独当之者，将军言是也。若不能当而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”遂进。亮分兵留攻祁山，自逆懿于上邽。郭淮、费曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麦，与懿遇于上邽之东。懿敛军依险，兵不得交，亮引还。懿等寻亮后至于卤城。张郃曰：“彼远来逆我，请战不得，谓我利不在战，欲以长计制之也。且祁山知大军已在近，人情自固，可止屯于此，分为奇兵，示出其后，不宜进前而不敢逼，坐失民望也。今亮孤军食少，亦行去矣。”懿不从，故寻亮。既至，又登山掘营，不肯战。贾诩、魏平数请战，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”懿病之。诸将咸请战。夏，五月，辛已，懿乃使张郃攻无当监何平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲着三千，懿还保营。六月，亮以粮尽退军，司马懿遣张郃追之。郃进至木门，与亮战，蜀人乘高布伏，弓弩乱发，飞矢中郃右膝而卒。
秋，七月，乙酉，皇子殷生，大赦。
黄初以来，诸侯王法禁严切。吏察之急，至于亲姻皆不敢相通问。东阿王植上疏曰：“尧之为教，先亲后疏，自近及远。周文王刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。伏惟陛下资帝唐钦明之德，
资治通鉴 · 卷七十二 · 魏纪四
介绍
《资治通鉴》并非文学作品，而是中国古代的一部编年体通史，由北宋的司马光主编。该书详细记载了从周威烈王二十三年（公元前403年）到宋哲宗绍圣五年（公元1097年）的历史事件。
《资治通鉴》是一部具有极高历史价值和文献价值的编年体史书。它系统而全面地记录了中国历史上的政治、军事、经济、文化等各个方面的重要事件，为后世提供了丰富的历史资料。全书共294卷，历时19年完成，是中国古代史学的巅峰之作，对中国古代政治、文化、社会生活等方面有着深刻的揭示和反映。
《资治通鉴》是一部具有极高历史价值和文献价值的编年体史书，而非文学作品。它详细记载了从周威烈王二十三年（公元前403年）到宋哲宗绍圣五年（公元1097年）的历史事件，为研究中国古代历史文化提供了珍贵的资料和宝贵的财富。
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资治通鉴·卷七十二·魏纪四 秋，七月，乙酉，皇子殷生，大赦。 诸侯王法禁严切。吏察之急，至于亲姻皆不敢相通问。东阿王植上疏曰：“尧之为教，先亲后疏，自近及远。周文王刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。伏惟陛下资帝唐钦明之德，体文王翼翼之仁，惠洽椒房，恩昭九族，群后百寮，番休递上，执政不废于公朝，下情得展示私室，亲理之路通，庆吊之情展，诚可谓恕己治人，推惠施恩者矣。至于臣者，人道绝绪，禁锢明时
《资治通鉴·卷七十二·魏纪四》是北宋司马光主持编纂的编年体史书，记录了从战国到五代的历史。其中收录了魏帝曹丕（即曹操的儿子）的上疏，其内容主要涉及到政治策略和人事关系等。下面我将逐句解读这首诗，并附上必要的注释和赏析。 1. 译文： - 曹植再次上书说：“过去汉文帝在位时，担心朝廷内部会发生变乱，宋昌说：‘朝廷内有朱虚侯、东牟侯这样的亲信大臣，外面又有齐王、楚王、淮南王、琅邪王等强大势力支持
