铜雀妓

铜雀妓 秋风木叶落，萧瑟管弦清。 望陵歌对酒，向帐舞空城。 寂寂檐宇旷，飘飘帷幔轻。 曲终相顾起，日暮松柏声。 译文： 秋风中飘落的树叶，吹动着萧瑟的管弦声，显得格外清新。 望着墓地，对着美酒歌唱，向帐篷中舞动，但空无一人。 屋檐高远空旷，帷幔随风轻扬。 曲终人散，相互凝望，日暮时松树和柏树的声音传来。 赏析： 这首诗描绘了一个秋天的夜晚，人们在墓地饮酒唱歌，然后离去

【注释】 铜雀妓：指曹操霸占汉献帝的姐姐卞夫人后，在金墉城所建的铜雀台，并在此宴乐。 雀台三五日：铜雀台建于东汉建安十五年（210），当时正是春天。 弦吹似佳期：弦歌如奏，仿佛是美好的约会。 况复西陵晚：何况此时又是傍晚。 松风：秋风声。 穗帷：用稻秆编织的帷帐，随风摆动。 危弦断复续：琴弦弹断又弹上，悲苦之极难以自已。 妾心伤此时：女子因思及这些而伤心。 谁言留客袂：谁说是留下客人的衣袂

【注释】 铜雀妓：指曹操的铜雀台歌舞艺人。强开尊酒向陵看，意谓强饮美酒以助欢兴。陵：指铜雀台。忆得君王旧日欢：回忆起往日君王欢乐的情景。余：剩下的。不觉馀歌悲自断：不知不觉间，悲哀的歌声已经中断。非关艳曲转声难：不是因为优美的乐曲使歌声变得难以为续。 【赏析】 《铜雀妓》是一首乐府诗，写曹操在铜雀台上宴享宾客时，看到歌舞艺人演唱的《薤露》《蒿里》《苦寒行》等挽歌，触景生情，感慨万千。

铜雀妓 注释： - 恨唱歌声咽：因歌声而感到悲伤。 - 愁翻舞袖迟：因心情忧愁，无法舒展舞蹈。 译文： 在黄昏时分，我独坐西陵，心中满是无尽的哀愁，这是一首表达对爱人深切思念的诗篇。 赏析： 本诗描绘了一个女子在黄昏时刻西陵的场景。她的心绪被深深困扰，无法像往日那样自在地跳舞。她之所以感到如此痛苦，是因为她正在经历一段刻骨铭心的相思之苦。这种情感通过细腻的描写和深刻的内心体验

《铜雀妓》 西陵望何及，弦管徒在兹。 谁言死者乐，但令生者悲。 丈夫有馀志，儿女焉足私。 扰扰多俗情，投迹互相师。 直节岂感激，荒淫乃凄其。 颍水有许由，西山有伯夷。 颂声何寥寥，唯闻铜雀诗。 君举良未易，永为后代嗤。 注释： 1. 西陵望何及：《西陵》是古代的一个地名，这里指的是在西陵之地遥望着故乡。“何及”意为无法及时归来或无法实现愿望。 2. 弦管徒在兹：徒在兹意味着仅仅存在而已

【解析】 此诗是一首咏物抒怀兼以抒情的小诗。诗人借铜雀台前歌舞伎的兴替，抒发了对晚唐王朝衰落的无限悲慨。全诗构思新颖，不拘常法，语言明白晓畅，情调凄婉哀伤，意境深远含蓄。 “铜雀妓”句：指铜雀台上的歌女们。金阁：即铜雀台。惜分香：珍惜芳香的香料，意谓爱惜美好的事物。铅华：化妆所用的白粉。这里指女子的脂粉。 这两句写铜雀台前的歌舞伎们，她们虽然曾经十分娇艳动人，但终因时光荏苒，青春不再而销声匿迹了

铜雀妓 日斜漳浦望，风起邺台寒。 玉座平生晚，金尊妓吹阑。 舞馀依帐泣，歌罢向陵看。 萧索松风暮，愁烟入井阑。 注释： 铜雀妓：唐代诗人王建所作的一首诗。 日斜：太阳即将落山。 漳浦望：在漳水之滨眺望。 邺台：邺城附近的台观。 玉座：指高官贵族的座位。 平生晚：一生的岁月已经很长了。 金尊：指珍贵的酒器，也泛指酒杯。 妓吹阑：歌舞伎在宴会结束后离去，留下空荡荡的帷幕。 舞馀：舞蹈之后。 帐泣

