和洽字阳土，汝南西平人也。举孝廉，大将军辟，皆不就。袁绍在冀州，遣使迎汝南士大夫。洽独以“冀州土平民强，英桀所利，四战之地。本初乘资，虽能强大，然雄豪方起，全未可必也。荆州刘表无他远志，爱人乐士，土地险阻，山夷民弱，易依倚也。”遂与亲旧惧南从表，表以上客待之。洽曰：“所以不从本初，辟争地也。昏世之主，不可黜近，久而阽危，必有谗慝间其中者。”遂南度武陵。
太祖定荆州，辟为丞相掾属。时毛玠、崔琰并以忠清干事，其选用先尚俭节。洽言曰：“天下大器，在位与人，不可以一节俭也。俭素过中，自以处身则可，以此节格物，所失或多。今朝廷之仪，吏有着新衣、乘好车者，谓之不清。长吏过营，形容不饰，衣裘敝坏者，谓之廉洁。至令士大夫故污辱其衣，藏其舆服。朝府大吏，或自挈壶餐以入官寺。夫立教观俗，贵处中庸，为可继也。今崇一概难堪之行以检殊涂，勉而为之，必有疲瘁。古之大教，务在通人情而已。凡激诡之行，则容隐伪矣。”
魏国既建、为侍中。后有白毛玠谤毁太祖，太祖见近臣，怒甚。洽陈玠素行有本，求案实其事。罢朝，太祖令曰：“今言事者白玠不但谤吾也，乃复为崔琰觖望。此损君臣恩义，妄为死友怨叹，殆不可忍也。昔萧、曹与高祖并起微贱，致功立勋。高祖每在屈笮，二相恭顺，臣道益彰，所以祚及后世也。和侍中比求实之，所以不听，欲重参之耳。”洽对曰：“如言事者言，玠罪过深重，非天地所覆载。臣非敢曲理玠以枉大伦也，以玠出群吏之中。特见拔擢，显在首职，历年荷宠，刚直忠公，为众所惮，不宜有此。
然人情难保，要宜考核，两验其实。今圣恩垂含垢之仁，不忍致之于理，更使曲直之分不明，疑自近始。“太祖曰：”所以不考，欲两全玠及言事者耳。“洽对曰：”玠信有谤主之言，当肆之市朝；若玠无此，言市者加诬大臣以误主听；二者不加检核，臣窃不安。“太祖曰：”方有军事，安可受人言便考之邪？狐射姑刺阳处父于朝，此为君之诫也。“
太祖克张鲁，洽陈便宜以时拔军徙民，可
三国志 · 魏书 · 和常杨杜赵裴传
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介绍
《三国志 · 魏书 · 和常杨杜赵裴传》是中国古代著名的历史文献，由西晋史学家陈寿编写。这部作品主要记述了三国时期的魏、蜀、吴三个国家之间的政治、军事、经济、文化等方面的历史事件和人物传记。其中，“和”、“常”、“杨”、“杜”、“赵”和“裴”都是魏朝时期的重要人物，他们的生平事迹在这部作品中有详细介绍。
这部作品对于研究中国古代历史具有重要意义，因为它为我们提供了珍贵的历史资料，帮助我们了解三国时期的社会风貌、政治制度和经济状况。同时，这部作品也是中国古典文学的重要代表作之一，其叙事风格严谨，人物形象鲜明，语言优美，深受后世读者的喜爱。