《资治通鉴·卷七十二·魏纪四》是中国古代史学家司马光编撰的一部重要历史著作。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 八月诏书：在八月份，皇帝颁布诏令，强调了诸王不应当长期留在京都的原因，指出如果幼主在位，母后摄政，可能会逐步导致国家盛衰的变化。诏书中还提到了皇帝对于不见诸王十二年的怀念之情，并要求诸王及宗室公侯各将适子一人朝明年正月。 2. 汉丞相亮攻祁山：汉丞相诸葛亮在攻打祁山时，李平担任留守
吴主假太常潘濬节，使与吕岱督军五万人讨五溪蛮 司马光的《资治通鉴》记载了魏明帝时期的历史事件，其中“卷七十二 · 魏纪四”详细记述了吴国的军事行动。在这篇纪事中，特别提到了吴主（孙权）通过其丞相（太常）潘濬派遣军队以应对五溪地区的叛乱情况。 根据原文，潘濬在接到吴主的命令后，迅速采取行动，不仅获得了兵权，还得到了吕岱的支持和协助，共同指挥五万军队前往讨伐五溪蛮
资治通鉴 · 卷七十二 · 魏纪四 十二月，戊午，博平敬侯华歆卒。 丁卯，吴大赦，改明年元曰嘉禾。 烈祖明皇帝中之上太和六年（壬子，公元二三二年）春，正月，吴主少子建昌侯虑卒。太子登自武昌入省吴主，因自陈久离定省，子道有阙；又陈陆逊忠勤，无所顾忧。乃留建业。 二月，诏改封诸侯王，皆以郡为国。 帝爱女淑卒，帝痛之甚，追谥平原懿公主，立庙洛阳，葬于南陵。取甄后从孙黄与之合葬，追封黄为列侯
诗句翻译 吴王派遣将军周贺、校尉裴潜，乘船渡海前往辽东，从公孙渊那里寻求马匹。“虞翻性疏直，数有酒失”和“五溪宜讨，辽东绝远” 这些句子描述了虞翻的性格和他对吴王的谏议。虞翻性格直接而直率，常因饮酒失误受到责备，同时也因为喜欢冒犯人，多次受到诽谤。虞翻曾向吴王建议讨伐五溪地区，但他也认为辽东距离遥远，不值得出兵，但最终还是被征召去了。 译文 在太和五年（辛亥，231年）
诗句：资治通鉴 · 卷七十二 · 魏纪四 十一月，庚寅，陈思王植卒。 译文：十一月初五，陈思王曹植去世。 注释：此句描述了历史事件中的具体日期和人物，为读者提供了清晰的背景信息。 赏析：这句话通过简洁明了地交代了陈思王曹植去世的时间，为接下来的叙述奠定了基础。 诗句：十二月，帝还许昌宫。 译文：十二月底，魏明帝回到许昌宫。 注释：此句说明了魏明帝结束某次行动后的地点
诗句： 译文：古之贤人，以拙诚为美德，不以巧诈取胜。信哉此言！昔晔之智，独擅于权谋；今之智者，多陷于机巧。嗟乎！何其不幸哉！ 赏析： 此诗通过对比古代与当代智慧的得失，表达了诗人对智慧本质的深刻洞察。古代贤人以拙诚为本，不尚巧诈；而现代智者多沉溺于巧思，导致道德沦丧、人际关系紧张。诗人以此警醒世人，倡导回归真诚与朴素的智慧追求。整首诗情感深沉，以古讽今，寓意深远
译文：司马光的《资治通鉴》第七十二卷记载了魏纪四烈祖明皇帝中之上太和五年（辛亥，公元231年）的事件。春，二月，吴王孙权授予太常潘濬节，命令他与吕岱共同领导五万大军，前往讨伐五溪蛮人。原文如下： - 魏纪四 烈祖明皇帝中之上 太和五年（辛亥，公元231年） - 春，二月 - 吴主假太常潘浚节，使与吕岱督诸军五万人讨五溪蛮。 赏析： 这段历史记录显示了三国时期的政治斗争和军事策略