铜雀妓 遗令奉君王，颦蛾强一妆。 岁移陵树色，恩在舞衣香。 玉座生秋气，铜台下夕阳。 泪痕沾井干，舞袖为谁长。 译文： 遗言嘱咐侍奉君王，努力打扮妆容。 时光流转改变陵墓树木的色彩，恩泽留在舞衣的芳香。 玉座上飘荡着秋天的气息，铜台下面夕阳西下。 泪水沾湿了井栏，舞袖随风飘舞却不知为了谁。 注释与赏析： 1. 遗令奉君王，颦蛾强一妆 ：这是对侍奉君主的人的描述

这首诗是唐代诗人张祜的作品，全诗共四句。 诗句释义： 1. 鸦散陵树晓：描述的是早晨的景象，乌鸦从树上飞走，阳光照射在墓地上。 2. 筵开穗帐空：宴会的场所空无一人，只有空荡荡的房间和帐篷。 3. 婵娟宠休妒：这里的“婵娟”指的是美丽的女子，而“休妒”则是不要嫉妒的意思。 4. 歌舞怨来同：原本应欢乐的歌舞却因为某种原因（可能是战争、政治斗争等）变得充满了怨恨。 5. 往事与尘化

诗句原文: 泪眼看花枝，齐行奠玉杯。日暮铜雀迥，歌舞妾空来。 悲心舞不成，恨唱歌声咽。君王去后行人绝，但见西陵惨明月。 译文: 眼泪看着花儿枝，齐步行走敬献玉杯。日落时分在铜雀台远处眺望，歌舞的美女空自归来。 悲伤的心情无法跳舞，怨恨歌声哽咽难鸣。君王离去之后人断绝，只见西陵月色凄惨如血。 赏析: 这首诗描绘了一位名为魏王的铜雀妓在日暮时分演奏音乐的情景。她的美丽和技艺令人赞叹，然而

解析： 1. 铜雀妓 注释: 铜雀台，一个著名的古代建筑，常在此处指代历史中的某个重要事件或人物。"妓"在这里可能是指参与歌舞表演的女子，也可能是特指某位女子的名字。 2. 武王在时教歌舞 注释: 武王，即周武王，是中国古代的一个著名君王，通常与战争和政治活动联系在一起。这里可能是指周武王时期，他可能曾下令让士兵们学习歌舞。"教歌舞"可能暗示了某种政治宣传、娱乐活动或者是军事训练的一部分

诗句释义与注释： 1. "分尽馀香空宝奁"：这句诗描述了铜雀妓在歌舞表演后，妆容已经消失殆尽，只剩下香气在空中消散。"馀香"暗示了她们的妆容或香气的持久和美丽，"分尽"则意味着这些美好的东西已经耗尽或是不再存在。 - 关键词：馀香、空宝奁 - 赏析：铜雀妓的美艳和香气是她们魅力的一部分，但最终随着时间流逝而消散。 2. "罢临歌舞夜厌厌"：描述铜雀妓结束了一天的演出和歌舞，感到非常疲惫

【注释】 铜雀妓：指三国时曹操所建铜雀台，在邺城西北。 十五烧香穗帐前：十五，指女子十五岁的年纪。烧香，古代妇女常在香炉中烧香祈祷。穗帐前，即绣有穗子帷帐前，指歌舞场所。 几多幽怨入危弦：几多，多少。幽怨，忧愁怨恨。危弦，指高亢哀婉的琴声。 谁知千载台倾后，何处西陵有墓田：谁知，哪能知道。千载台倾后，曹操死后，其基被发掘出土。西陵，即今安徽和县东南的西陵岗，曹操曾于此筑墓。 【赏析】

诗句输出： 日暮铜雀迥，秋风石马嘶。 芳尊倾穗帐，讵肯湿黄泥。 惨惨笙歌合，遥遥望眼迷。 玉人脆如草，能得几回啼。 译文输出： 当太阳落下铜雀台时，秋风中那匹石马在嘶鸣。 我端坐在精美的酒席上，却不愿意让美酒沾湿我的双脚。 凄清的笙歌声中，你的身影模糊，我的目光迷茫。 那些如花似玉的舞伎，如此脆弱，又能有几回欢愉？ 关键词注释： 1. 铜雀：台名，为曹操所建，故址在今河北省临漳县西南邺城内。

