起重光单阏，尽玄黓执徐，凡二年。
太祖文皇帝下之上元嘉二十八年（辛卯，公元四五一年）
春，正月，丙戌朔，魏主大会群臣于瓜步山上，班爵行赏有差。魏人缘江举火；太子石卫率尹弘言于上曰：“六夷如此，必走。”丁亥，魏掠居民、焚庐舍而去。
故诞世之反也，江夏王义恭等奏彭城王义康数有怨言，摇动民听，故不逞之族因以生心，请徙义康广州。上将徙义康，先遣使语之，义康曰：“人生会死，吾岂爱生！必为乱阶，虽远何益！请死于此，耻复屡迁。”竟未及往。魏师之瓜步，人情忷惧。上虑不逞之人复奉义康为乱；太子劭及武陵王骏、尚书左仆射何尚之屡启宜早为之所；上乃遣中书舍人严龙赍药赐义康死。义康不肯服，曰：“佛教不许自杀；愿随宜处分。”使者以被掩杀之。
江夏王义恭以碻磝不可守，召王玄谟还历城；魏人追击败之，遂取碻磝。
初，上闻魏将入寇，命广陵太守刘怀之逆烧城府、船乘，尽帅其民渡江。山阳太守萧僧珍悉敛其民入城，台送粮仗诣盱眙及滑台者，以路不通，皆留山阳；蓄陂水令满，须魏人至，决以灌之。魏人过山阳，不敢留，因攻盱眙。
魏主就臧质求酒，质封溲便与之；魏主怒，筑长围，一夕而合；运东山土石以填堑，作浮桥于君山，绝水陆道。魏主遗质书曰：“吾今所遣斗兵，尽非我国人，城东北是丁零与胡，南是氐、羌。设使丁零死，正可减常山、赵郡贼；胡死，减并州贼；氐、羌死，减关中贼。卿若杀之，无所不利。”质复书曰：“省示，具悉奸怀。尔自恃四足，屡犯边境。王玄谟退于东，申坦散于西，尔知其所以然邪？尔独不闻童谣之言乎？盖卯年未至，故以二军开饮江之路耳；冥期使然，非复人事。寡人受命相灭，期之白登，师行未远。尔自送死，岂容复令尔生全，飨有桑干哉！尔有幸得为乱兵所杀，不幸则生相锁缚，载以一驴，直送都市耳。我本图全，若天地无灵，力屈于尔，齑之，粉之，屠之，裂之，犹未足以谢本朝。尔智识及众力，岂能胜苻坚邪！今春雨已降，兵方四集，尔但安意攻城，勿遽走！粮食乏者可见
资治通鉴 · 卷一百二十六 · 宋纪八
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介绍
《资治通鉴·卷一百二十六·宋纪八》是北宋司马光主编的一部编年体史书，记载了从公元403年到公元959年的历史事件。这部作品是中国历史上极为重要的一部史学巨著，其内容涵盖了自东晋到宋朝的多个历史时期，尤其是对宋代的政治、经济、军事、文化等方面有详尽的记录。
在这部作品中，《资治通鉴》以时间为线索，详细地记录了从公元403年的东晋时期开始，直至公元959年宋朝灭亡的全部历史。全书分为16个纪，每个纪对应一个特定时期的一年。其中，“宋纪”包括了从宋武帝刘裕的登基到宋末皇帝赵昺的投降，共九个纪。
《资治通鉴》不仅是一部历史记载书，更是司马光倾注心血、耗费十年时间完成的史学巨作。在这部书中，司马光以其独特的史学观点和严谨的治学态度，力求通过详实的史料和生动的叙述，为读者呈现了一个全面、客观、真实、立体的中国历史画卷。
《资治通鉴·卷一百二十六·宋纪八》不仅是研究中国历史的重要文献，也是了解中国古代历史文化、政治制度和社会变迁的宝贵资源。通过对这一部分历史的学习，人们可以更好地理解中国的历史发展脉络，以及历史对于现代社会的影响与启示。