资治通鉴·卷七十二 · 魏纪四 春，正月，甲申，青龙见摩陂井中，二月，帝如摩陂观龙，改元。 公孙渊遣校尉宿舒、郎中令孙综奉表称臣于吴；吴主大悦，为之大赦。三月，吴主遣太常张弥、执金吾许晏、将军贺达将兵万人，金宝珍货，九锡备物，乘海授渊，封渊为燕王。举朝大臣自顾雍以下皆谏，以为：“渊未可信而宠待太厚，但可遣吏兵护送舒、综而已。”吴主不听。张昭曰：“渊背魏惧讨，远来求援，非本志也。若渊改图
【诗句】 夏，五月，戊寅，北海王蕤去世。闰月，庚寅朔，发生了日食。六月，洛阳宫鞠室发生火灾。鲜卑轲比能诱骗保塞部族的步度根与自己结盟和亲，亲自率领一万骑兵在陉北迎接步度根。并州刺史毕轨上表说立即出兵，以此来对外威逼轲比能，对内镇守步度根。皇帝看到这份报告后说：“步度根已经被轲比能所诱，产生了自疑之心。现在毕轨出兵，千万不要越过边关进入句注。”等诏书传到了，毕轨已经率军出发，屯兵阴馆，派遣将军苏尚
《资治通鉴》原文： 陆逊上疏曰：“陛下神武姿貌，膺运值兴，破曹操于乌林，败备羽于西陵。禽孙策，荆州赖而复存，曹公闻而丧气。凶贼未枭，逆虏尚据，不宜以渊不讨而独戮江东之主。 ” 译文：陆逊上疏说：“陛下具有神武的姿貌，应运而生，在乌林攻破曹操，在西陵打败刘备。擒获孙策，荆州依靠而生存，曹公听闻而丧胆。凶恶的贼人还没被杀死，叛逆的敌人还占据着土地，不应该因为孙权没有被讨伐就去杀戮东吴的君主。”
翻译：资治通鉴第七十二卷，魏纪四 烈祖明皇帝中之上。太和五年（辛亥、231年）春，二月，吴主孙权假太常潘浚节，使与吕岱督军五万人讨五溪蛮。 译文：春季，二月初，吴王孙权假托太常潘浚的名义，派遣他与吕岱一起率领五万军队讨伐五溪蛮。 赏析： 《资治通鉴·魏纪四》是司马光编著的一部编年体史书，记载了中国历史上北魏的兴衰过程。在这部作品中，作者通过详细地记载历史事件，反映了当时的政治、经济
【译文】 这年的夏天，孙权出兵准备围攻新城，因为距离较远，他在那里积存了二十多天的水军，不敢下船。满宠对将领们说：“孙权得知我军迁移城址，必定在部下中发表自夸之言。现在孙权大军前来，企图一举拿下全部功劳，他们虽然不敢进到城里，却一定上岸炫耀兵力以显示其有余。”于是暗中派遣步兵骑兵六千，埋伏在肥水隐蔽处等待敌军的到来。孙权果然上岸炫耀兵力，满宠率军发起攻击，斩杀数百人，有的士兵跳入水中自杀
资治通鉴 · 卷七十二 · 魏纪四 烈祖明皇帝中之上青龙二年（甲寅，公元二三四年） 春季，二月，亮悉大众十万由斜谷入寇，遣使约吴同时大举。三月，庚寅，山阳公卒，帝素服发丧。己酉，大赦。夏季四月，大疫。崇华殿灾。诸葛亮至郿，军于渭水之南。司马懿引军渡渭，背水为垒拒之，谓诸将曰：“亮若出武功，依山而东，诚为可忧；若西上五丈原，诸将无事矣。”亮果屯五丈原。雍州刺史郭淮言于懿曰：“亮必争北原
《资治通鉴》·卷第七十二魏纪四 烈祖明皇帝中之上太和五年（辛亥，公元231年） 春，二月，吴主假太常潘濬节，使与吕岱督军五万人讨五溪蛮。 译文：春季开始，二月，吴国皇帝授予太常潘濬符节，派他与吕岱一同率领五万士兵征讨五溪地区的蛮族。 关键词解释： - 太常：古代官职名，负责掌管国家礼制、祭祀事务等。 - 假节：指皇帝给予官员临时行使某种权力的凭证，类似于现代的临时委任书。 - 都督