【注释】 铜雀妓：铜雀台的乐妓。漳河：指邺城的漳河。鼎中央：喻指魏王曹丕。魏武王：指曹操，字孟德。万万寿：祝寿之词。长生铜雀宫：指曹操在铜雀台上为自己修建陵墓，并自比为“铜雀台”。百岁葬西冈：意为百年之后葬于西门之侧。金、珠宝同埋藏：比喻铜雀台豪华无比。穗帐奠酒粻（zhù）：用穗子装饰的帐幕。粻，粗粮。登高台而望西陵：登上高处眺望西面。漳河水啾啾：指水声。东下不回头：指流向东海，永不回头。

这首诗描绘了一位女子在古代铜雀台的场景。她早晨登上铜雀台，晚上在管弦声中哀伤地表演。她一边斟酒一边望向陵墓的树木，悲伤的风从千里之外吹来，回荡在空旷的地方。她舞动着丝带，但舞袖在空中空荡荡地徘徊。然而，君王无法见到她，玉座已经变成了青苔。 注释： - 铜雀妓：铜雀妓指的是古代的一种舞蹈艺人，她们在铜雀台上表演歌舞。 - 朝上铜雀台，夕弄管弦哀：早晨登上铜雀台，晚上在管弦声中哀伤地表演。 -

铜雀妓 墓田望不极，松柏夕离离。《史记·项羽本纪》载：“项王军壁垓下，与汉战，复大败，因有美人名虞，常幸从。……夜闻汉军四面皆楚歌，有美女名虞，常幸从。是时项羽亡将终，而虞独以身侍，项羽怒而杀之。”后遂以“铜雀妓”代指美女或美女的歌舞。“望不极”，意谓远眺墓地无尽头。“松柏”，喻墓园之柏树也。“夕离离”，意谓暮色中松柏显得凄凉零落。 存生有欢怨，亡没讵同思。《诗经·小雅·北山》：“或燕燕居息

【注释与赏析】 1. 铜雀妓：铜雀台是东汉末年曹操的一座著名建筑物，建于许昌。据传说，曹操曾令乐伎在台上奏乐，其中一位名叫甄宓的歌女最为出色，曹操死后，她殉情而死。此诗即以铜雀台为背景，描写一名歌女的愁思和哀怨。 2. 妾身甘与殉（xiù）：表示愿意为了爱情牺牲自己。 3. 君蒙自多疑（wèi）：指曹操疑心太重，不信任身边的人。 4. 秋气生台榭（xiè）：秋天的气息弥漫在高台建筑周围。 5.

【注释】 铜雀妓：乐府相和歌辞，《古诗源》收录此词，题作《长门怨》。 重泉：深渊。锁玉燕：玉燕是传说中的神鸟，这里借指被锁在深渊中的女妖。玉燕传说中为汉武帝的妃子陈皇后所化，后投于重泉化为玉燕。 閟（bì）烛绕金蛾：金娥即凤凰，相传为西王母的侍女。“閟”，关闭。“绕”，围绕。“金蛾”指凤凰。 君销陵柏土：指汉武帝葬死魂于陵墓之下，把陵柏烧掉。 妾断偃松萝：指班婕妤被弃置后宫时剪断与皇帝的情丝

铜雀妓 日暮西陵望，但见蒿与莱。 悲风起四野，歌舞有馀哀。 漳河流不返，穗帐空尘埃。 荒台久寂寞，雄图安在哉。 注释： - 日暮西陵望：太阳落山的时候在西边的陵地上远眺。 - 但见蒿与莱：只见到野草和野菜。 - 悲风起四野：悲伤的风吹遍了田野。 - 歌舞有馀哀：歌舞表演有余哀伤。 - 漳河流不返：漳河的水不再回流。 - 穗帐空尘埃：空荡荡的帐篷里只有灰尘。 - 荒台久寂寞

【注释】 流尘：飘浮的尘土。 絜糒（xiè cì）：祭器，用竹木等编成，有盖无底，用以盛放黍稷等谷物。陈：陈列。 朝暮：朝夕。 松柏：常青树木。有时：未必。 陵：墓穴。 得亲：得到亲近。 【赏析】 这首诗是诗人在洛阳时所作。诗人借古喻今，表达了自己对人生短促、世事无常的认识和感慨，同时也抒发了怀才不遇的愤懑之情。 首句“流尘拂还集”，描绘出一幅尘土飞扬的景象，暗含着世事变迁、人事更迭的意味

