泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范。只一优游不振，便终身无个进步。白沙云：「为人多病未足羞，一生无病是吾忧。」真确实之论也。
人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。
耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼，只是主人公惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣。
图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，亦要防将来之非。
气象要高旷，而不可疏狂。心思要缜缄，而不可琐屑。趣味要冲淡，而不可偏枯。操守要严明，而不可激烈。
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁过而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。
泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范。
译文：驾驭好马的人可以驰骋于战场，冶炼好金子的人最终会被塑造成形状。
注释：这里的“泛驾”指驾驭好马，“跃冶”指冶炼好金子，都是比喻人的能力或成就。
赏析：这句话强调了能力和成就的重要性，只有通过实践和努力，才能真正展现出自己的价值。
只一优游不振，便终身无个进步。白沙云：「为人多病未足羞，一生无病是吾忧。」真确实之论也。
译文：如果只是悠闲自得不求进步，那就会终身没有进步。白沙云：“为人多病未必是耻辱，一生没有疾病才是最令人担忧的。”这确实是正确的论断。
注释：白沙是明代哲学家王守仁的别称，他主张心即是理的观点，这句话表达了他对人生态度的看法。
赏析：这句话告诉我们，不应该因为一些生活中的小病小痛而感到羞耻，更应该珍惜健康，努力进步。同时，也提醒我们要保持一颗积极向上的心。
人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。
译文：人们一旦贪图私利，就会变得刚强变为软弱，智慧变为愚蠢，善心变为狠毒，清白变为污浊，这种变化会败坏一个人的人品。所以古人把不贪图私利视为珍宝，这样才能超越世俗。
注释：这里的“贪私”指的是贪图个人私利，“度越一世”指的是超越世俗。
赏析：这句话揭示了贪欲对人的影响，以及古人对于道德修养的重视。我们应该时刻保持清醒的头脑，抵制诱惑，坚守道德底线。
耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼，只是主人公惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣。
译文：眼睛看到的、耳朵听到的都是外界的侵扰，心中的情欲和意识则是内心的敌人。只要主体保持清明，那些侵扰就会变成自己的亲人和朋友。
注释：这里的“惺惺不昧”指保持清醒的头脑，“贼便化为家人”指将侵扰转化为亲近的人。
赏析：这句话强调了内心的重要性，只有保持内心的清醒和宁静，才能抵御外界的侵扰，成为自己真正的主人。
图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，亦要防将来之非。气象要高旷，而不可疏狂。心思要缜缄，而不可琐屑。趣味要冲淡，而不可偏枯。操守要严明，而不可激烈。风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁过而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
译文：追求尚未完成的事业不如珍惜已经取得的成就；后悔过去的错误也要防止未来的错误。一个人应该有宽广的胸怀和高尚的志向，而不是过于张扬或狭隘。一个人在面对困境时要有坚韧不拔的精神，而不是轻易放弃。一个人在面对成功时要有谦逊的态度，而不是沾沾自喜。一个人在面对困难时要有坚定的信念，而不是轻易动摇。一个人在面对失败时要有冷静的判断，而不是轻易自责。
注释：这里提到了“图未就之功”和“事来而心始现”，都是形容人的心境和态度。同时，也提到了竹子和大雁的特性，用来比喻人的性格和行为。
赏析：这句话强调了人应该具备的品质和态度，以及对待生活的不同方式。我们应该学会珍惜已有的成就和经验，同时保持谦逊和坚定，以应对未来的挑战和机遇。
仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。