起旃蒙单阏，尽强圉大荒落，凡三年。
烈祖明皇帝中之下青龙三年（乙卯，公元二三五年）
春，正月，戊子，以大将军司马懿为太尉。
丁巳，皇太后郭氏殂。帝数问甄后死状于太后，由是太后以忧殂。
汉杨仪既杀魏延，自以为有大功，宜代诸葛亮秉政；而亮平生密指，以仪狷狭，意在蒋琬。仪至成都，拜中军师，无所统领，从容而已。初，仪事昭烈帝为尚书，琬时为尚书郎。后虽俱为丞相参军、长史，仪每从行，当其劳剧；自谓年宦先琬，才能逾之，于是怨愤形于声色，叹咤之音发于五内，时人畏其言语不节，莫敢从也。惟后军师费祎往慰省之，仪对祎恨望，前后云云。又语祎曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔，不可复及！”祎密表其言。汉主废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙所，复上书诽谤。，辞指激切。遂下郡收仪，仪自杀。
三月，庚寅，葬文德皇后。
夏，四月，汉主以蒋琬为大将军、录尚书事；费祎代琬为尚书令。帝好土功，既作许昌宫，又治洛阳宫，起昭阳太极殿，筑总章观，高十馀丈。力役不已，农桑失业。司空陈群上疏曰：“昔禹承唐、虞之盛，犹卑宫室而恶衣服。况今丧乱之后，人民至少，比汉文、景之时，不过一大郡。加以边境有事，将士劳苦，若有水旱之患，国家之深忧也。昔刘备自成都至白水，多作传舍，兴费人役，太祖知其疲民也。今中国劳力，亦吴、蜀之所愿。此安危之机也，惟陛下虑之！”帝答曰：“王业、宫室，亦宜并立。灭贼之后，但当罢守御耳，岂可复兴役邪！是固君之职，萧何之大略也。”群曰：“昔汉祖惟与项羽争天下，羽已灭，宫室烧焚，是以萧何建武库、太仓，皆是要急，然高祖犹非其壮丽。今二虏未平，诚不宜与古同也。夫人之所欲，莫不有辞，况乃天王，莫之敢违。前欲坏武库，谓不可不坏也；后欲置之，谓不可不置也。若必作之，固非臣下辞言所屈；若少留神，卓然回意，亦非臣下之所及也。汉明帝欲起德阳殿，钟离意谏，即用其言，后乃复作之；殿成，谓群臣曰：‘钟离尚书在
资治通鉴 · 卷七十三 · 魏纪五
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介绍
《资治通鉴》并非文学作品，而是中国古代的一部编年体通史，由北宋时期的史学家司马光主编。这部作品详细记载了从周威烈王二十三年（公元前403年）到宋神宗元丰八年（公元1085年）的1362年间的历史事件，全书共有294卷，约300多万字。
《资治通鉴》的编纂始于北宋真宗景德四年（1007年），由司马光主持编纂工作。全书共294卷，约300多万字，分为16个时期，包括1362年的294卷。全书以政治、军事、经济、文化等方面的内容为主线，全面系统地反映了中国古代历史的发展轨迹。
《资治通鉴》是一部具有重要历史价值和影响力的编年体史书。它不仅为后世提供了丰富的历史资料，还对中国古代历史的研究产生了深远的影响。同时，《资治通鉴》的编撰过程也体现了古代中国学者对于历史研究的严谨态度和高度智慧。例如，在《魏纪五》中，司马光通过详尽的记录了魏烈祖明皇帝的事迹，展示了当时的政治、军事和文化状况。此外，他还记录了一些大臣如陈群等人的言论，这些言论对于当时的统治者有着重要的借鉴意义。
《资治通鉴》作为一部重要的古代史学著作，不仅具有极高的历史价值，还对后世的历史学家和政治家产生了深远的影响。通过对《资治通鉴·卷七十三·魏纪五》的研究，可以更深入地了解中国古代社会的政治、经济、文化等方面的状况，从而更好地认识和理解中华民族的历史发展和文化成就。