铜雀妓 高筑邺城台，遥望西陵木。 霸业已成尘，欢娱犹未足。 穗帐罥秋霜，美人闭金屋。 舞筵映月偏，歌梁倚风续。 翠华杳不来，仙容枉如玉。 岂不惜罗襦，半接垂珠哭。 妾身本是轻，无乃君恩促。 逝水何时回，惆怅漳河曲。 注释： - 高筑邺城台：高筑（筑起）邺城（古地名）的高大城墙。 - 遥望西陵木：眺望远处的树林。 - 霸业已成尘：指过去的辉煌事业已成为尘土。 - 欢娱犹未足：欢乐还不足以满足。

译文 铜雀妓 层层台榭在漳河边，远远望着蓬莱宫阙。 君王频繁地来往其间，美女们梳妆等待明月。 月儿升起照亮夜空，微风扬起轻黄流苏裙带。 却只能随云飘向远方，哪里能梦见高唐人。 昨日邺城角落游冶者，是谁家公子翩翩子？ 金环双凤欲买朱丝履，但鞋价不足珍贵难求。 寄言所亲：青楼若生女，莫作漳台人。 赏析 这首诗是唐代诗人王昌龄的作品《铜雀妓》。诗中描述了铜雀妓的生活环境

【注释】 松柏郁苍苍：指西陵的松柏。郁苍苍，茂盛的样子。 穗帏歌舞罢：歌舞结束，撤下了帷幕。穗帏，用五彩丝绳缠成花穗，缀于帐顶的帷幔。 含泪忆君王：含着眼泪回忆君王。 【赏析】 这首诗描写了一位歌妓在漳河边上的宴会上思念故君的情景。首句点题，写铜雀台歌舞伎的所在；二句写她们的歌舞表演；三句写她们歌舞完毕，撤下帷幕；四句写她们因怀念故君而流下的眼泪。诗中虽未明言“君王”，而从“含泪”二字可见

铜雀妓 惊乌将顾兔，夜夜起西陵。 玉箸隐然堕，铜台空复登。 歌尘愁易积，舞袖倦难胜。 寒绝当年宠，漳河有断冰。 注释： 1. 惊乌将顾兔：指太阳落山时，乌鸦和兔子都出现了，这里用来比喻时间过得很快。 2. 夜夜起西陵：指在夜里常常起身去西陵。 3. 玉箸：指女子的手指。 4. 铜台：指歌舞的场所，也用来比喻歌舞的场所。 5. 歌尘：指歌声飘散在空气中。 6. 舞袖：指女子的袖子。 7. 寒绝