诗句： 1. 资治通鉴 · 卷七十二 · 魏纪四 2. 陆逊遣亲人韩扁奉表诣吴主，逻者得之。 3. 诸葛瑾闻之甚惧，书与逊云：“大驾已还，贼得韩扁，具知吾阔狭，且水干，宜当急去。” 4. 逊未答，方催人种葑、豆，与诸将奕棋、射戏如常。 5. 乃自来见逊。 6. 逊曰：“贼知大驾已还，无所复忧，得专力于吾。又已守要害之处，兵将意动，且当自定以安之，施设变术，然后出耳。今便示退，贼当谓吾怖，仍来相蹙
【诗句】： - 资治通鉴卷七十二·魏纪四，八月，壬申，葬汉孝献皇帝于禅陵。 - 辛巳，帝还许昌。 - 司马懿与诸葛亮相守百馀日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服。懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗杖节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治杖节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！” - 亮遣使者至懿军
这首诗的译文是： 诸葛亮于本月在军中去世。长史杨仪整顿军队后出兵。百姓们跑去报告司马懿，司马懿追击他。姜维命令杨仪反旗鸣鼓，好像要攻击司马懿的样子，司马懿收兵退却，不敢逼近。于是杨仪结营而去，进入山谷后才发丧。百姓中流传着谚语：“死诸葛走生仲达。”司马懿听说了这话，笑着说：“我能预测到生者的情况，但不能预测死者的结局。”司马懿检查过诸葛亮的军营，感叹地说：“天下奇才啊！”追到赤岸时
魏延与姜维：蜀汉的双面刃 在那个烽火连天、英雄辈出的年代，蜀汉的将领中涌现出了两位令人瞩目的英雄——魏延和姜维。他们的故事，如同两幅截然不同的历史画卷，各自展现了不同的军事才华和个性魅力。 故事始于刘备建立的蜀汉政权，那时魏延以其勇猛和忠诚备受重用。他的一生仿佛是一首豪迈的战歌，唱响了他对蜀汉的忠诚和对战争的热爱。而姜维，则像是另一段历史的缩影，他以卓越的谋略和坚定的信念
资治通鉴·卷七十二·魏纪四 初，长水校尉廖立，自谓才名宜为诸葛亮之副，常以职位游散，怏怏怨谤无已，亮废立为民，徙之汶山。及亮卒，立垂泣曰：“吾终为左衽矣！”李平闻之，亦发病死。平常冀亮复收己，得自补复，策后人不能故也。 习凿齿论曰：昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿而无怨言，圣人以为难。诸葛亮之使廖立垂泣，李严致死，岂徒无怨言而已哉
资治通鉴·卷第七十二·魏纪四 汉主以左将军吴懿为车骑将军，假节，督汉中；以丞相长史蒋琬为尚书令，总统国事，寻加琬行都护，假节，领益州刺史。时新丧元帅，远近危悚，琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。吴人闻诸葛亮卒，恐魏承衰取蜀，增巴丘守兵万人，一欲以为救援，二欲以事分割。汉人闻之，亦增永安之守以防非常。汉主使右中郎将宗预使吴，吴主问曰：“东之与西
《资治通鉴》·卷七十二·魏纪四 冬十一月，洛阳地震。吴国潘濬讨伐武陵蛮夷，数年之间，斩获数万。自此之后，群蛮衰弱，一方宁静。十一月，潘浚返回武昌。 赏析： 在古代中国的历史长河中，自然灾害和政治事件常常交织在一起，对国家和人民造成深远的影响。此次洛阳地震，不仅是自然现象的体现，更可能预示着未来政治格局的变动。潘濬作为吴国的杰出将领，其军事行动不仅展现了个人的英勇与才能