玉粟收馀，金丝种后，蕃行别有蛮烟。双管横陈，何人对拥无眠？不知呼吸成滋味，爱挑灯，夜永如年。最堪怜，是一丸泥，捐万缗钱。
春雷歘破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰然。沙角台高，乱帆收向天边。浮槎漫许陪霓节，看澄波，似镜长圆。更应传，绝岛重洋，取次回舷。
【注释】
玉粟：形容肌肤洁白如玉。蕃行：指番人，即少数民族。双管：比喻笔力雄健。何人：指谁。呼吸：比喻文章或诗作的气势。一丸泥：比喻一文钱。万缗钱：形容钱财之多。零丁穴：喻小虫或小洞，这里借指被春雷震破的小洞。蜃楼：古代传说中海上的蜃气所成的城堡。沙角台高：指沙角灯塔。沙角灯塔建于清光绪二十一年（1895年），是当时国内最高的塔灯之一。浮槎：指木筏，泛指舟船。霓节：彩虹般的彩带和饰物，这里借指旌旗。澄波：清澈的水波。镜圆：像镜子一样圆。绝岛重洋：远隔重洋。传：传播。回舷：掉转船头。
【赏析】
词的上片写作者在异域他乡看到异族风情的奇异景象，以及由此产生的感想。起首两句，“玉粟”、“金丝”两对叠句，既描绘出异族的肤色、发色，又暗示了他们生活的环境。“蕃行”、“蛮烟”，则进一步勾画出一幅幅异国风情的画面，使人仿佛看到了异族人民的生活场景。“双管”，是说笔墨有力，笔势雄健。“横陈”，是指横放着，用笔横着书写。这两句是说，那些异族人民，他们的文化水平并不低，他们的文章气势磅礴，令人爱不释手。“不知呼吸成滋味”五字，是说，他们的文章犹如美食佳肴一样，读起来令人感到舒畅愉快，好像品尝到甘美的滋味。“挑灯”四句，是说作者在异域他乡，夜深人静之时，挑灯读书，直到天明。这一句，不仅写出了作者勤奋好学的品格，而且通过这一形象，也表现了作者对异族文化的向往之情。“最堪怜”三句，是说，最让人感到可怜的是，这些异族的文化，竟然要捐掉许多万贯家财才能购买得来。“双管横陈”，是对前一句“双管”的具体解释，也是对作者写作态度的具体描写，表明作者是用心良苦的。“沙角台高”三句，是说，当沙角灯塔建成之后，那些异族人民再也找不到藏身之处，只好逃之夭夭了。“浮槎”两句，是说那些异族人民虽然逃之夭夭了，但是他们的文明成果却留下了，就像那飘浮在空中的木筏和五彩缤纷的彩带装饰品一样。“更应传”三句，是说，那些异族人民留下的文化成果，将像一道彩虹一般，从远方传来。“绝岛”、“重洋”两处，都含有“遥远”的意思。这两句的意思是说，那些异族人民留下的文化成果，将会从遥远的海岛传到远方的大海中去。
下片写作者对异族文化的向往之情。起首三句，是说那些异族人民生活在一个没有战火纷飞的和平环境中，他们的文化自然发展得比较完善。这一句既表达了作者对和平安宁环境的向往，也表现了作者对异族人民的同情。“春雷”两句，是说那些异族人民生活得很悠闲舒适。这两句既表现了作者对他们生活的羡慕，也表现出了对他们勤劳精神的高度赞扬。“沙角台高”两句，是说那些异族人民虽然生活在一个没有战争的环境中，但是他们依然很勤劳地工作着。“浮槎漫许陪霓节”三句，是说那些异族人民虽然过着安逸的生活，但是却没有忘记自己的祖国，他们时常向远方眺望，希望能回到自己的祖国去。这一句既表达了作者对异族人民的同情，也表现了作者对故乡的思念之情。“澄波似镜长圆”两句，是说那些异族人民虽然没有战争，但是仍然非常勤劳，他们把生活过得有声有色，就像一面明亮的镜子一样。“更应传”“绝岛重洋”三句，是说那些异族人民遗留下来的文化成果，将会像一道彩虹一样，横跨万里，传到远方的世界去。这两句既是对前面诗句的具体补充，也是对整首词的概括总结。
这首词通过咏叹异族文化，表达了作者对和平、安宁、友好交往的向往之情。全词语言优美，意境深远，耐人寻味。