【解析】 本题考查学生理解诗意、体会情感和把握语言表达的准确流畅的能力。解答此类题目需要考生准确细致地把握诗歌的基本内容，这是答题的前提。同时还要结合重点诗句分析诗歌的内容，这是答题的关键。然后要结合题目要求作答。此句大意是：我在铜雀台上日夜盼望着你，你却掩蔽在尘土中。我在园馆里度过漫长的长夜，我对你的恩义之情已经没有春天那样的鲜艳了。我像铅华那样日日落去，眉毛黛色也因愁闷而新添了颜色

```text 魏公好色不知足，爱子已为张绣戮。归来不悔旧时差，临河更把高台筑。 台上美人如万花，日日歌管声喧哗。老瞒自欲比西伯，内则何似周王家。 当时美人浪自许，各逞新妆奉新主。岂徒媚惑令主昏，冶容诲淫吾不与。 君不见邺中长想二乔来，有心不到黄公女。 ``` 注释： - 魏公： 指曹操。 - 好色： 喜好美色。 - 不知足： 贪心不足。 - 爱子： 指曹操的儿子曹丕，被刺客刺死。 - 张绣：

【注释】 铜雀妓：指铜雀台歌舞的艺人。西陵：即铜雀台，在今湖北省武汉市武昌西南。芳草合：长满了花草。松柏半为薪：指台前的松柏被用作柴火。下饮漳河滨：指台前的河流是漳河，在今河南省安阳市西北。檀烟：檀香木所制之烟袋。流尘：飘散的灰尘。晋宫人：晋朝的宫女。 【赏析】 这首诗写铜雀台歌舞艺人的辛酸苦楚。诗人以哀婉的笔触描绘了她们的悲惨命运，抒发了诗人对她们不幸遭遇的同情和对封建统治者的不满

【注释】玉衣：即玉衣，古代帝王皇后的丧服。知：知道。铜雀妓：指曹操所建铜雀台妓乐。铜雀若为登：铜雀台怎么能登上？铜雀若为登：铜雀台怎么登上？ 【赏析】本诗首二句是说：你穿着华丽的衣服（玉衣），知道不能登上铜雀台。三、四两句说：邺城的河水在唱着歌，而云彩也像要崩塌一样，无法阻止它。五、六两句说：高树上没有挂剑的地方，石椁上也没有刻滕的字。七、八两句说：只有台前的月亮能照亮汉帝的陵墓

【注释】 铜雀妓：汉献帝刘协建都许昌时，在邺城（今河北临漳西）修建了铜雀台。这里借指曹操。铜雀台，在今河南省临漳县西南。 漳水啮铜台：漳水冲击着铜雀台。 西陵罢歌舞：曹操去世之后，西陵也就不再歌舞了。 娟娟台上人：形容台上女子的美貌。 恩怨俱黄土：曹操死后，他生前的恩怨也都随着他的黄土一起埋葬了。 【赏析】 这首诗写曹操生前与身后的反差。诗中用“铜雀”代指曹操，表现了诗人对曹操的敬仰之情

【注释】铜雀妓：指曹操的妃子甄宓，字兰儿，汉末三国时曹魏人。她美丽聪慧，能诗善文，擅长歌舞。月朝十五时：指农历每月十五日夜晚。望陵：登高祭祖。作歌舞：表演歌舞。彩云空：指美女死后，如彩云般飘散。佳人化为土：指美女死后，变成了泥土。 【赏析】 《铜雀妓》是唐代诗人李白创作的一首七言绝句。此诗以“月朝十五”为题，写一个女子在月圆之夜登台歌舞，舞罢歌毕，台上的歌舞女伎都化作了土。诗中运用夸张和想象手法

这首诗是唐代诗人李益的作品。诗中描述了一位古代美女在铜雀妓台的所见所感。 译文： 高台上眺望，西陵边夕阳映照。 白日里歌舞升平，秋风中管弦咽咽。 恩情如漳水般远，恨意与邺云相随。 只有乌鸦时常聚集，时近墓田哀鸣不已。 注释： - 铜雀妓台：古时位于今河南安阳西南的高台，相传为曹操所建。 - 高台凝望处：站在高处观望。 - 西陵落照边：夕阳西下照耀着陵园。 - 昼日自歌舞：白天自己歌唱跳舞。

铜雀妓 西陵漳河上，松柏郁苍苍。 繐帏歌舞罢，含泪忆君王。 注释： 铜雀妓：指古代乐府中一种以歌舞为内容的歌诗形式。 西陵：今湖北省黄梅县西境的古地名。 漳河：即长江，流经黄梅、湖北麻城等地。 繐帏：绣有花纹的帷帐。 含泪忆君王：意指在歌舞结束之后，女子因思念君主而流泪。 赏析： 这首诗是一首乐府民歌，描绘了古代宫女在歌舞结束后的情景。首句“西陵漳河上”，直接点明了地点

这首诗是唐代诗人王建所作，题目为《铜雀妓》。以下是诗句与译文和关键关键词的注释： 1. 回槛曲槛若平生，漳水东流日夜声： - 回槛：回旋曲折的栏杆。 - 曲槛：弯曲的栏杆。 - 若平生：好像经历了一生那样。 - 漳水：指漳河，发源于山西省，流经河南省，注入渤海。 - 东流：向东流动。 - 日夜声：昼夜不停地发出声音。形容河水的流动声如同在说话一般。 2. 不识舞腰浑折尽，西陵寂寞岂胜情： -

【解析】 本题考查学生对诗文内容的理解能力。此类题目解答时一般要根据诗歌内容来分析，从题材、内容、主题等角度概括作品特征，然后根据题目要求作答即可。 “铜雀妓”，即铜雀台歌妓，指《铜雀台歌》。这是一首借乐府古题发挥议论的诗。《文心雕龙·诠赋》云：“自世祖以还，篇体泛靡，扬子云之《离骚》，造端于兹。”可见，汉代乐府民歌中已出现了拟古诗的形式，但直到建安时代才真正成熟起来